रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम्।तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम्
rajo rāgātmakaṁ viddhi tṛiṣhṇā-saṅga-samudbhavam tan nibadhnāti kaunteya karma-saṅgena dehinam
mode of passion
of the nature of passion
know
desires
association
arises from
that
binds
Arjun, the son of Kunti
through attachment to fruitive actions
the embodied soul
अर्थMeaning
हे कुन्तीनन्दन ! तृष्णा और आसक्तिको पैदा करनेवाले रजोगुणको तुम रागस्वरूप समझो। वह कर्मोंकी आसक्तिसे शरीरधारीको बाँधता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Know, O Arjuna, that Rajas is of the nature of passion springing from thirst and attachment. It binds the embodied self with attachment to action.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
सत्त्व के बाद भगवान रजोगुण का स्वरूप बताते हैं, और यह वह गुण है जिससे आज का मनुष्य सबसे अधिक परिचित है। 'रजो रागात्मकं विद्धि', रजोगुण को रागस्वरूप जानो, 'तृष्णासङ्गसमुद्भवम्', जो तृष्णा और आसक्ति को उत्पन्न करता है; 'तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम्', हे कौन्तेय, वह कर्मों की आसक्ति से देहधारी को बाँधता है। 'रागात्मकम्', राग का स्वरूप, यह शब्द रजोगुण का सार है। राग का अर्थ है रंग, और आसक्ति भी। जब रजोगुण प्रबल होता है, तो मन संसार की वस्तुओं के रंग में रँग जाता है। यह चाहिए, वह चाहिए, और अधिक चाहिए। 'तृष्णा', प्यास, यह इसका सबसे स्पष्ट लक्षण है: एक ऐसी प्यास जो कभी बुझती नहीं, जैसे खारा जल पीने से प्यास और बढ़ती है। और यह गुण बाँधता कैसे है? 'कर्मसङ्गेन', कर्मों की आसक्ति से। रजोगुणी मनुष्य निरन्तर कुछ न कुछ करता रहता है: एक कार्य पूरा हुआ नहीं कि दूसरा आरम्भ। वह रुक नहीं सकता, क्योंकि रुकना उसे रिक्तता लगती है। आज की व्यस्त, भागती हुई जीवनशैली रजोगुण का ही एक चित्र है। पर ध्यान दीजिए, भगवान कर्म को बुरा नहीं कहते; वे कर्म की आसक्ति को बन्धन कहते हैं। कर्म करना और कर्म में डूब जाना, दोनों अलग हैं। यह श्लोक आपको एक प्रश्न देता है: क्या आप कर्म करते हैं, या कर्म आपको चला रहे हैं? दिन में कुछ क्षण केवल रुककर, कुछ न करके बिताइए। यह रजोगुण की पकड़ ढीली करने का पहला अभ्यास है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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