अर्जुन उवाचकिं तद्ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम।अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते
arjuna uvācha kiṁ tad brahma kim adhyātmaṁ kiṁ karma puruṣhottama adhibhūtaṁ cha kiṁ proktam adhidaivaṁ kim uchyate
Arjun said
what
that
Brahman
what
the individual soul
what
the principle of karma
Shree Krishna, the Supreme Divine Personality
the material manifestation
and
what
is called
the Lord of the celestial gods
what
is called
अर्थMeaning
(श्लोक 1–2) अर्जुन बोले -- हे पुरुषोत्तम ! वह ब्रह्म क्या है? अध्यात्म क्या है? कर्म क्या है? अधिभूत किसको कहा गया है? और अधिदैव किसको कहा जाता है? यहाँ अधियज्ञ कौन है और वह इस देहमें कैसे है? हे मधूसूदन ! नियतात्मा (वशीभूत अंतःकरण वाले) मनुष्यके द्वारा अन्तकालमें आप कैसे जाननेमें आते हैं?
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Arjuna said, O Supreme Person, what is Brahman? What exists in the individual plane? What is action? What is said to exist in the physical plane? And what is said to exist in the divine plane?
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
आठवाँ अध्याय, 'अक्षरब्रह्मयोग', अर्जुन के प्रश्नों से आरम्भ होता है। सातवें अध्याय के अन्त में भगवान ने कुछ गूढ़ शब्द कहे थे: ब्रह्म, अध्यात्म, कर्म, अधिभूत, अधिदैव, अधियज्ञ। अर्जुन ने उन्हें सुना, पर उनका अर्थ उसके भीतर स्पष्ट नहीं हुआ। अब वह विनम्रता से पूछता है, 'किं तद्ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम', हे पुरुषोत्तम, वह ब्रह्म क्या है, अध्यात्म क्या है, कर्म क्या है, और अधिभूत तथा अधिदैव किसे कहते हैं? इन प्रश्नों में एक सच्चे शिष्य का स्वभाव झलकता है। अर्जुन बड़े शब्दों को सुनकर सिर नहीं हिला देता, मानो सब समझ गया हो। जो बात भीतर नहीं उतरी, उसे वह खुलकर पूछता है। आध्यात्मिक मार्ग पर यही सत्यनिष्ठा सबसे पहली पूँजी है। बहुत से साधक शास्त्र के शब्दों को दोहराते रहते हैं, पर उनका अनुभव कभी नहीं करते, क्योंकि उन्होंने कभी रुककर यह नहीं पूछा कि इसका वास्तविक अर्थ क्या है। अर्जुन भगवान को 'पुरुषोत्तम' कहकर सम्बोधित करता है, समस्त पुरुषों में उत्तम। यह सम्बोधन ही बताता है कि वह किससे पूछ रहा है: उससे, जो इन सब तत्त्वों से परे होकर भी इन सबको जानता है। आप भी जब किसी गहन वचन को पढ़ें और वह स्पष्ट न हो, तो उसे संकोच से दबाइए नहीं। प्रश्न पूछना श्रद्धा का अभाव नहीं, श्रद्धा का ही एक रूप है।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
- Commentary · AI-drafted · editor-approved
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
Found a mistake?