रुद्रादित्या वसवो ये च साध्याविश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च।गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घावीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे
rudrādityā vasavo ye cha sādhyā viśhve ’śhvinau marutaśh choṣhmapāśh cha gandharva-yakṣhāsura-siddha-saṅghā vīkṣhante tvāṁ vismitāśh chaiva sarve
a form of Lord Shiv
the Adityas
the Vasus
these
and
the Sadhyas
the Vishvadevas
the Ashvini kumars
the Maruts
and
the ancestors
and
Gandharvas
the Yakshas
the demons
the perfected beings
the assemblies
are beholding
you
in wonder
and
verily
all
अर्थMeaning
जो ग्यारह रुद्र, बारह आदित्य, आठ वसु, बारह साध्यगण, दस विश्वेदेव और दो अश्विनीकुमार, उनचास मरुद्गण, सात पितृगण तथा गन्धर्व, यक्ष, असुर और सिद्धोंके समुदाय हैं, वे सभी चकित होकर आपको देख रहे हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The Rudras, the Adityas, the Vasus, the Sadhyas, the Visvas, the Asvins, the Maruts, and the Manes, as well as the hosts of Gandharvas, Yaksas, Asuras, and Siddhas—all gaze upon You in amazement.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
अर्जुन अब उन सब दिव्य समूहों को गिनता है जो इस रूप को देख रहे हैं, और यह सूची स्वयं एक विराट दृश्य बन जाती है। 'रुद्रादित्या वसवो ये च साध्याः', रुद्र, आदित्य, वसु और साध्यगण, 'विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च', विश्वेदेव, दोनों अश्विनीकुमार, मरुद्गण और पितृगण, 'गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घाः', गन्धर्व, यक्ष, असुर और सिद्धों के समुदाय, 'वीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे', ये सभी विस्मित होकर आपको देख रहे हैं। इस सूची में देवता भी हैं और असुर भी, स्वर्ग के प्राणी भी और अन्य लोकों के भी। जो आपस में युद्ध करते रहते हैं, देवता और असुर, वे भी इस क्षण एक साथ खड़े होकर एक ही दिशा में देख रहे हैं। उनकी सारी शत्रुता, सारे भेद, इस एक दर्शन के सामने मिट गए हैं। सब 'विस्मिताः', चकित हैं। 'ऊष्मपाः', जो ऊष्मा पीते हैं, यह पितरों का एक नाम है, क्योंकि परम्परा के अनुसार वे भोजन की ऊष्मा से तृप्त होते हैं। गीता प्रेस इन्हें सात पितृगण कहती है। यह सूची बताती है कि इस विराट दर्शन के साक्षी पूरे ब्रह्माण्ड के प्राणी हैं; यह कोई एकान्त दृश्य नहीं, सारी सृष्टि का उत्सव है। यह श्लोक आपको एक सुन्दर चित्र देता है: भगवान के सामने सब भेद मिट जाते हैं। जो आपस में बँटे हुए हैं, वे भी उनके सामने एक हो जाते हैं। अपने जीवन में भी, जहाँ मतभेद हो, वहाँ उस एक की ओर दृष्टि ले जाइए जिसके सामने सब समान हैं।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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