कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि।योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वाऽऽत्मशुद्धये
kāyena manasā buddhyā kevalair indriyair api yoginaḥ karma kurvanti saṅgaṁ tyaktvātma-śhuddhaye
with the body
with the mind
with the intellect
only
with the senses
even
the yogis
actions
perform
attachment
giving up
of the self
for the purification
अर्थMeaning
कर्मयोगी आसक्तिका त्याग करके केवल (ममतारहित) इन्द्रियाँ-शरीर-मन-बुद्धि के द्वारा केवल अन्तःकरणकी शुद्धिके लिये ही कर्म करते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Yogins, renouncing attachment, do actions with merely the body, mind, intellect, and senses, for the purification of the self.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
भगवान यहाँ बताते हैं कि कर्मयोगी किस उद्देश्य से कर्म करता है, और यह उद्देश्य बाहर के किसी फल में नहीं, भीतर के परिवर्तन में है। 'कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि', शरीर से, मन से, बुद्धि से और केवल इन्द्रियों से भी, 'योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वात्मशुद्धये', योगी आसक्ति छोड़कर आत्मशुद्धि के लिए कर्म करते हैं। 'आत्मशुद्धये', अन्तःकरण की शुद्धि के लिए, यह शब्द कर्म को एक नया अर्थ देता है। साधारण व्यक्ति कर्म इसलिए करता है कि उसे कुछ मिले: धन, यश, सुख। कर्मयोगी कर्म इसलिए करता है कि वह भीतर से निर्मल हो। जैसे सुनार सोने को अग्नि में डालता है, सोना पाने के लिए नहीं, उसे शुद्ध करने के लिए। हर कर्म, जो निष्काम भाव से किया जाए, मन के मैल को धीरे-धीरे जलाता जाता है। 'केवलैः', केवल, यह शब्द बहुत सूक्ष्म है। गीता प्रेस इसे 'ममता-रहित' कहता है। अर्थात् योगी अपने शरीर, मन और इन्द्रियों से कर्म करता है, पर उन्हें 'मेरा' नहीं मानता। वे उसके साधन हैं, उसकी पहचान नहीं। इस दृष्टि से कोई भी कर्म, चाहे वह कितना भी साधारण हो, एक साधना बन जाता है। आज अपने किसी नियमित कार्य को इस भाव से कीजिए कि यह मुझे भीतर से शुद्ध कर रहा है; उसका पूरा स्वाद बदल जाएगा।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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