नैषा तर्केण मतिरापनेया प्रोक्ताऽन्येनैव सुज्ञानाय प्रेष्ठ ।यां त्वमापः सत्यधृतिर्बतासि त्वादृङ् नो भूयान्नचिकेतः प्रष्टा
naiṣā tarkeṇa matirāpaneyā proktā'nyenaiva sujñānāya preṣṭha | yāṃ tvamāpaḥ satyadhṛtirbatāsi tvādṛṅ no bhūyānnaciketaḥ praṣṭā
Yama compliments the boy openly: rare student, true resolve. The compliment is also a structural teaching: the Self cannot be reasoned into; it must be 'caught' from one who has it.
अर्थMeaning
यह बुद्धि तर्क से प्राप्य नहीं — किसी अन्य (अनुभवी ज्ञाता) के द्वारा कही जाने पर ही सुगम होती है। तूने इसे प्राप्त किया है, हे प्रिय — तू सत्य-धृति वाला है। हे नचिकेता! तेरे जैसा प्रश्न-कर्ता हमें बहुत मिले।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
This understanding cannot be reached by reasoning. Taught by another (an immediate knower), it is then easily known. You have reached it, dear one — you of true resolve. May we have many questioners like you, Naciketas!
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
यह बुद्धि केवल सूखे तर्कों से प्राप्त नहीं होती। जब कोई अनुभवी ज्ञाता इसे सिखाता है, तभी यह सहजता से हृदय में उतरती है। यमराज नचिकेता की सत्यनिष्ठा की प्रशंसा करते हैं और कहते हैं कि हमें तुम्हारे जैसे जिज्ञासु सदैव मिलें।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
माइंडसेट और ज्ञान संचरण: बौद्धिक वाद-विवाद से अहंकार बढ़ता है, जबकि किसी सच्चे गुरु की उपस्थिति में मौन रहकर सुनने से आन्तरिक रूपान्तरण होता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Sanskrit edition
- Krishna Yajurveda Kathaka Shakha Recension. Adyar Library / SanskritDocuments
- Translation
- Swami Gambhirananda, Prof. S. Radhakrishnan
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Slight verbal variations noted between Anandashram Sanskrit Series no. 7 and BORI manuscripts.
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