यो ब्रह्माणं विदधाति पूर्वं यो वै वेदांश्च प्रहिणोति तस्मै ।तं ह देवं आत्मबुद्धिप्रकाशं मुमुक्षुर्वै शरणमहं प्रपद्ये
yo brahmāṇaṃ vidadhāti pūrvaṃ yo vai vedāṃśca prahiṇoti tasmai | taṃ ha devaṃ ātmabuddhiprakāśaṃ mumukṣurvai śaraṇamahaṃ prapadye
अर्थMeaning
जिसने पहले ब्रह्मा को रचा और उसे वेद दिए — उस देव को, आत्म-ज्ञान के प्रकाश को, मैं मुक्ति की इच्छा से शरण लेता हूँ।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Him who first creates Brahma, and who sends forth the Vedas to him — that God, the light of the knowledge of the Self, I, desiring liberation, seek as my refuge.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
वेद भी दिए गए हैं, अंतिम नहीं। शरण आत्म-ज्ञान के प्रकाश की है। मुक्ति की इच्छा यहाँ बची है, क्योंकि साधक अभी मार्ग पर है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
ग्रंथ और शिक्षक द्वार हैं। शरण उस प्रकाश की माँगी गई है जो ग्रंथ को अर्थ देता है। बिना उस प्रकाश के वेद भी केवल शब्द रह जाते हैं।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (Book Code 0073). Gita Press Gorakhpur (Official Publication)
- Translation
- Gita Press Editorial Board (Hindi)
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Collated with Dashopanishad Anandashram Series.
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