शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः।संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि
śhubhāśhubha-phalair evaṁ mokṣhyase karma-bandhanaiḥ sannyāsa-yoga-yuktātmā vimukto mām upaiṣhyasi
from good and bad results
thus
you shall be freed
work
from the bondage
renunciation of selfishness
having the mind attached to me
liberated
to me
you shall reach
अर्थMeaning
इस प्रकार मेरे अर्पण करनेसे जिनसे कर्मबन्धन होता है, ऐसे शुभ (विहित) और अशुभ (निषिद्ध) सम्पूर्ण कर्मोंके फलोंसे तू मुक्त हो जायगा। ऐसे अपनेसहित सब कुछ मेरे अर्पण करनेवाला और सबसे मुक्त हुआ तू मेरेको प्राप्त हो जायगा।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Thus equipped in mind with the Yoga of renunciation, you will free yourself from the bonds of Karma, productive of both auspicious and inauspicious fruits. Thus liberated, you will come to Me.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
जीवन को अर्पण बना देने का फल क्या है? भगवान अब बताते हैं, और उनका वचन स्वतंत्रता की एक सुगन्ध से भरा है। 'शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः', इस प्रकार तुम शुभ और अशुभ फल देनेवाले कर्म-बन्धनों से मुक्त हो जाओगे, 'संन्यासयोगयुक्तात्मा', संन्यासयोग से युक्त चित्तवाले होकर, 'विमुक्तो मामुपैष्यसि', मुक्त होकर तुम मुझे प्राप्त होगे। इस श्लोक में एक बात बहुत गहरी है: 'शुभाशुभ', शुभ और अशुभ, दोनों प्रकार के फल बन्धन हैं। सामान्यतः हम मानते हैं कि केवल बुरे कर्म बाँधते हैं। पर भगवान कहते हैं कि अच्छे कर्मों के फल भी बाँधते हैं, क्योंकि वे भी भोगने पड़ते हैं, जैसे पिछले श्लोकों में स्वर्ग के भोग। सोने की बेड़ी भी बेड़ी ही है। तो मुक्ति कैसे हो? 'एवम्', इसी प्रकार, अर्थात् पिछले श्लोक में बताए अर्पण से। जब कर्म भगवान को अर्पित हो जाता है, तो उसका फल भी उन्हीं का हो जाता है, और कर्ता पर कोई भार नहीं बचता। यही 'संन्यासयोग' है: कर्म का त्याग नहीं, कर्म के स्वामित्व का त्याग। जैसे कोई डाकिया पत्र पहुँचाता है, पर पत्र की बात से वह न प्रसन्न होता है, न दुखी, क्योंकि पत्र उसका नहीं। यह श्लोक आपको बताता है कि मुक्ति कर्म छोड़ने से नहीं, कर्म को सौंपने से आती है। आज जो भी करें, उसके फल को अपने हाथ में मत पकड़िए; उसे भगवान को दे दीजिए और हल्के होकर आगे बढ़िए।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
- Commentary · AI-drafted · editor-approved
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
Found a mistake?