एको देवः सर्वभूतेषु गूढः सर्वव्यापी सर्वभूतान्तरात्मा।कर्माध्यक्षः सर्वभूताधिवासः साक्षी चेता केवलो निर्गुणश्च
eko devaḥ sarvabhūteṣu gūḍhaḥ sarvavyāpī sarvabhūtāntarātmā| karmādhyakṣaḥ sarvabhūtādhivāsaḥ sākṣī cetā kevalo nirguṇaśca
One of the most comprehensive descriptions of Brahman/Shiva in any Upanishad. Eight attributes: hidden (not visible to ordinary sense), all-pervading, inner Self of all, overseer (not controller) of all actions, dwelling in all, witness, pure consciousness, and attribute-free. This is the personal God of devotion AND the impersonal Absolute of philosophy — synthesized in one verse.
अर्थMeaning
एक देव सभी प्राणियों में छिपा हुआ है, सर्वव्यापी है, सभी प्राणियों की अंतरात्मा है। वह सभी कर्मों का अध्यक्ष है, सभी प्राणियों में निवासी है, साक्षी है, चेतना है, केवल और निर्गुण है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
One God, hidden in all beings, all-pervading, the inner Self of all beings, the overseer of all actions, dwelling in all beings, the witness, the consciousness, the Absolute, free from qualities.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
किसी भी उपनिषद् में ब्रह्म/शिव का यह सबसे व्यापक वर्णनों में से एक है। यहाँ आठ लक्षण बताए गए हैं: गूढ़ (साधारण इन्द्रियों से अदृश्य), सर्वव्यापी, सभी प्राणियों की अंतरात्मा, सभी कर्मों का अध्यक्ष (नियन्त्रक नहीं, बल्कि साक्षी रूप में देखरेख करने वाला), सभी में निवास करने वाला, साक्षी, शुद्ध चेतना, और निर्गुण (गुणों से परे)। यह भक्ति के सगुण ईश्वर और दर्शन के निर्गुण निराकार दोनों का एक ही श्लोक में किया गया अनुपम समन्वय है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
यह "साक्षी" (Sakshi) भाव उस क्रिया से मेल खाता है जिसे तन्त्रिका-वैज्ञानिक 'मेटा-कॉग्निटिव' (Meta-Cognitive) क्षमता कहते हैं — अपने स्वयं के मानसिक विचारों और प्रक्रियाओं को देखने की योग्यता। मस्तिष्क के चित्रण (Brain Imaging) अध्ययनों से पता चलता है कि यह साक्षी सजगता 'मीडियल प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स' (Medial Prefrontal Cortex) और 'पोस्टीरियर सिंगुलेट कॉर्टेक्स' (Posterior Cingulate Cortex) से जुड़ी है — जो ध्यान के दौरान सबसे अधिक सक्रिय होने वाले क्षेत्र हैं। जिसे उपनिषद् भीतरी दिव्य साक्षी कहता है, तन्त्रिका-विज्ञान उसे चेतना की प्रेक्षण क्षमता (Observing Capacity) के रूप में निरूपित करता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Gita Press Editorial Board (Hindi)
- Last updated
- 2026-10-23
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Collated with Dashopanishad Anandashram Series.
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