Bhagavad Gita 16.15

आसुरी मन की बातचीत यहाँ पूरी होती है, और भगवान उस पर अपना निर्णय देते हैं। 'आढ्योऽभिजनवानस्मि', मैं धनवान हूँ, बड़े कुलवाला हूँ, 'कोऽन्योऽस्ति सदृशो मया', मेरे समान दूसरा कौन है? 'यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्ये', मैं यज्ञ करूँगा, दान दूँगा, आनन्द मनाऊँगा, 'इत्यज्ञानविमोहिताः', इस प्रकार वे अज्ञान से मोहित रहते हैं। इस श्लोक की दूसरी पंक्ति एक सूक्ष्म सत्य कहती है। 'यक्ष्ये दास्यामि', मैं यज्ञ करूँगा, दान दूँगा, ये तो अच्छे कर्म हैं! फिर भगवान इन्हें अज्ञान क्यों कहते हैं? क्योंकि इनके पीछे का भाव अहंकार है। यज्ञ इसलिए नहीं कि भगवान की पूजा हो, बल्कि इसलिए कि लोग देखें। दान इसलिए नहीं कि किसी का दुःख दूर हो, बल्कि इसलिए कि मेरा नाम हो। और 'मोदिष्ये', मैं आनन्द मनाऊँगा, यह बताता है कि सब कुछ अपने सुख के लिए है। यह इस बात का प्रमाण है कि कर्म का मूल्य उसके भाव से होता है, उसके बाहरी रूप से नहीं। दो व्यक्ति एक ही दान दें, पर एक का दान विनम्रता से हो और दूसरे का प्रदर्शन के लिए, तो दोनों के फल भिन्न होंगे। 'कोऽन्योऽस्ति सदृशो मया', मेरे समान कौन है, यह प्रश्न अहंकार का सबसे स्पष्ट लक्षण है, जो सदा दूसरों से तुलना करता है। यह श्लोक आपको अपने अच्छे कर्मों के पीछे झाँकने का आमंत्रण देता है। जब आप कोई दान या सेवा करें, तो पूछिए: क्या मैं इसे बिना किसी को बताए भी करता? यदि हाँ, तो वह सच्चा दान है।