Bhagavad Gita 6.43

भगवान यहाँ बताते हैं कि ऐसे जन्म में साधक के साथ क्या होता है, और यह वर्णन एक अद्भुत निरंतरता का अनुभव कराता है। 'तत्र तं बुद्धिसंयोगं लभते पौर्वदेहिकम्', वहाँ वह पूर्व जन्म के उस बुद्धि-संयोग को, उस साधना-सम्पत्ति को, प्राप्त कर लेता है, 'यतते च ततो भूयः संसिद्धौ कुरुनन्दन', और हे कुरुनन्दन, फिर वह सिद्धि के लिए पहले से भी अधिक प्रयत्न करता है। 'पौर्वदेहिक', पूर्व देह का, यह शब्द एक गहरा रहस्य खोलता है। जो ज्ञान, जो संस्कार, जो साधना एक जन्म में अर्जित की गई, वह मृत्यु के साथ नष्ट नहीं होती। वह अगले जन्म में फिर से जाग उठती है, जैसे सोया हुआ व्यक्ति जागकर अपने अधूरे काम को वहीं से आरम्भ करता है जहाँ छोड़ा था। गीता प्रेस इसे 'अनायास ही प्राप्त' होना कहता है: उसे वह सब फिर से सीखना नहीं पड़ता। इसी से हम कभी-कभी ऐसे बालकों को देखते हैं जिनमें बचपन से ही एक विशेष आध्यात्मिक झुकाव होता है, जो बिना किसी के सिखाए ध्यान, प्रार्थना या सत्य की खोज की ओर खिंचते हैं। 'भूयः', फिर से, और अधिक, यह शब्द बताता है कि यह नया प्रयत्न पहले से भी तीव्र होता है। यदि आपके भीतर भी किसी आध्यात्मिक विषय के प्रति एक स्वाभाविक, बिना कारण का आकर्षण है, तो उसे गंभीरता से लीजिए; हो सकता है वह आपकी किसी पुरानी यात्रा की पुकार हो।