श्री भगवानुवाचप्रजहाति यदा कामान् सर्वान् पार्थ मनोगतान्।आत्मन्येवात्मना तुष्टः स्थितप्रज्ञस्तदोच्यते
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śhrī bhagavān uvācha prajahāti yadā kāmān sarvān pārtha mano-gatān ātmany-evātmanā tuṣhṭaḥ sthita-prajñas tadochyate
When one renounces all desires originating in the mind and is satisfied in the Self alone, one is called steady in wisdom.The Supreme Lord said
discards
when
selfish desires
all
Arjun, the son of Pritha
of the mind
of the self
only
by the purified mind
satisfied
one with steady intellect
at that time
is said
अर्थMeaning
श्रीभगवान् बोले - हे पृथानन्दन ! जिस कालमें साधक मनोगत सम्पूर्ण कामनाओंका अच्छी तरह त्याग कर देता है और अपने-आपसे अपने-आपमें ही सन्तुष्ट रहता है, उस कालमें वह स्थितप्रज्ञ कहा जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The Lord said, "When a man renounces all the desires of the mind and is content with himself, then he is said to possess firm wisdom."
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
अर्जुन के प्रश्न का उत्तर भगवान सीधे बाहरी व्यवहार से नहीं, भीतर की जड़ से देते हैं। 'प्रजहाति यदा कामान् सर्वान् पार्थ मनोगतान्', हे पार्थ, जब व्यक्ति मन में उठने वाली सभी कामनाओं को पूर्णतः त्याग देता है, 'आत्मन्येवात्मना तुष्टः', और अपने ही द्वारा अपने ही भीतर संतुष्ट रहता है, 'स्थितप्रज्ञस्तदोच्यते', तब वह स्थितप्रज्ञ कहलाता है। 'मनोगतान्', मन में स्थित, यह शब्द बहुत सूक्ष्म है। भगवान यह नहीं कहते कि बाहर की वस्तुएँ छोड़ दो; वे कहते हैं कि उन वस्तुओं की कामना, जो मन में घर कर गई है, उसे छोड़ो। एक व्यक्ति सब कुछ त्यागकर वन में रह सकता है और फिर भी कामनाओं से भरा हो सकता है; और दूसरा महल में रहकर भी उनसे मुक्त हो सकता है। और फिर वह अद्भुत वाक्यांश: 'आत्मन्येवात्मना तुष्टः', अपने आप में, अपने आप से संतुष्ट। यह वह तृप्ति है जिसे किसी बाहरी सहारे की आवश्यकता नहीं, जैसे एक दीपक जो स्वयं प्रकाशित है, उसे किसी और प्रकाश की आवश्यकता नहीं। हम प्रायः अपनी प्रसन्नता को लोगों, वस्तुओं और परिस्थितियों पर टिका देते हैं, और फिर उनके बदलने पर टूट जाते हैं। यह श्लोक उस भीतरी स्रोत की ओर संकेत करता है जो कभी सूखता नहीं। आज कुछ क्षण बिना किसी कारण के, केवल होने के आनंद में बैठकर देखिए।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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