Bhagavad Gita 6.28

पिछले श्लोक के सुख को भगवान यहाँ और गहरा करते हैं, और एक ऐसा शब्द प्रयोग करते हैं जिसमें एक अद्भुत आत्मीयता है: ब्रह्म का 'स्पर्श'। 'युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः', इस प्रकार सदा मन को परमात्मा में लगाता हुआ पाप-रहित योगी, 'सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते', सुखपूर्वक ब्रह्म के संस्पर्श रूपी अत्यन्त सुख का अनुभव करता है। 'ब्रह्मसंस्पर्श', ब्रह्म का स्पर्श, यह शब्द बहुत मार्मिक है। जो परम सत्य इतना विशाल है कि बुद्धि उसे पकड़ नहीं सकती, उसका भी एक स्पर्श हो सकता है, एक कोमल, निकट अनुभव, जैसे कोई प्रिय हाथ थाम ले। ध्यान की गहराई में साधक इसी स्पर्श का अनुभव करता है: कोई विचार नहीं, कोई तर्क नहीं, केवल एक प्रत्यक्ष, आत्मीय उपस्थिति। 'सुखेन', सुखपूर्वक, सहजता से, यह शब्द इस अनुभव की प्रकृति बताता है। यह किसी कठोर संघर्ष के बाद मिलने वाला पुरस्कार नहीं; यह उस मन को सहज ही मिलता है जो पाप और अशांति से मुक्त हो गया है। जैसे बादलों के हटते ही धूप का स्पर्श स्वयं हो जाता है। यह श्लोक हमें बताता है कि ईश्वर-अनुभव कोई दूर का, दुर्लभ चमत्कार नहीं; वह एक शांत, निर्मल मन के लिए सहज है। उस स्पर्श की प्रतीक्षा में धैर्य से बैठिए; वह आएगा, उतने ही कोमल रूप में जितना एक प्रिय का हाथ।