अभिसंधाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत्।इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम्
abhisandhāya tu phalaṁ dambhārtham api chaiva yat ijyate bharata-śhreṣhṭha taṁ yajñaṁ viddhi rājasam
motivated by
but
the result
pride
for the sake of
also
and
certainly
that which
is performed
Arjun, the best of the Bharatas
that
sacrifice
know
in the mode of passion
अर्थMeaning
परन्तु हे भरतश्रेष्ठ अर्जुन ! जो यज्ञ फलकी इच्छाको लेकर अथवा दम्भ-(दिखावटीपन-) के लिये भी किया जाता है, उसको तुम राजस समझो।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
But that sacrifice which is offered with the intention of gaining a reward and for the sake of show, know it, O Arjuna, to be Rajasic.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
सात्त्विक यज्ञ के विपरीत, राजस यज्ञ की दो पहचानें बताई गई हैं: 'अभिसंधाय तु फलम्', अर्थात् फल को लक्ष्य बनाकर किया गया यज्ञ, और 'दम्भार्थम्', अर्थात् प्रदर्शन के लिए किया गया यज्ञ। पहले में व्यक्ति उपासना को एक लेन-देन के समान देखता है: मैं यह करूँगा, बदले में मुझे वह मिलना चाहिए। दूसरे में उपासना का दर्शक भगवान नहीं, समाज होता है; उद्देश्य यह है कि लोग देखें और प्रशंसा करें। ध्यान दें कि बाहरी रूप से राजस यज्ञ भी विधिपूर्वक और भव्य हो सकता है; अंतर भीतर के भाव में है। 'भरतश्रेष्ठ' कहकर भगवान अर्जुन को सम्बोधित करते हैं, मानो कह रहे हों कि एक श्रेष्ठ व्यक्ति को अपने कर्म के बाहरी रूप से अधिक उसकी भीतरी प्रेरणा की जाँच करनी चाहिए। यह श्लोक आज के संदर्भ में भी उतना ही सार्थक है, जहाँ दान, सेवा और धार्मिक आयोजन भी प्रायः प्रदर्शन का साधन बन जाते हैं।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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