यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः।दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम्
yat tu pratyupakārārthaṁ phalam uddiśhya vā punaḥ dīyate cha parikliṣhṭaṁ tad dānaṁ rājasaṁ smṛitam
which
but
with the hope of a return
reward
expectation
or
again
is given
and
reluctantly
that
charity
in the mode of passion
is said to be
अर्थMeaning
किन्तु जो दान प्रत्युपकारके लिये अथवा फलप्राप्तिका उद्देश्य बनाकर फिर क्लेशपूर्वक दिया जाता है, वह दान राजस कहा जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
But that which is given as a consideration for something received or in expectation of a future reward, or grudgingly, is called a Rajasika gift.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
राजस दान के तीन लक्षण हैं। पहला, वह 'प्रत्युपकारार्थम्' दिया जाता है, अर्थात् बदले में कोई उपकार पाने की आशा से, जैसे किसी से संबंध बनाने या भविष्य में लाभ लेने के लिए। दूसरा, 'फलम् उद्दिश्य', किसी फल को लक्ष्य बनाकर, जैसे पुण्य, स्वर्ग, या समाज में नाम की इच्छा से। तीसरा, 'परिक्लिष्टम्', अर्थात् क्लेशपूर्वक, अनिच्छा से दिया गया दान। तीसरा लक्षण विशेष रूप से सूक्ष्म है: कोई व्यक्ति बिना किसी स्वार्थ के भी दे सकता है, पर यदि देते समय मन दुखी हो और भीतर पछतावा हो, तो वह दान भी राजस हो जाता है। इसका अर्थ यह है कि दान केवल वस्तु का हस्तांतरण नहीं, बल्कि हृदय की एक अवस्था है। राजस दान में देने वाला वास्तव में 'छोड़ता' नहीं, वह किसी न किसी रूप में पकड़े रहता है: बदले की आशा को, फल को, या खोई हुई वस्तु के दुख को।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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