ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः।युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः
jñāna-vijñāna-tṛiptātmā kūṭa-stho vijitendriyaḥ yukta ityuchyate yogī sama-loṣhṭāśhma-kāñchanaḥ
knowledge
realized knowledge, wisdom from within
one fully satisfied
undisturbed
one who has conquered the senses
one who is in constant communion with the Supreme
thus
is said
a yogi
looks equally
pebbles
stone
gold
अर्थMeaning
जिसका अन्तःकरण ज्ञान-विज्ञानसे तृप्त है, जो कूटकी तरह निर्विकार है, जितेन्द्रिय है और मिट्टीके ढेले, पत्थर तथा स्वर्णमें समबुद्धिवाला है -- ऐसा योगी युक्त (योगारूढ़) कहा जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The yogin whose mind is content with knowledge of the self and also with knowledge of the difference between the self and Prakrti, who is established in the self, whose senses are subdued, and to whom earth, stone, and gold all seem alike, is called integrated.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
भगवान यहाँ उस योगी का चित्र देते हैं जो भीतर से इतना तृप्त है कि संसार की सबसे मूल्यवान वस्तु भी उसे साधारण लगती है। 'ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा', जिसका अन्तःकरण ज्ञान और विज्ञान से तृप्त है, 'कूटस्थो विजितेन्द्रियः', जो कूट की तरह अविचल है और जिसने इन्द्रियों को जीत लिया है, 'युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः', जिसके लिए मिट्टी का ढेला, पत्थर और स्वर्ण समान हैं, वह योगी युक्त कहलाता है। 'कूटस्थ' शब्द एक सुंदर चित्र देता है। 'कूट' लोहार की उस निहाई को कहते हैं जिस पर लोहा पीटा जाता है। उस पर हथौड़े की हजारों चोटें पड़ती हैं, लोहा अपना रूप बदलता रहता है, पर निहाई अपनी जगह अविचल रहती है। वैसे ही योगी के जीवन में भी अनेक घटनाएँ आती हैं, परिस्थितियाँ बदलती हैं, पर वह भीतर से अडिग रहता है। 'समलोष्टाश्मकाञ्चनः', मिट्टी, पत्थर और सोना जिसके लिए समान हैं, यह वाक्यांश पहले विचित्र लगता है। इसका अर्थ यह नहीं कि योगी सोने का मूल्य नहीं जानता; इसका अर्थ है कि सोना उसके मन में कोई लालसा नहीं जगाता। जो भीतर से 'ज्ञान-विज्ञान-तृप्त' है, उसे बाहर की कोई वस्तु भर नहीं सकती, क्योंकि वह पहले से ही भरा हुआ है। अपने जीवन में देखिए: कौन-सी वस्तुएँ आपके मन में सबसे अधिक लालसा जगाती हैं? उनका मूल्य समझते हुए भी उनसे मन को मुक्त रखने का अभ्यास कीजिए।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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