निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः।शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम्
nirāśhīr yata-chittātmā tyakta-sarva-parigrahaḥ śhārīraṁ kevalaṁ karma kurvan nāpnoti kilbiṣham
free from expectations
controlled
mind and intellect
having abandoned
all
the sense of ownership
bodily
only
actions
performing
never
incurs
sin
अर्थMeaning
जिसका शरीर और अन्तःकरण अच्छी तरहसे वशमें किया हुआ है, जिसने सब प्रकारके संग्रहका परित्याग कर दिया है, ऐसा आशारहित कर्मयोगी केवल शरीर-सम्बन्धी कर्म करता हुआ भी पापको प्राप्त नहीं होता।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Free from desire, his intellect and mind controlled, having given up all possessions, and doing bodily work only, he is not subject to evil.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
भगवान यहाँ एक ऐसे साधक का चित्र देते हैं जो संसार में रहते हुए भी पाप के स्पर्श से मुक्त है, और उसका रहस्य उसकी भीतरी सादगी में है। 'निराशीर्यतचित्तात्मा', जो आशा-रहित है, जिसका चित्त और शरीर संयमित है, 'त्यक्तसर्वपरिग्रहः', जिसने सब प्रकार के संग्रह का त्याग कर दिया है, 'शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम्', वह केवल शरीर-निर्वाह के कर्म करता हुआ भी पाप को प्राप्त नहीं होता। 'निराशी', आशा-रहित, यह शब्द पहली बार सुनने में निराशाजनक लगता है, पर इसका अर्थ निराशा नहीं, कामनाओं की गाँठ से मुक्ति है। ऐसा व्यक्ति भविष्य की लालसाओं में नहीं जीता; वह वर्तमान में, जो है उसमें संतुष्ट रहता है। और 'परिग्रह', संग्रह, केवल वस्तुओं का नहीं, मन के बोझ का भी होता है: पुरानी शिकायतें, अपेक्षाएँ, अहंकार। इन सबका त्याग उसे हल्का बना देता है। इस श्लोक में एक बहुत व्यावहारिक संदेश है। हमारा बहुत सा दुःख इसी 'परिग्रह' से आता है: अधिक पाने, अधिक संचय करने, और फिर उसे खोने के भय से। जितना कम हम पकड़ते हैं, उतना ही कम हमें खोने का भय होता है। अपने जीवन में देखिए: कौन-सी वस्तुएँ, कौन-से विचार आप अनावश्यक रूप से पकड़े हुए हैं? उनमें से किसी एक को छोड़कर देखिए; उस खाली स्थान में शांति आकर बैठ जाती है।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
- Commentary · AI-drafted · editor-approved
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
Found a mistake?