स पर्यगाच्छुक्रमकायमव्रणमस्नाविरं शुद्धमपापविद्धम् ।कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूर्याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधाच्छाश्वतीभ्यः समाभ्यः
sa paryagācchukramakāyamavraṇamasnāviraṃ śuddhamapāpaviddham | kavirmanīṣī paribhūḥ svayambhūryāthātathyato'rthān vyadadhācchāśvatībhyaḥ samābhyaḥ
The most poetic mantra of the Upanishad — a cascade of attributes describing the Self/Brahman. Not 'sketchy' qualities but a precise spiritual phenomenology: brilliant, beyond body, beyond injury, beyond moral stain; the inner seer who orders all things according to their nature.
अर्थMeaning
वह सर्वव्यापी है — दीप्तिमान, अशरीर, क्षत-रहित, स्नायु-रहित, शुद्ध, पाप-रहित; कवि, मनीषी, सर्वव्यापी, स्वयम्भू; अनन्त वर्षों तक यथार्थ-रूप से सबको उसकी प्रकृति के अनुसार व्यवस्थित करता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He has reached all — bright, bodiless, woundless, sinewless, pure, untouched by evil; seer, wise, all-encompassing, self-existent — distributing things according to their nature, for endless years.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
उपनिषद् का सबसे काव्यात्मक मन्त्र — आत्मा/ब्रह्म के गुणों की एक क्रमबद्ध झड़ी। 'अस्पष्ट' नहीं, बल्कि एक सटीक आध्यात्मिक प्रतीतिविज्ञान (Phenomenology): दीप्तिमान, शरीर से परे, घाव से परे, पाप से परे; वह भीतरी द्रष्टा जो सबको उनकी प्रकृति के अनुसार व्यवस्थित करता है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“क्या आप अपने विगत आघातों और गलतियों को अपनी स्थायी पहचान मानकर हीनता में जी रहे हैं, अथवा आप अपने भीतर की उस नित्य शुद्ध, घाव-रहित और देदीप्यमान चेतना को पहचानते हैं?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
ब्रह्माण्ड भौतिक नियम पर चलता है ("याथातथ्यतः" — "सत्य के अनुसार")। हर इलेक्ट्रॉन, हर आकाशगंगा उल्लंघन के बिना अपनी प्रकृति के अनुसार व्यवहार करती है। उपनिषद् इस नियमबद्धता में एक अन्तर्निहित बुद्धिमत्ता पहचानता है — जिसे आधुनिक ब्रह्माण्डविज्ञान नियतांकों का "Fine-Tuning" कह सकता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Translation · from the source archive
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- Sanskrit edition
- Kanva Recension, Shukla Yajurveda Samhita Ch. 40. Göttingen Register of Electronic Texts in Indian Languages (GRETIL)
- Translation
- Gita Press Gorakhpur & Swami Nikhilananda
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Madhyandina recension transposes mantras 5 and 6 and alters initial phrasing in mantra 16.
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