आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेनमाश्चर्यवद्वदति तथैव चान्यः।आश्चर्यवच्चैनमन्यः श्रृणोतिश्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित्
āśhcharya-vat paśhyati kaśhchid enan āśhcharya-vad vadati tathaiva chānyaḥ āśhcharya-vach chainam anyaḥ śhṛiṇoti śhrutvāpyenaṁ veda na chaiva kaśhchit
as amazing
see
someone
this soul
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speak of
thus
indeed
and
other
similarly amazing
also
this soul
others
hear
having heard
even
this soul
understand
not
and
even
some
अर्थMeaning
कोई इस शरीरीको आश्चर्यकी तरह देखता है और वैसे ही अन्य कोई इसका आश्चर्यकी तरह वर्णन करता है तथा अन्य कोई इसको आश्चर्यकी तरह सुनता है; और इसको सुनकर भी कोई नहीं जानता। अर्थात यह शरीरी दुर्विज्ञेय है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
One regards This (self) as a wonder; another speaks of It as a wonder; yet another hears of It as a wonder; and even after hearing of It, one does not know It.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
आत्मा का इतना विस्तृत वर्णन करने के बाद भगवान अब एक विनम्र स्वीकृति करते हैं: यह सत्य सुनने में जितना सरल है, अनुभव में उतना ही दुर्लभ। 'आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेनम्', कोई इसे आश्चर्य की भाँति देखता है; 'आश्चर्यवद्वदति तथैव चान्यः', कोई दूसरा इसका आश्चर्य की भाँति वर्णन करता है; 'आश्चर्यवच्चैनमन्यः शृणोति', और कोई इसे आश्चर्य की भाँति सुनता है। यह 'आश्चर्य' शब्द तीन बार आता है, और हर बार एक नई दिशा खोलता है। देखने वाले के लिए आत्मा एक चमत्कार है, कहने वाले के लिए एक ऐसी बात जिसे शब्दों में बाँधना कठिन है, और सुनने वाले के लिए एक ऐसा रहस्य जो सुनकर भी पकड़ में नहीं आता। इस आश्चर्य में भय नहीं, एक पवित्र विस्मय है, जैसा किसी बालक को पहली बार तारों भरा आकाश देखकर होता है। और अंत में वह वचन जो हर साधक को विनम्र कर देता है: 'श्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित्', सुनकर भी कोई इसे वास्तव में नहीं जानता। अर्थात् आत्म-ज्ञान केवल सुनने या पढ़ने से नहीं आता; उसके लिए भीतर की तैयारी, साधना और कृपा चाहिए। यह श्लोक हमें निराश नहीं करता, बल्कि आमंत्रित करता है: इस विस्मय को जीवित रखिए, और जो सुना है उसे धीरे-धीरे अपने अनुभव में उतरने दीजिए।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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