यस्य ब्रह्म च क्षत्रं च उभे भवत ओदनः ।मृत्युर्यस्योपसेचनं क इत्था वेद यत्र सः
yasya brahma ca kṣatraṃ ca ubhe bhavata odanaḥ | mṛtyuryasyopasecanaṃ ka itthā veda yatra saḥ
A startling closing image. Brahman 'eats' even the highest and lowest social categories; death is just the seasoning. Who can locate such a being? The verse asserts the radical incomprehensibility of the Self to ordinary categories.
अर्थMeaning
जिसका भोजन ब्राह्मण और क्षत्रिय दोनों हैं, और जिसका उपसेचन (व्यञ्जन) मृत्यु है — वह कहाँ है, यह कौन जानता है?
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He whose food is both brāhmaṇa and kṣatriya, and whose seasoning is death — who indeed knows where he is?
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
जिसके लिए ब्राह्मण (ज्ञान) और क्षत्रिय (शक्ति) दोनों केवल भोजन मात्र हैं, और मृत्यु जिसका केवल उपसेचन (अचार/व्यंजन) है — वह परम पुरुष कहाँ और कैसा है, इसे साधारण बुद्धि से कौन जान सकता है?
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
तर्कातीत सत्य (Beyond-category thinking): परम वास्तविकता हमारे द्वारा बनाए गए सामाजिक और प्राकृतिक वर्गीकरणों को पूरी तरह समाहित कर लेती है। तर्क यहाँ आकर असमर्थ हो जाता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Content status
- Original text
- Translation · from the source archive
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- Sanskrit edition
- Krishna Yajurveda Kathaka Shakha Recension. Adyar Library / SanskritDocuments
- Translation
- Swami Gambhirananda, Prof. S. Radhakrishnan
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
- पाठ-भेद · Variant readings
- Slight verbal variations noted between Anandashram Sanskrit Series no. 7 and BORI manuscripts.
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