गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः।यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते
gata-saṅgasya muktasya jñānāvasthita-chetasaḥ yajñāyācharataḥ karma samagraṁ pravilīyate
free from material attachments
of the liberated
established in divine knowledge
whose intellect
as a sacrifice (to God)
performing
action
completely
are freed
अर्थMeaning
जिसकी आसक्ति सर्वथा मिट गयी है, जो मुक्त हो गया है, जिसकी बुद्धि स्वरूपके ज्ञानमें स्थित है, ऐसे केवल यज्ञके लिये कर्म करनेवाले मनुष्यके सम्पूर्ण कर्म विलीन हो जाते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
One whose attachments have been relinquished, who is liberated, whose mind is established in knowledge, and who works only for sacrifices—their Karma is entirely dissolved.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
भगवान यहाँ बताते हैं कि जब कर्म पूर्णतः यज्ञ बन जाता है, तब उसका बंधन कैसे पिघल जाता है। 'गतसङ्गस्य मुक्तस्य', जिसकी आसक्ति मिट गई है, जो मुक्त है, 'ज्ञानावस्थितचेतसः', जिसका चित्त ज्ञान में स्थित है, 'यज्ञायाचरतः कर्म', जो केवल यज्ञ के लिए कर्म करता है, 'समग्रं प्रविलीयते', उसके सम्पूर्ण कर्म विलीन हो जाते हैं। 'प्रविलीयते', विलीन हो जाते हैं, यह शब्द एक सुंदर चित्र देता है। जैसे नमक की डली पानी में डालने पर घुलकर अदृश्य हो जाती है, वैसे ही ऐसे व्यक्ति के कर्म किसी बंधन का रूप नहीं लेते; वे उस विशाल यज्ञ-चक्र में घुल जाते हैं जिसके लिए वे किए गए थे। कर्म होता है, उसका लाभ संसार को मिलता है, पर कर्ता के भीतर उसकी कोई गाँठ नहीं बँधती। 'समग्रम्', सम्पूर्ण, इस शब्द पर ध्यान दीजिए। केवल कुछ कर्म नहीं, सारे कर्म विलीन हो जाते हैं। यह तभी संभव है जब पूरा जीवन ही यज्ञ बन जाए: खाना, सोना, काम करना, संबंध निभाना, सब कुछ एक बड़े अर्पण का अंग। यह श्लोक हमें बताता है कि आध्यात्मिकता जीवन का कोई अलग कोना नहीं, पूरा जीवन ही है। अपने किसी साधारण दैनिक कार्य, जैसे घर की सफ़ाई या भोजन बनाना, को आज एक अर्पण के भाव से कीजिए, और देखिए कि वह कैसे पवित्र हो उठता है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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