श्रीमद्भगवद्गीता

Dhyana Yogaश्लोक 20/4743%

Bhagavad Gita 6.20

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया।यत्र चैवात्मनाऽऽत्मानं पश्यन्नात्मनि तुष्यति

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

योगका सेवन करनेसे जिस अवस्थामें निरुद्ध चित्त उपराम हो जाता है तथा जिस अवस्थामें स्वयं अपने-आप से अपने-आपको देखता हुआ अपने-आपमें ही सन्तुष्ट हो जाता है।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

Where the mind, controlled through the practice of Yoga, rests, and where one sees the Self by the Self and is delighted by the Self alone.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्याAI-drafted · editor-approved

श्लोक २० से २३ एक ही विचार की श्रृंखला हैं, जिनमें भगवान ध्यान की परम अवस्था का वर्णन करते हैं। यह पहला श्लोक उस अवस्था की दो पहचानें देता है। 'यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया', जिस अवस्था में योग के अभ्यास से निरुद्ध हुआ चित्त शांत हो जाता है, 'यत्र चैवात्मनात्मानं पश्यन्नात्मनि तुष्यति', और जिसमें व्यक्ति अपने द्वारा अपने आप को देखता हुआ अपने आप में ही संतुष्ट हो जाता है। 'उपरमते', उपराम हो जाता है, शांत हो जाता है, यह शब्द बहुत कोमल है। यह कोई बलपूर्वक रोकना नहीं, बल्कि एक स्वाभाविक विश्राम है, जैसे लहरें धीरे-धीरे शांत होकर सागर में समा जाती हैं। लंबे अभ्यास के बाद मन की हलचल इसी प्रकार धीरे-धीरे थम जाती है, और एक गहरी स्थिरता प्रकट होती है। 'आत्मनात्मानं पश्यन्', अपने द्वारा अपने आप को देखता हुआ, यह वाक्यांश ध्यान के सबसे गहरे रहस्य को छूता है। साधारणतः हम सदा किसी और को देखते हैं: वस्तुओं को, लोगों को, विचारों को। पर इस अवस्था में देखने वाला स्वयं को देखता है, और वह देखना इतना पूर्ण है कि उसमें कोई अभाव नहीं रहता। 'आत्मनि तुष्यति', अपने आप में संतुष्ट, यह वह तृप्ति है जिसे किसी बाहरी वस्तु की आवश्यकता नहीं। ध्यान में कभी-कभी जब विचार थमते हैं, तब एक मौन आनंद का अनुभव होता है, बिना किसी कारण के; उसी आनंद में इस अवस्था का बीज छिपा है।

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

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Sanskrit edition
Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
Translation
Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
Last updated
2026-10-23
Licence note (as recorded)
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पाठ-भेद · Variant readings
Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.

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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

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Bhagavad Gita 6.20Current VerseChandogyChandogya Upanis…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Chandogya Upanishad 6.8.7

Chandogya Upanishad (छान्दोग्योपनिषद्)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

तत्त्वमसि

Translation / Meaning (भावार्थ)

That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

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आगे क्या · What next

संबंधित दार्शनिक अवधारणाएं (Philosophical Concepts)

ज्ञान ग्राफ

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

AtmanChandogya Upanishad 6.8.7
श्लोक देखें

"That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality."

AtmanBhagavad Gita 2.20
श्लोक देखें

"The Self is never born and never dies. Unborn, eternal, ever-existing, it is not destroyed when the body is destroyed."

AtmanBhagavad Gita 2.23
श्लोक देखें

"The soul cannot be cut by weapons, burned by fire, wet by water, or dried by the wind."