नियतं सङ्गरहितमरागद्वेषतः कृतम्।अफलप्रेप्सुना कर्म यत्तत्सात्त्विकमुच्यते
niyataṁ saṅga-rahitam arāga-dveṣhataḥ kṛitam aphala-prepsunā karma yat tat sāttvikam uchyate
in accordance with scriptures
free from attachment
free from attachment and aversion
done
without desire for rewards
action
which
that
in the mode of goodness
is called
अर्थMeaning
जो कर्म शास्त्रविधिसे नियत किया हुआ और कर्तृत्वाभिमानसे रहित हो तथा फलेच्छारहित मनुष्यके द्वारा बिना राग-द्वेषके किया हुआ हो, वह सात्त्विक कहा जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
That obligatory act is said to be Sattvika, which is done without attachment, without desire or aversion, and by one who seeks no fruit.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
ज्ञान के बाद अब कर्म के तीन प्रकार बताए जाते हैं। सात्त्विक कर्म की चार पहचानें हैं। वह 'नियत' है, अर्थात् शास्त्र और कर्तव्य द्वारा निश्चित किया हुआ। वह 'सङ्गरहित' है, अर्थात् आसक्ति से रहित; गीता प्रेस इसे 'कर्तृत्वाभिमान से रहित' कहता है। वह 'अरागद्वेषतः कृतम्' है, अर्थात् राग और द्वेष के बिना किया गया; न किसी के प्रति पक्षपात से, न किसी के प्रति विरोध से। और वह 'अफलप्रेप्सुना' किया जाता है, अर्थात् ऐसे व्यक्ति द्वारा जो फल की इच्छा नहीं रखता। ये चारों बातें मिलकर कर्म को शुद्ध बनाती हैं। राग-द्वेष से रहित होना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि प्रायः हम कर्तव्य भी इसलिए करते हैं कि कोई हमें प्रिय है, या इसलिए टालते हैं कि कोई हमें अप्रिय है। सात्त्विक कर्म व्यक्तिगत भावनाओं से ऊपर उठकर, केवल उचितता के आधार पर किया जाता है। ऐसा कर्म व्यक्ति के भीतर शांति और स्पष्टता लाता है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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