अथ हैनं सुकेशा भारद्वाजः पप्रच्छ ।भगवन् हिरण्यनाभः कौसल्यो राजपुत्रो मामुपेत्यैतं प्रश्नमपृच्छत षोडशकलं भारद्वाज पुरुषं वेत्थ तमहं कुमारमब्रुवं नाहमिमं वेद यद्यहमिममवेदिषं कथं ते नावक्ष्यमिति ।समूलो वा एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति तस्मान्नार्हाम्यनृतं वक्तुं स तूष्णीं रथमारुह्य प्रवव्राज ।तं त्वा पृच्छामि क्वासौ पुरुष इति
atha hainaṃ sukeśā bhāradvājaḥ papraccha | bhagavan hiraṇyanābhaḥ kausalyo rājaputro māmupetyaitaṃ praśnamapṛcchata ṣoḍaśakalaṃ bhāradvāja puruṣaṃ vettha tamahaṃ kumāramabruvaṃ nāhamimaṃ veda yadyahamimamavediṣaṃ kathaṃ te nāvakṣyamiti | samūlo vā eṣa pariśuṣyati yo'nṛtamabhivadati tasmānnārhāmyanṛtaṃ vaktuṃ sa tūṣṇīṃ rathamāruhya pravavrāja | taṃ tvā pṛcchāmi kvāsau puruṣa iti
A confession of ignorance — Sukeśā tells Pippalāda exactly that he could not answer the prince. The verse models intellectual honesty: "I did not know, so I did not pretend." The chastened scholar comes humbly to a deeper teacher.
अर्थMeaning
फिर सुकेशा भारद्वाज ने पूछा — "हे भगवन्! कोसल का राजकुमार हिरण्यनाभ मेरे पास आकर पूछा — 'भारद्वाज, क्या आप सोलह कलाओं वाले पुरुष को जानते हैं?' मैंने उस कुमार से कहा — 'मैं उसे नहीं जानता। यदि जानता तो क्यों न बताता? जो असत्य बोलता है, वह मूल सहित सूख जाता है; इसलिए मुझे असत्य नहीं बोलना है।' वह चुपचाप रथ पर चढ़कर चला गया। अब मैं आपसे पूछता हूँ — वह पुरुष कहाँ है?"
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Then Sukeśā Bhāradvāja asked: "Sir, Prince Hiraṇyanābha of Kosala came to me and asked: 'Bhāradvāja, do you know the Person of sixteen parts?' I told the boy: 'I do not know him. If I had known, why would I not tell you? He who speaks untruth withers from his root; therefore I must not speak untruth.' He silently mounted his chariot and went away. I now ask you: where is that Person?"
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
षष्ठ प्रश्न में सुकेशा भारद्वाज महर्षि पिप्पलाद से एक अत्यंत मार्मिक और सत्यनिष्ठा की परीक्षा वाला प्रश्न पूछते हैं: 'भगवन् कौशल्यो राजपुत्रो हिरण्यनाभ उपेत्य मां प्रश्नमपृच्छत। षोडशकलं भारद्वाज पुरुषं वेत्थेति। तमहं कुमारमब्रुवं नाहमिमं वेद यद्यहमिममवेदिषं कथं ते नावक्ष्यमिति। समूलो वा एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति तस्मान्नार्हाम्यनृतं वक्तुम्। स तूष्णीं रथमारुह्य प्रवव्राज। तं त्वा पृच्छामि क्वासौ पुरुष इति'। कोसल के राजकुमार हिरण्यनाभ ने मुझसे पूछा था: 'हे भारद्वाज, क्या तुम सोलह कलाओं (अंगों) वाले पुरुष को जानते हो?' मैंने उस राजकुमार से कहा: 'मैं इसे नहीं जानता; यदि मैं जानता तो तुम्हें क्यों न बताता? जो व्यक्ति असत्य बोलता है, वह अपनी जड़ों सहित सूख जाता है, इसलिए मैं झूठ नहीं बोल सकता'। वह राजकुमार मौन होकर रथ पर बैठकर चला गया। अब मैं आपसे पूछता हूँ: वह सोलह कलाओं वाला पुरुष कहाँ है?
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“क्या आप भी समाज में अपनी झूठी प्रतिष्ठा बचाने के लिए उन बातों के ज्ञाता होने का ढोंग करते हैं जिन्हें आप नहीं जानते, और क्या आपके भीतर सुकेशा जैसी निष्कपट सत्यनिष्ठा है?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
सत्यनिष्ठा, न्यूरोबायोलॉजिकल क्षरण और बौद्धिक प्रामाणिकता (Epistemic Integrity, Allostatic Toll of Deception & Radical Honesty): न्यूरोसाइंस और पॉलीग्राफ अध्ययन यह प्रमाणित करते हैं कि असत्य बोलने या झूठा विशेषज्ञ बनने का ढोंग करने से मस्तिष्क के प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स पर अत्यधिक संज्ञानात्मक भार (Cognitive Load) और कोर्टिसोल का तनाव बढ़ता है। 'समूलो वा एष परिशुष्यति' (वह जड़ों सहित सूख जाता है) — असत्य व्यक्ति के न्यूरो-एंडोक्राइन संतुलन और आत्म-सम्मान की जड़ों को पूरी तरह सुखा देता है। सुकेशा की यह सत्यनिष्ठा विज्ञान और अध्यात्म दोनों की अनिवार्य पूर्व-शर्त (Epistemic Foundation) है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- 2026-10-24
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