अथ व्यवस्थितान् दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान्कपिध्वजः।प्रवृत्ते शस्त्रसंपाते धनुरुद्यम्य पाण्डवः
atha vyavasthitān dṛiṣhṭvā dhārtarāṣhṭrān kapi-dhwajaḥ pravṛitte śhastra-sampāte dhanurudyamya pāṇḍavaḥ hṛiṣhīkeśhaṁ tadā vākyam idam āha mahī-pate
thereupon
arrayed
seeing
Dhritarashtra’s sons
the Monkey Bannered
about to commence
to use the weapons
bow
taking up
Arjun, the son of Pandu
to Shree Krishna
at that time
words
these
said
King
अर्थMeaning
हे महीपते! धृतराष्ट्र! अब शस्त्रों के चलने की तैयारी हो ही रही थी कि उस समय अन्यायपूर्वक राज्य को धारण करनेवाले राजाओं और उनके साथियों को व्यवस्थितरूप से सामने खड़े हुए देखकर कपिध्वज पाण्डुपुत्र अर्जुन ने अपना गाण्डीव धनुष उठा लिया और अन्तर्यामी भगवान् श्रीकृष्ण से ये वचन बोले।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Then Arjuna, whose banner crest was Hanuman, on beholding the sons of Dhrtarastra arrayed, took up his bow, while missiles were beginning to fly.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
अब संजय कथा के केन्द्र की ओर मुड़ते हैं: अर्जुन। यह वाक्य अगले श्लोक में पूरा होता है। 'अथ व्यवस्थितान्दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान्कपिध्वजः', तब व्यवस्थित रूप से खड़े धृतराष्ट्र-पक्ष के लोगों को देखकर कपिध्वज अर्जुन ने, 'प्रवृत्ते शस्त्रसम्पाते', जब शस्त्र चलने की तैयारी हो रही थी, 'धनुरुद्यम्य पाण्डवः', पाण्डुपुत्र ने अपना धनुष उठा लिया। 'कपिध्वजः', जिसकी ध्वजा पर कपि, अर्थात् हनुमान जी, विराजमान हैं, यह विशेषण इस क्षण को एक दिव्य आभा देता है। परम्परा के अनुसार हनुमान जी ने भीम को वचन दिया था कि वे अर्जुन के रथ की ध्वजा पर बैठकर पाण्डवों की रक्षा करेंगे। जिस रथ के सारथी स्वयं भगवान हों और ध्वजा पर उनके परम भक्त, उस रथ पर बैठा योद्धा कैसे हार सकता है? और 'धनुरुद्यम्य', धनुष उठाकर, यह इस क्षण का सबसे महत्त्वपूर्ण चित्र है। अर्जुन युद्ध के लिए सर्वथा तैयार है। उसके हाथ में गाण्डीव है, उसके मन में उत्साह है, वह शत्रुओं को देख रहा है। यह वह क्षण है जिसके ठीक बाद सब कुछ बदल जाएगा। जो धनुष अभी उठा है, वह कुछ ही क्षणों में उसके हाथ से गिर जाएगा। गीता का पूरा उपदेश इसी एक परिवर्तन के कारण दिया गया। यह श्लोक आपको जीवन की अनिश्चितता का स्मरण कराता है। हम जिस क्षण स्वयं को सबसे अधिक तैयार और दृढ़ मानते हैं, उसी क्षण कोई अनपेक्षित भाव हमें हिला सकता है। ऐसे क्षणों के लिए भगवान को अपना सारथी बनाकर रखिए।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“जब आप जीवन की किसी भीषण चुनौती या संघर्ष के मुहाने पर खड़े होते हैं, तो क्या आपके पास ऐसा कोई अटल आदर्श या प्रतीक है जो आपके आत्म-विश्वास को स्थिर रख सके?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
मनोविज्ञान में Symbolic Self-Completion Theory (Wicklund & Gollwitzer): जब हम किसी आदर्श का प्रतीक धारण करते हैं, तो हमारा आत्मविश्वास और कार्य-क्षमता वास्तव में बढ़ जाती है। एथलीट के jersey number से लेकर सेना के badges तक — प्रतीक हमें अपने उद्देश्य से जोड़ते हैं।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
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- Translation · from the source archive
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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