Bhagavad Gita 11.37

अर्जुन की स्तुति अब एक प्रश्न में बदलती है, पर यह प्रश्न संशय का नहीं, विस्मय का है। 'कस्माच्च ते न नमेरन्महात्मन्', हे महात्मन्, वे आपको नमस्कार क्यों न करें, 'गरीयसे ब्रह्मणोऽप्यादिकर्त्रे', जो सबसे महान और ब्रह्माजी के भी आदिकर्ता हैं? 'अनन्त देवेश जगन्निवास', हे अनन्त, हे देवेश, हे जगन्निवास, 'त्वमक्षरं सदसत्तत्परं यत्', आप अक्षर हैं, सत् भी हैं, असत् भी, और जो उन दोनों से परे है, वह भी आप ही हैं। 'कस्माच्च ते न नमेरन्', वे क्यों न झुकें, यह प्रश्न एक ऐसे व्यक्ति का है जिसे अब यह स्वाभाविक लगता है कि सारा संसार भगवान के सामने झुके। जैसे कोई सूर्य को देखकर कहे, फूल इसकी ओर क्यों न खिलें? जो सबके मूल हैं, सृष्टिकर्ता ब्रह्माजी के भी आदि हैं, उनके सामने झुकना कोई विवशता नहीं, स्वाभाविक कृतज्ञता है। फिर तीन सम्बोधन आते हैं जो अर्जुन के बढ़ते हुए बोध को प्रकट करते हैं: 'अनन्त', जिसका अन्त नहीं; 'देवेश', देवताओं के स्वामी; 'जगन्निवास', जिनमें जगत् निवास करता है। और अन्तिम पंक्ति दर्शन की पराकाष्ठा है: सत्, जो प्रकट है; असत्, जो अप्रकट है; और 'तत्परम्', जो दोनों से परे है। भगवान किसी एक श्रेणी में नहीं समाते। यह श्लोक आपको झुकने का आनन्द सिखाता है। भगवान के सामने झुकना अपमान नहीं, अपने स्वाभाविक स्थान पर लौटना है, जैसे नदी समुद्र की ओर बहती है। प्रतिदिन एक बार पूरे भाव से झुकिए।