श्रीमद्भगवद्गीता

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Bhagavad Gita 14.22

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

श्री भगवानुवाचप्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव।न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

श्रीभगवान् बोले -- हे पाण्डव ! प्रकाश, प्रवृत्ति तथा मोह -- ये सभी अच्छी तरहसे प्रवृत्त हो जायँ तो भी गुणातीत मनुष्य इनसे द्वेष नहीं करता, और ये सभी निवृत्त हो जायँ तो इनकी इच्छा नहीं करता।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

The Lord said, "He does not hate illumination, nor activity, nor even delusion, O Arjuna, while these prevail, nor does He long for them when they cease."

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्याAI-drafted · editor-approved

अर्जुन के पहले प्रश्न का उत्तर भगवान गुणातीत के एक सूक्ष्म लक्षण से आरम्भ करते हैं। 'प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव', हे पाण्डव, प्रकाश, प्रवृत्ति और मोह, 'न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि', ये भली-भाँति प्रवृत्त हों, तो भी वह इनसे द्वेष नहीं करता, 'न निवृत्तानि काङ्क्षति', और ये निवृत्त हो जाएँ, तो इनकी इच्छा नहीं करता। इस श्लोक में तीन शब्द तीनों गुणों के प्रतिनिधि हैं: 'प्रकाश' सत्त्व का, 'प्रवृत्ति' रज का, और 'मोह' तम का। भगवान कहते हैं कि गुणातीत व्यक्ति के भीतर भी ये तीनों उठते हैं। वह भी कभी स्पष्टता अनुभव करता है, कभी सक्रियता, कभी थोड़ी जड़ता। गुणातीत होने का अर्थ यह नहीं कि गुण आते ही नहीं। अन्तर यह है कि वह उनसे लड़ता नहीं, और उनसे चिपकता भी नहीं। जब मोह आता है, तो वह उससे द्वेष नहीं करता, स्वयं को कोसता नहीं। जब प्रकाश चला जाता है, तो वह उसके लिए तरसता नहीं। वह इन्हें ऋतुओं की भाँति देखता है: ग्रीष्म आती है, जाती है; वर्षा आती है, जाती है; और वह हर ऋतु को शान्ति से स्वीकार करता है। यह श्लोक साधकों को एक बहुत बड़ी सान्त्वना देता है: जब आपका मन अच्छा न लगे, कोई शिथिलता या भ्रम छाए, तो उससे घृणा मत कीजिए। और जब ध्यान में एक सुन्दर शान्ति मिले और फिर चली जाए, तो उसके पीछे मत भागिए। दोनों को आने-जाने दीजिए। आप उनके साक्षी हैं।

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

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Sanskrit edition
Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
Translation
Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
Last updated
2026-10-24
Licence note (as recorded)
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पाठ-भेद · Variant readings
Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.

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तत्त्वमसि

Translation / Meaning (भावार्थ)

That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality.

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