कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम्।अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम्
kāma-krodha-viyuktānāṁ yatīnāṁ yata-chetasām abhito brahma-nirvāṇaṁ vartate viditātmanām
desires
anger
of those who are liberated
of the saintly persons
those self-realized persons who have subdued their mind
from every side
spiritual
liberation from material existence
exists
of those who are self-realized
अर्थMeaning
काम-क्रोधसे सर्वथा रहित, जीते हुए मनवाले और स्वरूपका साक्षात्कार किये हुए सांख्ययोगियोंके लिये दोनों ओरसे--शरीरके रहते हुए अथवा शरीर छूटनेके बाद) निर्वाण ब्रह्म परिपूर्ण है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
To those who are free from desire and wrath, who are accustomed to exerting themselves, whose thoughts are controlled, and who have conquered it—the beatitude of Brahman is close at hand.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
भगवान यहाँ एक अद्भुत सांत्वना देते हैं: जो साधक काम और क्रोध से मुक्त हो गए, उनके लिए परम शांति दूर नहीं, चारों ओर है। 'कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम्', जो काम और क्रोध से मुक्त हैं, जो प्रयत्नशील हैं और जिनका चित्त संयमित है, 'अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम्', ऐसे आत्मज्ञानियों के लिए ब्रह्म-निर्वाण सब ओर विद्यमान है। 'अभितः', सब ओर, यह शब्द इस श्लोक की कुंजी है। गीता प्रेस इसका अर्थ बताता है: दोनों ओर, अर्थात् शरीर रहते हुए भी और शरीर छूटने के बाद भी। ऐसे साधक को मुक्ति के लिए मृत्यु की प्रतीक्षा नहीं करनी पड़ती। जीते जी, इसी क्षण, वह उस शांति में स्थित है। और मृत्यु के बाद भी वही शांति उसके साथ रहती है। उसके लिए जीवन और मृत्यु का भेद ही मिट गया है। यह वचन हमें एक बड़ी आशा देता है। हम प्रायः सोचते हैं कि शांति कहीं दूर है, किसी भविष्य में, किसी विशेष उपलब्धि के बाद। पर भगवान कहते हैं कि वह शांति चारों ओर है, केवल काम और क्रोध का पर्दा उसे ढके हुए है। जैसे ही वह पर्दा हटता है, शांति हर ओर से उमड़ आती है, जैसे घर की खिड़कियाँ खोलते ही चारों ओर से हवा आने लगती है। आज अपने किसी एक क्रोध या किसी एक लालसा को धीरे से छोड़कर, उस क्षण की शांति को अनुभव कीजिए।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
- Commentary · AI-drafted · editor-approved
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
Found a mistake?