यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते।निःस्पृहः सर्वकामेभ्यो युक्त इत्युच्यते तदा
yadā viniyataṁ chittam ātmanyevāvatiṣhṭhate niḥspṛihaḥ sarva-kāmebhyo yukta ityuchyate tadā
when
fully controlled
the mind
of the self
certainly
stays
free from cravings: sarva
for yearning of the senses
situated in perfect Yog
thus
is said
then
अर्थMeaning
वशमें किया हुआ चित्त जिस कालमें अपने स्वरूपमें ही स्थित हो जाता है और स्वयं सम्पूर्ण पदार्थोंसे निःस्पृह हो जाता है, उस कालमें वह योगी है - ऐसा कहा जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
When the subdued mind rests solely on the Self, then, free from all yearning for objects of desire, one is said to be fit for Yoga.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
भगवान यहाँ उस क्षण का वर्णन करते हैं जब ध्यान अपनी परिपक्वता पर पहुँचता है, और साधक को सच्चे अर्थों में योगी कहा जा सकता है। 'यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते', जब भलीभाँति वश में किया हुआ चित्त आत्मा में ही स्थित हो जाता है, 'निःस्पृहः सर्वकामेभ्यो युक्त इत्युच्यते तदा', और वह सब कामनाओं से निःस्पृह हो जाता है, तब वह योगी कहलाता है। 'अवतिष्ठते', स्थित हो जाता है, ठहर जाता है, यह शब्द एक गहरी विश्रांति का चित्र देता है। साधारण मन एक चंचल पक्षी की तरह है, जो एक डाल से दूसरी डाल पर फुदकता रहता है, कभी कहीं टिकता नहीं। ध्यान के अभ्यास से धीरे-धीरे वह पक्षी थकता है, और फिर एक दिन वह अपने घोंसले में, आत्मा में, आकर ठहर जाता है। वह ठहराव बलपूर्वक नहीं, स्वाभाविक है, जैसे थका हुआ बालक माँ की गोद में सो जाता है। 'निःस्पृहः सर्वकामेभ्यः', सब कामनाओं से निःस्पृह, यह उस ठहराव का परिणाम है। जब मन को अपने भीतर ही वह मिल जाता है जिसकी उसे खोज थी, तब बाहर की कामनाएँ अपना आकर्षण खो देती हैं। यह त्याग किसी संघर्ष से नहीं, एक बड़े आनंद के मिल जाने से होता है। ध्यान में जब कभी कुछ क्षणों के लिए मन शांत होकर ठहर जाए, तो उस अनुभव को पहचानिए और संजोइए। वही इस परम अवस्था की पहली झलक है।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
- Commentary · AI-drafted · editor-approved
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
Found a mistake?