अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम्।भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च
avibhaktaṁ cha bhūteṣhu vibhaktam iva cha sthitam bhūta-bhartṛi cha taj jñeyaṁ grasiṣhṇu prabhaviṣhṇu cha
indivisible
although
amongst living beings
divided
apparently
yet
situated
the sustainer of all beings
also
that
to be known
the annihilator
the creator
and
अर्थMeaning
वे परमात्मा स्वयं विभागरहित होते हुए भी सम्पूर्ण प्राणियोंमें विभक्तकी तरह स्थित हैं। वे जाननेयोग्य परमात्मा ही सम्पूर्ण प्राणियोंको उत्पन्न करनेवाले, उनका भरण-पोषण करनेवाले और संहार करनेवाले हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Undivided yet appearing as if divided among beings, this Self is to be known as the supporter of the elements. It devours them and causes their generation.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
ज्ञेय तत्त्व का वर्णन अब सृष्टि के चक्र तक फैल जाता है। 'अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम्', वह प्राणियों में विभाग-रहित होते हुए भी विभक्त की भाँति स्थित है; 'भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयम्', वह जानने योग्य तत्त्व सब प्राणियों का भरण करनेवाला है, 'ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च', और उनका संहार करनेवाला तथा उन्हें उत्पन्न करनेवाला है। 'अविभक्तं विभक्तमिव', अविभक्त, फिर भी विभक्त जैसा, यह उपमा अत्यन्त सुन्दर है। सोचिए, एक ही आकाश घड़े के भीतर भी है और बाहर भी। घड़ा रखने से ऐसा लगता है कि आकाश बँट गया: घड़े का आकाश और बाहर का आकाश। पर वास्तव में आकाश कभी बँटा ही नहीं। घड़ा टूटते ही यह स्पष्ट हो जाता है। ठीक इसी प्रकार वह एक तत्त्व हर शरीर में अलग-अलग दिखता है, पर वास्तव में अविभक्त है। फिर तीन क्रियाएँ आती हैं, जो सृष्टि के पूरे चक्र को समेट लेती हैं: 'प्रभविष्णु', उत्पन्न करनेवाला; 'भूतभर्तृ', पालन करनेवाला; और 'ग्रसिष्णु', संहार करनेवाला। परम्परा में इन्हें ब्रह्मा, विष्णु और महेश के कार्यों के रूप में देखा जाता है, पर यहाँ भगवान कहते हैं कि ये तीनों एक ही तत्त्व के कार्य हैं। जो जन्म देता है, वही पालता है, और वही अन्त में अपने में समेट लेता है। यह श्लोक आपको अनेकता में एकता देखना सिखाता है। संसार में जितने भी भेद दिखें, वे घड़ों के भेद हैं; उनके भीतर का आकाश एक ही है।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-24
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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