कोऽयमात्मेति वयमुपास्महे ।कतरः स आत्मा ।येन वा पश्यति येन वा शृणोति येन वा गन्धानाजिघ्रति येन वा वाचं व्याकरोति येन वा स्वादु चास्वादु च विजानाति
ko'yamātmeti vayamupāsmahe | katarah sa ātmā | yena vā paśyati yena vā śṛṇoti yena vā gandhānājighrati yena vā vācaṃ vyākaroti yena vā svādu cāsvādu ca vijānāti
The question is posed: which is the Self? The answer is shown by enumeration: that which performs every cognitive function. The Self is functionally identified.
अर्थMeaning
"हम जिसकी उपासना करते हैं — वह आत्मा कौन है? इनमें से कौन वह आत्मा है?" जिसके द्वारा मनुष्य देखता है, सुनता है, गन्ध सूँघता है, वाणी व्याकृत करता है, और स्वादु-अस्वादु का विवेक करता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
'Who is this self whom we worship? Which of these is the Self?' That by which one sees, that by which one hears, that by which one smells odors, that by which one articulates speech, that by which one distinguishes the sweet and the savorless.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
प्रश्न उठाया जाता है: कौन है आत्मा? उत्तर गणना द्वारा दिखाया जाता है: जो प्रत्येक संज्ञानात्मक कार्य सम्पन्न करता है। आत्मा को कार्यात्मक रूप से पहचाना जाता है।
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
“क्या आप अपनी आँखों से दिखने वाले दृश्यों और मन में चलने वाली आवाजों को ही अपना स्वरूप मान बैठे हैं, या उन सबको जानने वाले अपरिवर्तनीय ज्ञाता की खोज कर रहे हैं?”
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
एकीकृत-अनुभव शोध: प्रत्येक संवेदी माध्यम एक ही 'मैं-परिप्रेक्ष्य' में एकीकृत होता है। उपनिषद् इस एकीकरणकर्ता की ओर संकेत करती है और उसे आत्मा नाम देती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- 2026-10-23
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