शक्नोतीहैव यः सोढुं प्राक्शरीरविमोक्षणात्।कामक्रोधोद्भवं वेगं स युक्तः स सुखी नरः
śhaknotīhaiva yaḥ soḍhuṁ prāk śharīra-vimokṣhaṇāt kāma-krodhodbhavaṁ vegaṁ sa yuktaḥ sa sukhī naraḥ
is able
in the present body
who
to withstand
before
the body
giving up
desire
anger
generated from
forces
that person
yogi
that person
happy
person
अर्थMeaning
इस मनुष्य-शरीरमें जो कोई (मनुष्य) शरीर छूटनेसे पहले ही काम-क्रोधसे उत्पन्न होनेवाले वेगको सहन करनेमें समर्थ होता है, वह नर योगी है और वही सुखी है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He who is able, even here, before being released from the body, to bear the impulse generated by desire and anger, he is a Yogin (competent for self-realisation); he is the happy man.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
भगवान यहाँ एक ऐसी साधना बताते हैं जो किसी गुफा में नहीं, रोज़ के जीवन के बीच की जाती है, और उसे करने वाले को वे योगी और सुखी कहते हैं। 'शक्नोतीहैव यः सोढुं प्राक्शरीरविमोक्षणात्', जो इसी शरीर में, शरीर छूटने से पहले ही, 'कामक्रोधोद्भवं वेगम्', काम और क्रोध से उत्पन्न होने वाले वेग को सहन करने में समर्थ है, 'स युक्तः स सुखी नरः', वही योगी है और वही सुखी मनुष्य है। 'वेग', आवेग, यह शब्द बहुत सजीव है। काम और क्रोध धीरे-धीरे नहीं, एक बाढ़ की तरह आते हैं, अचानक, तीव्रता से, जो कुछ सामने हो उसे बहा ले जाने को तैयार। उस क्षण में व्यक्ति सोचता नहीं, केवल प्रतिक्रिया करता है। भगवान कहते हैं कि जो उस वेग को सहन कर ले, उसे बहने दे पर स्वयं न बहे, वही सच्चा योगी है। 'सोढुम्', सहन करना, इस शब्द पर ध्यान दीजिए। भगवान यह नहीं कहते कि काम और क्रोध कभी उठेंगे ही नहीं; वे मानते हैं कि वे उठेंगे। प्रश्न यह है कि जब वे उठें, तब हम क्या करें। और 'सुखी', सुखी, यह शब्द एक सुंदर विरोधाभास है: जो इच्छा को पूरा न करके उसका वेग सह लेता है, वही वास्तव में सुखी है, क्योंकि वह उन परिणामों से बच जाता है जो आवेग में किए गए कर्मों से आते हैं। अगली बार क्रोध उठे, तो बोलने से पहले दस श्वासें गिनिए; उस छोटे से अंतराल में ही योग है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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