Bhagavad Gita 12.9

भगवान जानते हैं कि सबके लिए मन को एक ही बार में पूरा उनमें लगा देना सम्भव नहीं। इसलिए वे सीढ़ी का अगला डण्डा देते हैं, और इसमें उनकी अद्भुत करुणा झलकती है। 'अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम्', यदि तुम चित्त को मुझमें स्थिर रूप से लगाने में समर्थ नहीं हो, 'अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय', तो हे धनञ्जय, अभ्यासयोग के द्वारा मुझे प्राप्त करने की इच्छा करो। 'अथ', यदि, यह छोटा-सा शब्द इस पूरी सीढ़ी का आधार है। भगवान अपने भक्त की दुर्बलता को समझते हैं, और उसे दोष नहीं देते। वे कहते हैं, यदि तुमसे यह नहीं हो पा रहा, तो कोई बात नहीं, एक और मार्ग है। जैसे एक अच्छा शिक्षक, जो देखे कि शिष्य किसी कठिन पाठ को नहीं समझ पा रहा, तो उसे डाँटने के स्थान पर एक सरल पाठ से आरम्भ कराए। 'अभ्यासयोग', बार-बार का अभ्यास, वह मार्ग है जिसमें मन को धीरे-धीरे, धैर्य से, बार-बार भगवान की ओर लौटाया जाता है। मन भटकेगा, यह स्वाभाविक है; पर हर बार उसे वापस लाना ही अभ्यास है। नाम-जप, नियमित पूजा, प्रतिदिन का ध्यान, ये सब अभ्यासयोग के रूप हैं। और 'इच्छ', इच्छा करो, यह शब्द बताता है कि यह प्रयत्न भी पहले एक इच्छा से आरम्भ होता है। यह श्लोक आपको बताता है कि यदि आपका मन अभी स्थिर नहीं होता, तो निराश मत होइए। प्रतिदिन थोड़ा-थोड़ा अभ्यास कीजिए; बूँद-बूँद से घट भरता है।