ईशावास्योपनिषद्

Isha Upanishadश्लोक 4/1822%

Isha Upanishad 1.4

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनद्देवा आप्नुवन् पूर्वमर्षत् ।तद्धावतोऽन्यानत्येति तिष्ठत् तस्मिन्नपो मातरिश्वा दधाति

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

वह अचल है, एक है, मन से भी तेज है। इन्द्रियाँ उसे नहीं पकड़ सकतीं, क्योंकि वह उनसे पहले ही पहुँच जाता है। स्थिर रहकर वह दौड़ने वालों से आगे निकल जाता है। उसी में मातरिश्वा (वायु) सबकी क्रियाओं को धारण करता है।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

Unmoving, one, swifter than the mind — the senses cannot reach It, for It moves ahead of them. Standing still, It outruns those who run. In It the cosmic wind sustains all activity.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्या

आत्मा विरोधाभासी है — अचल, फिर भी मन से तेज। यह वह आधार है जिसमें सारी गति होती है, स्वयं कभी नहीं हिलता। जैसे फिल्म का पर्दा: पर्दा कभी नहीं हिलता, फिर भी उस पर हर गति दिखती है।

विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन
आधुनिक संदर्भ · Modern Context
आधुनिक मनुष्य का मन 24 घंटे भविष्य की दौड़ में भाग रहा है। हम हर समय किसी न किसी लक्ष्य, ईमेल, प्रोजेक्ट या सुख की तलाश में आगे की ओर दौड़ते रहते हैं, किंतु जहाँ भी पहुँचते हैं, वहाँ शांति नहीं मिलती। इंद्रियां (आंख, कान, स्वाद) संसार के विषयों को भोगने के लिए तेजी से झपटती हैं, किंतु मन हमेशा उनसे आगे भागकर असंतुष्ट ही बना रहता है। इस अंतहीन मानसिक गतिशीलता के कारण मनुष्य का आंतरिक संतुलन पूरी तरह नष्ट हो चुका है और वह एक स्थायी बेचैनी का कैदी बन गया है। ईशावास्य उपनिषद् यहाँ आत्मा के विरोधाभासी और अद्भूत स्वरूप का अनावरण करता है: "अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनद्देवा आप्नुवन् पूर्वमर्षत्। तद्धावतोऽन्यानत्येति तिष्ठत्तस्मिन्नपो मातरिश्वा दधाति॥" (वह आत्म-तत्त्व अचल और एक है, फिर भी मन से भी अधिक तीव्र गति वाला है। इंद्रियां उस तक पहले नहीं पहुँच सकतीं क्योंकि वह उनसे पहले से ही सर्वत्र विद्यमान है। वह स्वयं स्थिर रहता हुआ भी दौड़ने वाले सबको पीछे छोड़ देता है)। उपनिषद् सिखाता है कि आप जिस शांति और पूर्णता को पाने के लिए संसार भर में दौड़ रहे हैं, वह आपके दौड़ने से पहले ही आपके भीतर उपस्थित है। जब आप मन की दौड़ के पीछे भागना बंद करके अपने स्थिर साक्षी में ठहरते हैं, तो आप पूरी दुनिया को जीत लेते हैं।
आज के जीवन में प्रयोग · Practical Application
- **मन की दौड़ के पार साक्षी विश्राम (Stillness Beyond the Racing Mind)**: जब विचार और चिंताएं तीव्र गति से भाग रही हों, तो उनके पीछे भागने के बजाय उस स्थिर चैतन्य में विश्राम करें जिसमें यह सारी दौड़ घटित हो रही है। - **इंद्रियों की सीमा की पहचान (Recognizing Senses' Limits)**: यह स्पष्ट समझें कि सुख और शांति किसी बाहरी वस्तु या आगामी उपलब्धि में नहीं है; जो आप बाहर खोज रहे हैं, वह आपके भीतर पहले से पूर्ण है। - **प्राण और चेतना का समन्वय (Anchoring in Cosmic Breath)**: तनाव के समय अपनी श्वास पर ध्यान केंद्रित करें; अनुभव करें कि यह जीवन-ऊर्जा (मातरिश्वा) उसी शांत, अचल चैतन्य की गोद में खेल रही है।
चिंतन प्रश्न · Self-Reflection

“क्या आप अपने मन और इंद्रियों की अंधी दौड़ के पीछे भागकर थक रहे हैं, अथवा आप उस अचल, शांत साक्षी को पहचानते हैं जो बिना हिले-डुले हर दौड़ से परे विद्यमान है?”

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

क्वाण्टम यांत्रिकी: एक कण का Superposition एक साथ यहाँ भी है और नहीं भी, जब तक मापा न जाए। Wave-Particle Duality दर्शाती है कि वास्तविकता वस्तुतः स्थिर और गतिमान दोनों है। उपनिषद् की विरोधाभासी भाषा भौतिकी के अपने संघर्ष को प्रतिबिम्बित करती है।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

Content status

  • Original text
  • Translation · from the source archive
  • Editorial explanation · draft, awaiting scholarly review

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Sanskrit edition
Kanva Recension, Shukla Yajurveda Samhita Ch. 40. Göttingen Register of Electronic Texts in Indian Languages (GRETIL)
Translation
Gita Press Gorakhpur & Swami Nikhilananda
Last updated
2026-10-23
Licence note (as recorded)
Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
पाठ-भेद · Variant readings
Madhyandina recension transposes mantras 5 and 6 and alters initial phrasing in mantra 16.

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Explanation: simple

In one lineएक पंक्ति में

Simple explanationसरल व्याख्या

अचल, अद्वितीय, मन से भी तीव्र; इंद्रियाँ उसे छू नहीं पातीं; स्थिर रहकर भी वह सब दौड़ने वालों से आगे निकल जाता है।

Unmoving, One, swifter than the mind; the senses could not reach It; standing still, It outruns all runners.

Simple meaningसरल अर्थ

Simple explanationसरल व्याख्या

आत्म-चेतना का स्वरूप अद्भुत रहस्य है: वह सर्वथा स्थिर और अचल है, फिर भी मन से तेज है क्योंकि मन जहाँ भी पहुँचता है, चेतना वहाँ पहले से उपस्थित होती है। इंद्रियाँ उसे पकड़ नहीं सकतीं क्योंकि वह इंद्रियों को जानने वाला स्वयं साक्षी है। स्थिर रहकर भी वह हर गति को अपने भीतर धारण किए हुए है।

The nature of pure Consciousness is an awe-inspiring spiritual paradox: It is completely motionless, yet faster than any thought because awareness is already wherever the mind wanders. The physical senses cannot grasp It because It is the subject that illuminates the senses. Like the immovable cinema screen upon which all fast-paced films unfold, the Self remains eternal while supporting all cosmic activity.

Sanskrit Word Explorer मुख्य पद-विभाजन

Tap any word to inspect its root (dhatu), grammar, context, and philosophical nuances.

Why it matters todayआज इसका महत्त्व

Modern example · not scriptureआधुनिक उदाहरण

  • दौड़ते विचारों के पीछे शांत साक्षी का अनुभव

    Modern minds race at frantic speeds with anxiety and information overload. Realizing you are the stillness that observes the racing thoughts brings immediate relief.

  • भौतिक साधनों की सीमा को समझना

    Consciousness cannot be reduced to sensory data or computer chips; It is the fundamental reality that observes and interprets all data.

Modern exampleआधुनिक उदाहरण

Modern example · not scriptureआधुनिक उदाहरण

सिनेमा का स्थिर पर्दा और दौड़ते चित्र

सिनेमा के पर्दे पर गाड़ियां दौड़ती हैं और तूफान आते हैं, किंतु पर्दा स्वयं स्थिर रहता है। पर्दा न तो आग से जलता है और न पानी से भीगता है। आपकी चेतना भी इसी प्रकार समस्त सांसारिक हलचलों की अपरिवर्तनीय आधारशिला है।

On a movie screen, cars crash, storms rage, and rockets race across the galaxy. The screen itself never moves an inch, yet it contains and precedes all movement. The screen is unhurt by fire and unwetted by rain. That screen is your true consciousness.

What it does not meanयह क्या नहीं कहता

Editorial learning aid · not scriptureसंपादकीय अध्ययन-सहायक

  • Not a physical paradox of spatial speed

    The Self does not run like an Olympic sprinter; it is "faster" because it is omnipresent, already present at the destination before anything arrives.

  • Not an inert dead stone

    The Self is living awareness, the conscious foundation (mātariśvā dadhāti) in which cosmic energy pulses.

Try this todayआज आज़माएँ

Practical reflection · optionalव्यावहारिक चिंतन

Notice What Is Still While Thinking · 1 minute

किसी दूर के स्थान के बारे में सोचें। देखें विचार कितनी तेजी से गया। फिर पूछें: "वह कौन है जो इस विचार को देख रहा है?" उस अचल साक्षी में एक मिनट शांत बैठें।

Think of a distant city. Notice how your thought traveled instantly. Now ask: "What was already there witnessing the thought?" Rest in that motionless space of awareness for 60 seconds.

Pause and think रुकें और सोचें

When your mind is racing with racing anxieties, where is the quiet witness that observes the speed?

जब आपका मन चिंताओं में बहुत तेज दौड़ रहा होता है, तब वह शांत साक्षी कहाँ होता है जो इस दौड़ को देख रहा है?

Was this explanation clear? · क्या यह स्पष्ट था?

Interactive Verse Knowledge Graph · ज्ञान जाल

श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

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Isha Upanishad 1.4Current VerseBhagavadBhagavad Gita Bh…BhagavadBhagavad Gita Bh…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Bhagavad Gita 2.20

Bhagavad Gita (श्रीमद्भगवद्गीता)

Read Verse

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

न जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः

Translation / Meaning (भावार्थ)

The Self is never born and never dies. Unborn, eternal, ever-existing, it is not destroyed when the body is destroyed.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

Listed beside Atman in this library. The link does not say the passages teach the same thing.

आगे क्या · What next