चञ्चलं हि मनः कृष्ण प्रमाथि बलवद्दृढम्।तस्याहं निग्रहं मन्ये वायोरिव सुदुष्करम्
chañchalaṁ hi manaḥ kṛiṣhṇa pramāthi balavad dṛiḍham tasyāhaṁ nigrahaṁ manye vāyor iva su-duṣhkaram
restless
certainly
mind
Shree Krishna
turbulent
strong
obstinate
its
I
control
think
of the wind
like
difficult to perform
अर्थMeaning
क्योंकि हे कृष्ण ! मन बड़ा ही चञ्चल, प्रमथनशील, दृढ़ (जिद्दी) और बलवान् है। उसका निग्रह करना मैं वायुकी तरह अत्यन्त कठिन मानता हूँ।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
For the mind is fickle, O Krsna, impetuous, powerful, and stubborn; I think that restraining it is as difficult as restraining the wind.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
अर्जुन अपने संशय को यहाँ एक ऐसी सजीव उपमा में व्यक्त करते हैं जो युगों से हर साधक के अनुभव का दर्पण बनी है। 'चञ्चलं हि मनः कृष्ण प्रमाथि बलवद्दृढम्', हे कृष्ण, मन बड़ा चंचल है, मथ डालने वाला है, बलवान और हठी है; 'तस्याहं निग्रहं मन्ये वायोरिव सुदुष्करम्', उसका निग्रह मैं वायु को रोकने के समान अत्यंत कठिन मानता हूँ। अर्जुन मन के चार विशेषण देते हैं, और हर एक उसके एक नए पक्ष को दिखाता है। 'चञ्चल', जो एक क्षण भी टिकता नहीं; 'प्रमाथि', जो भीतर हलचल मचाकर सब कुछ मथ डालता है; 'बलवत्', जो इतना शक्तिशाली है कि विवेक को भी परास्त कर दे; और 'दृढ', जो अपने हठ पर अड़ा रहता है, जैसे कोई हठी बालक। यह चित्र इतना सटीक है कि हर पाठक इसमें अपने मन को पहचान लेता है। 'वायोरिव', वायु की तरह, यह उपमा कितनी सुंदर है। वायु को मुट्ठी में बाँधना असंभव है; जितना कसो, उतनी ही वह निकल जाती है। अर्जुन को मन भी ऐसा ही लगता है। ध्यान दीजिए कि अर्जुन, जो एक महान योद्धा हैं, जिन्होंने बड़े-बड़े शत्रुओं को जीता है, वे भी अपने मन के सामने स्वयं को असहाय पाते हैं। यह हमें विनम्र भी बनाता है और आश्वस्त भी: यदि अर्जुन को भी यह कठिन लगा, तो हमारी कठिनाई कोई लज्जा की बात नहीं। और अगला श्लोक इसका उत्तर देता है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“क्या आप अपने चंचल मन से हताश होकर उसके सामने घुटने टेक चुके हैं, अथवा अभ्यास और वैराग्य के धैर्यपूर्ण साधनों द्वारा उसे अपना सबसे सच्चा मित्र बनाने के लिए तैयार हैं?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
लिम्बिक हाइजैकिंग (Limbic Hijacking) और डोपामाइन संचालित आवेग: विकासवादी जीवविज्ञान में मन का प्राथमिक कार्य अस्तित्व रक्षा और सुख की खोज है। जब अमिग्डाला (Amygdala) और न्यूक्लियस एक्यूम्बेंस (Nucleus Accumbens) सक्रिय होते हैं, तो वे न्यूरोकेमिकल्स (एड्रेनालाईन, डोपामाइन) की बाढ़ ला देते हैं जो तार्किक मस्तिष्क (प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स) को पंगु बना देती है। अर्जुन का "प्रमाथि बलवत्" शब्द इसी जैविक आवेग और अनियंत्रित भावनात्मक तूफान का जीवंत विवरण है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
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- Translation · from the source archive
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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