श्री भगवानुवाचअक्षरं ब्रह्म परमं स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते।भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः
śhrī bhagavān uvācha akṣharaṁ brahma paramaṁ svabhāvo ’dhyātmam uchyate bhūta-bhāvodbhava-karo visargaḥ karma-sanjñitaḥ
the Blessed Lord said
indestructible
Brahman
the Supreme
nature
one’s own self
is called
Actions pertaining to the material personality of living beings, and its development
creation
fruitive activities
are called
अर्थMeaning
श्रीभगवान् बोले -- परम अक्षर ब्रह्म है और जीवका अपना जो होनापन है, उसको अध्यात्म कहते हैं। प्राणियों का उद्भव (सत्ता को प्रकट) करनेवाला जो त्याग है उसको कर्म कहा जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The Blessed Lord said, "The Immutable is the supreme Brahman; selfhood is said to be the entity present in the individual plane. By action is meant the offerings that bring about the origin of existence of things."
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
अब भगवान उत्तर देना आरम्भ करते हैं, और प्रत्येक प्रश्न का उत्तर एक-एक सूत्र में देते हैं। 'अक्षरं ब्रह्म परमम्', परम अक्षर ही ब्रह्म है। 'स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते', जीव का अपना होनापन अध्यात्म कहलाता है। 'भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः', प्राणियों की सत्ता को प्रकट करनेवाला जो त्याग है, वही कर्म कहलाता है। 'अक्षर' का अर्थ है जिसका कभी क्षरण नहीं होता, जो घटता नहीं, बदलता नहीं, मिटता नहीं। संसार में जो कुछ हम देखते हैं, वह सब क्षर है: शरीर ढलता है, वस्तुएँ पुरानी होती हैं, सम्बन्ध बदलते हैं। उन सबके पीछे जो अचल सत्ता है, वही ब्रह्म है। और 'स्वभाव', अर्थात् उसी परम सत्ता का अंश होकर जीव का जो अपना स्वरूप है, उसी को अध्यात्म कहा गया। कर्म की परिभाषा सबसे सुन्दर है: 'विसर्ग', त्याग, अर्पण, देना। भगवान कर्म को केवल हाथ-पैर की क्रिया नहीं कहते; वे उसे वह त्याग कहते हैं जिससे प्राणी उत्पन्न होते और पलते हैं। सृष्टि स्वयं एक महान दान है। माता का अपने शिशु के लिए त्याग, किसान का बीज धरती को सौंपना, यज्ञ में आहुति देना, ये सब उसी विसर्ग के रूप हैं। यह श्लोक आपसे पूछता है: आपके कर्म किस ओर बहते हैं, लेने की ओर या देने की ओर? जो कर्म दूसरों के जीवन को पोषित करता है, वही कर्म का वास्तविक स्वरूप है।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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