अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः।तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः
ananya-chetāḥ satataṁ yo māṁ smarati nityaśhaḥ tasyāhaṁ sulabhaḥ pārtha nitya-yuktasya yoginaḥ
without deviation of the mind
always
who
me
remembers
regularly
to him
I
easily attainable
Arjun, the son of Pritha
constantly
engaged
of the yogis
अर्थMeaning
हे पृथानन्दन ! अनन्यचित्तवाला जो मनुष्य मेरा नित्य-निरन्तर स्मरण करता है, उस नित्ययुक्त योगीके लिये मैं सुलभ हूँ अर्थात् उसको सुलभतासे प्राप्त हो जाता हूँ।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
O son of Prtha, to that yogi of constant concentration and single-minded attention, who remembers Me uninterruptedly and for a long time, I am easy to attain.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
पिछले श्लोकों में योग की कठिन विधि सुनकर अर्जुन का मन घबरा सकता था: प्राण को मस्तक में स्थापित करना, इन्द्रियों के सब द्वार बन्द करना, क्या यह सबके लिए सम्भव है? तब भगवान एक ऐसा वचन कहते हैं जो हर साधारण हृदय को सहारा देता है। 'अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः', जो अनन्य चित्त से निरन्तर, नित्य मेरा स्मरण करता है, 'तस्याहं सुलभः पार्थ', हे पार्थ, उसके लिए मैं सुलभ हूँ। 'सुलभः', सरलता से प्राप्त होनेवाला, यह शब्द इस अध्याय का सबसे कोमल शब्द है। जो परम पुरुष अचिन्त्य है, अन्धकार से परे है, वेदवेत्ता जिसका वर्णन करते हैं, वही स्वयं कहते हैं कि मैं सुलभ हूँ। किसके लिए? किसी महान योगी के लिए नहीं, बल्कि उसके लिए जो 'अनन्यचेताः' है, जिसके मन में उनके सिवा कोई दूसरा सहारा नहीं। 'सततम्' और 'नित्यशः', निरन्तर और प्रतिदिन, ये दोनों शब्द साथ आए हैं। एक बताता है कि स्मरण बीच में टूटे नहीं, दूसरा कि वह जीवन भर चले। यह कठिन योग नहीं, प्रेम की सहज अवस्था है, जैसे कोई अपने प्रियजन को बिना प्रयत्न के स्मरण करता रहता है। यह श्लोक आपको बताता है कि भगवान तक पहुँचने के लिए असाधारण शक्ति नहीं, साधारण पर अटूट प्रेम चाहिए। वे आपसे उतनी ही दूर हैं जितना आपका मन उनसे दूर है।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
- Commentary · AI-drafted · editor-approved
No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.
- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
Found a mistake?