Kanda 9

हिन्दी अर्थ

काल गणना का सुचक है-इन पर विचार की .भ्रावर्यकता है । - पर्याय (३):ः-भतिधि पति भ्रतिथि से पूवं मोजन न करे (३१-३६) ¡ गोमांस न खाए; मांस का अभिप्राय (३७-३ ९)1. :

English

The droppings of the Odanas attending the Goat which I have lodged with priest or people May all this know us in the world of virtue, O Agni, at the meeting of the pathways.

हिन्दी अर्थ

कांऽ € । सु०:६. श्रथवेवेद॑-मष्य १ समानि यस्य रोमानि यनुहैद॑यमुच्यतं परिस्तरंणमिद्धविः ॥२॥ ...: (यस्य) जिस श्रतिथि' के (लोमानि) लोम ' (सामानि) सामवेद॑कै सामगान ई, श्रौर (हृदथम्) हदय (यजुः उच्यते) यजुर्वेद कहा जाता हैः लोमानि सामगान द्वारा लोमहर्षेण होता है हृदय, . रक्तप्रदान

English

The droppings of the Odanas attending the Goat which I have lodged with priest or people May all this know us in the world of virtue, O Agni, at the meeting of the pathways.

हिन्दी अर्थ

९४ भ्रथवंवेद-भाष्य कां०.६। सुऽ ६ भ्रतिथिपति (यद् श्रभिवदति) अतिथयो को अभिवादन करता है मानो जल लाने की मांग करता है मानो (श्रपः) यज्ञ निमित्त उदक को (प्रण- यति) प्राप्त करता है ।

English

The droppings of the Odanas attending the Goat which I have lodged with priest or people May all this know us in the world of virtue, O Agni, at the meeting of the pathways.

हिन्दी अर्थ

लाए जते हँ (ताः एव ताः) वेही वेदँ जोकि भ्रतिथि यज्ञ के निमित्त (यः एव) जो ही (श्ररनीषोमीयः पशुः वध्यते) भग्नि भौर सोम देवताक पशु बान्धा जाता है (सः एव सः) वह ही वह है । भौर हवि के रखने के गृहो को ही (कल्पयन्ति) तय्यार करते है । ,

English

The droppings of the Odanas attending the Goat which I have lodged with priest or people May all this know us in the world of virtue, O Agni, at the meeting of the pathways.

हिन्दी अर्थ

(पुरा-परिवेषात्) मुरूय मोजन परोसने से पहिले (यद्) जो (खादम् क वस्तु (भ्राहरन्ति) भ्राहार रूप में लाति है ( तौ) वे दो (पुरोडाशौ परोडाशौ-तण्डल को पीस कर मटूरो को सी गोल- केदो (बरीहयः यवाः) घान श्रौर जौँ (ये) जौ (निसप्यन्ते) - निकाल कर लाए जति.है, (ते) वे (भ्ंशवः एव ) सोम ग्नोषधिं के र हीरहै।

English

The droppings of the Odanas attending the Goat which I have lodged with priest or people May all this know us in the world of virtue, O Agni, at the meeting of the pathways.

हिन्दी अर्थ

(शपंम्) छाज है (पवित्रम्). सोमरस के छानने का सधन, (तुषाः) व्रीहि के कूटनें पर प्राप्तं छिलके हँ (ऋजीषा) सोम श्रोषधि के पीसने पर बच्चे छिलके, (भ्रापः) जल है (ग्रभिषवणीः) सोम भ्रोषधि पीसनेके लिये कुम्मियां हँ (द्रोणकलशः) सोमरस के कंाष्ठ-कलंसै, (पात्राणि) जल

English

The droppings of the Odanas attending the Goat which I have lodged with priest or people May all this know us in the world of virtue, O Agni, at the meeting of the pathways.

हिन्दी अर्थ

रथव. ६।४।७ में “स य एवं विद्धान् मांसमुपसिच्योपहरति" द्वारा मांसोप- सेचन द्वारा भी मांस के रस की . फ़लक्र मालूम पड़ती है । परन्तु इस मत्र ७.मे मु प्रामिक्षा का वर्णन प्रतीत होता है। गमं दूष. भ जब दधिं डाली . जाती है तनं दश्च फट कर ओ पनीर होता .है वह् “श्रामिक्षा"“ कहां जाता है । इस भ्रामिक्षा मे दो तत्तत होते है, (१) दुग्ध करा रस, (२) तथा पनीर। : भ्रामिक्षाःकाः उपसेचन है । इस के दारां - स्वादुं मी.बनजातादहै, श्रौर पौष्टिकपनीर (मांस) भी खाया, जाता, है। भरथवं० €।।४; तथा श्रा +मिंषु (सेचने, भ्वादिः) 1

English

He lives himself, etc. The man who knows the season called the Rising takes to him- self the rising fame, his hated

हिन्दी अर्थ

' ११४ प्रथवेवेद-भाष्यं कां० ९ । सु० ६ प महत्त्व को जानता है, भरौर (सर्पिः) पिघला घृत (उपसिच्य) डाल कर (उपहरति) उपहारखूप मेँ भ्रननन देताहैः ८ करता है, या स्वाधिकार में कर लेता है, (तावत्) उतना फलं (भ्रनेन)

English

The man who knows the season called the Rising takes to him- self the rising fame, his hated rival’s rising fame.

हिन्दी अर्थ

महत्त्वं को जानता है, भ्रौर (मधु) शहद या ० (उपसिच्य) संच कर, डाल कर (उपहरति) उपहाररूप में भ्रन्न प्रदान करता है, या स्वाधिकार मे कर लेता है (तावत ) उतना फल (श्रनेन) इस भ्रतिथि- :§ यही भावना भ्रन्य मन्त्रं म भी जाननी चाहिए ।

English

The Goat Panchaudana in this Rising season. The man who knows the season called Surpassing takes to him- self thé conquering fame, his

हिन्दी अर्थ

को० ९। सु० ६ भयवेवेद्-माष्यु ९०५ डाल कर (उपहरति ) उपहारसूप मेँ ्रन्न प्रदान करता है (सः) वह । -करता या स्वाधिकार मेँ कर लेता है (तावत्) उतना फलं (श्रनेन ) इस

English

hated rival’s conquering fame. The Goat Panchaudana is this Conquering season.

हिन्दी अर्थ

महत्त्व को जानता है, भौर (उदकम्, उपसिच्य ) उदकं सींच कर (उपह- अतिथिप्रति जो किक्षीर रादि के उपसेचन देने में भ्रसमरथ ह, वह् १. देखो पर्याय ३ 1 ९ २९ की व्याख्या । तथा मांसम्-- 16 68; १.

English

He lives himself, he verily burns up his hated rival’s fame Who gives the Goat Panchaudana illumined with a priestly fee.

हिन्दी अर्थ

का उतना ही भ्रभिप्राय सममना उचित होगा जितना कि इन केः यौगिकार्थो होनी चाहिए । यथा “श्रग्निनायक परमेदवर"” (यजुः ३२।१) के स्तावक प्रति भात्मसमपेण करके जितना फल प्राप्त होता है उतना फल भतिथि-

English

He cooks the Goat and the five boiled rice messes. May the uni- ted Quarters, all accordant, and intermediate points, accept him from thee.

हिन्दी अर्थ

पूवक (दष्ट्वा) परभेदवरदेव के पुजन, उस. के संग तथा उस के प्रति कां० ९।.सु०.६. भरथर्ववेद-माष्य १७७. दरकट) का वहन करता है। इस भावना सहित चित्त को ब्रह्म म लीन

English

A glorification of hospitable reception of guests Whoso will know Prayer with immediate knowledge, whose mem- bers are the stuff, whose

हिन्दी अर्थ

का फल कहा है कि “श्रनडवान् दुहे सुकृतस्य लोके" (भ्रव ० ४।१६।४), अर्थात् संसार-शकट का वहन करने वाला उपासकं के लिये, “सुकरो के लोकं में “दुहे” फलप्रदान करता है, भ्रानन्द रस ॒का दोहन करता है" उपासना की रात्रियों के सम्बन्ध मे कहा कि- है। श्रौर.जिस में भूत जागते है.वह रात्रि है. ्रष्टा-मुनि के.लिये । इस २४ धण्टोंके दिनके लिये ्रयुक्त ह्राद इन दिनों की रात्रियोंमें

English

Whoso will know Prayer with immediate knowledge, whose mem- bers are the stuff, whose spine the verses:

हिन्दी अर्थ

समर्पण करके जितना फल मिलता है, उतना फल भरतिथि की सेवा दारा भ्रतिथि सेवा सामाजिक धमं है । भतः इस के माहात्म्य का वणन हृभा है! वेद ते सामाजिक धमं को सर्वंधेष्ठ घमं माना है । . है । यथा ““भरहृ्व कृष्णमहरजुं नं च” .(ऋ० ६।६।१) मे निरक्त म काह किं

English

Whose hairs are psalms, whose heart is called the Yajus, whose coverlet is verily oblation— Verily when a host looks at his guests he looks at the place of sacrifice to the Gods.

हिन्दी अर्थ

(तस्म) उस भतिथिपति के लिये (उषाः) उषा-काल (हिङ्करोति ) - (बहस्पतिः ऊ्जंया उद्गायति) बृहस्पति का काल बल पूवक ऊंचागान भरतिहार करता. है, (विष्वेदेवाः). समप्रदेवो का काल (निधनम्) साम की

English

When he salutes them reverently he undergoes preparation for a religious ceremony: when he calls for water, he solemnly brings sacrificial water.

हिन्दी अर्थ

भरवयवों वाला सामगान होता ै, (छान्दोग्य उप० २।१-७) । हिङ्कार सामानं की सम्पुणेता ।.उषा-काल है दिन कां प्रारम्भ काल । सविता-काल् है जब किं चुलोकरमेतो प्रकाश हो भ्नौरं पृथिवी परं श्रभी तमसं । बृह॒स्पतिं काल है मध्याह्ञ काल, जब कि दिनं पूरे यौवन मेँ होता है । तवष्टाकाकाल

English

The water that is solemnly brought at a sacrifice is this same water. The libation which they bring; the sacrificial victim dedicated to Agni and Soma which is tied

हिन्दी अर्थ

विद्वेदेवाः का कालं है जबकि द्युलोक मे सब तारे चमक रहे हो । यथा- उषा का काल हिङ्कार । सविता का काल प्रस्ताव । बृहस्पति का करं ९। सु० ६ भ्रथववेद-भाष्य १०९

English

to the post, that, verily, is this man. When they arrange dwelling-rooms they arrange the sacred chamber and the shed for housing

हिन्दी अर्थ

मो मानो हैनिक काल, सामगान करता है । यह कालिकगान ह भर्थात् सुय भादि का “देवत सामगान” वणित होगा । : निधने भूत्याः अजाया; पशुनां मवति य पं वेदं ॥५॥ ४६

English

What they spread upon the floor is just Sacrificial Grass. With the couch that the men bring, he wins for himself the world of Svarga. The pillow-coverings that they bring are the green sticks that surround the sacrificial altar.

हिन्दी अर्थ

सुयं (हिङ्कृणोति) हिड् शन्द का उच्चारण करतां है, (संगवः) .ररिमयो सामगान कीः सम्पुणता करता है। . . (य एवं वेद). जो. यहस्थी या -भ्रतिथिपति इस प्रकारः जनिता है वहः

English

With the couch that the men bring, he wins for himself the world of Svarga. The pillow-coverings that they bring are the green sticks that surround the sacrificial altar.

हिन्दी अर्थ

भवति निधिरूप हो जाता है। मन्त्र मे सूयं के सामगान काः वर्णन हूभरा है । (तस्म). उस अतिधिपति के लिये (श्रभ्नः भवन्) मेष होता हृभरा (निधनम्) सामगान को सम्पूणंता करतां है। ॥ न . (यः एवं विद्वान्) जो भ्रतिथिपति इस मकारः जानता है वह॒ ;

English

The ointment that they bring for injunction is just clarified liquid butter. The food they bring before the general distribution represents the two sacrificial cakes of rice

हिन्दी अर्थ

पहिले “श्रतिहरति" का वर्णन या.तो भ्रथववेदपाटी द्वारा या छापे खाने दवारा हृश्रा प्रतीत होता है । यह स्थान विपर्यास है । । निषनं भूत्य; भरना; पदन. च भ॑वति य एवं वेद॑ ॥२०॥ ४. मानपूर्वेक देखता है (हिडकृणोति) वह हिड शब्द का उच्चारण करता

English

meal. When they call the man who prepares food they summon the preparer of oblation.

हिन्दी अर्थ

मांग करता है वह (उद्गायति) उच्चैः गान (उद्गीथ) करता है । (उपहरति) उदक को जो उपहार सूप मेँ देता है वह॒ (प्रति हरति) प्रतिहार कंरता है; सामगान का उप संहार करता है, (उच्छिष्टम्) खाने के परचात् जो बच जाता है (स्थाली आदि वर्तन) वह. (निषनेम्) साम- गान की सम्पू्णेता है । . "1 1 सान्) सम्पत्ति का, ्रशुधों का (निधनम् भवति) .निधिरूप

English

The grains of rice and barley that are selected are just filaments of the Soma plant. The pestle and mortar are really the stones of the Soma press.

हिन्दी अर्थ

. १ मेष मे-जबः पानी मरा रहता है तो भारी होने से मेव वायुमण्डलं के नीचे उपरके स्तरो चढ़ जाता है। . श क ९", ऋ क्षता"=ग्रीहि से तण्डुले तय्यार कर, उन का . परिपाक करने वाला सेवक । उधोह श्रौर ॒समृह.को “क्षत्तारौ” कहा है (रथं ० ३।२४।७) ।

English

The winnowing-basket is the filter, the chaff the Soma dregs, the water, the pressing-gear. Spoon, ladle, fork, stirring-prong are the wooden Soma tubs; the earthen cooking-pots are the

हिन्दी अर्थ

. (यत्) जब. (परिष्टारः) . परोसने वाले, (पात्रहस्ताः) परोसने के भागे की भ्नोर जाते ह तब (ते) वे (चमसाध्वर्यवः एंव) यज्ञिय चमसो के .११२ . अथववेद-माष्य करा०. ९। सु९ ९

English

He brings oblations: he makes the men sit down. As the guest of the seated company he himself offers up sacrifice. With ladle, with hand, in life, at the sacrificial post, with cry of

हिन्दी अर्थ

(तेषाम्) उन परोसने बालो म (कः चन) कोई भी (ब्रहोतान) न द्मगनिहोत्र करने वाला नहीं होता । यो को खाना परोस कर (गृहान् उप उदेति) समीप के धरो पर् चृता है

English

utensils he says, More here t yet more here. When he says, Bring out more, he lengthens his life thereby.

हिन्दी अर्थ

उहैति, अवैति “उद्” का भ्रभिप्राय है ऊपर, भौर श्रव. का काला है, “श्रव से प्रतीत होता है कि स्नान गृह. निचारई पर है भ्रथवा उदु भ्रौर भव केवलः पादपूर्ति के लिये प्रयुक्त हुए है

English

He brings oblations: he makes the men sit down. As the guest of the seated company he himself offers up sacrifice.

हिन्दी अर्थ

भ्रतिथिपति (यत्). जो (सभागयति) -्रन्न बाटता है (दक्षिणाः सभा- गयति) मनो दक्षिणाए, बाटता है,. (यत्) जो (भ्रयुतिष्ठते) वापिस ' जाते हए प्रततिथियों के.पीछे या साथ स्थित होता है (तत्) वह (उदवस्यति एव) भ्रतिथियज्ञ का भ्रवसानः करता है, उसे समाप्त करता है । जो कुछ भट करता है वंह॒दक्षिणाए भेट करता है ।-यज्ञ मे द्क्षिणाए' तो

English

With ladle, with hand, in life, at the sacrificial post, with cry of Ladle! with exclamation of Vashat!

हिन्दी अर्थ

नानाविघ है, (उपहूतः; उपहूतः). ब्रार-बार . निमन्तित हुमा (मक्षयति) चुका है, रौर पृथिवी पर जीवन्मुक्तावस्था में वास कर रहा है । पृथिवी- वासी उसे बार-बार निमन्त्रित करते है भ्रौर वह उपहारख्पं मे दिये.उन रूपम्) नानाविध है, (उपहृतः, उपहूतः) बार-बार निमन्वित हुभरा (मक्ष- यति) भोगो का भक्षण करता है, भोग भोगता है ।

English

Now these guests, as priests beloved or not beloved, bring one to the world of Svarga. He who hath this knowledge should not eat hating, should not eat the food of one who hates

हिन्दी अर्थ

(दिवि) ध लोक मे स्थित ॒हुभ्रा (सः) वह भरतिथिपति, (तस्मिन्) उस भोज के निमित्त (यद्) जो कि (दिवि) धुलोक में (विदवरूपम्) नाना विष है, (उपहूतः, उपहूतः) बार-बार निमन्तवित हृभ्रा (भक्षयति) भोगो का भक्षण करता है, भोगों को मोगता है । । : भोज के निमित्त (यद्) जोकि (देवेषु) देवौ मे (विश्वरूपम्) नानाविष है, (उपहूतः, उपहूतः) बार-बार ॒निम्रन्त्रित हरा ( भक्षयति) भोगो का भक्षण करता है, भोगों को भोगता है ।

English

him, nor of one who is doubt- ful, nor of one who is undecided. This man whose food they eat hath all his wickedness blotted out.

हिन्दी अर्थ

(लोकेषु) विविध लोकों मँ स्थित हृभ्रा (सः) वह॒ श्रतिथि पति, (तरिमन्) उस भोज के निमित्त (यद्) जोकि (लोकेषु) विविध लोकों मेँ (विश्वरूपम्) नानाविध है, . (उपहृतः, उपहतः) बार-बार निमन्त्रित हृभ्रा (भक्षयति) भोगों का भक्षण करता है, भोगों को भोगता है । (सः) वह भरतिधिपति (उपहूतः, उपहूतः) सत्कार पूरवैक निमन्वित पराप्त होता है (भमुम्) उस लोक को ।

English

whereon they cook food is the South- ern Sacrificial Fire. Now that man who eats before the guest eats up the sacrifice and the merit of the house. He devours the milk and the sap:

हिन्दी अर्थ

लयौ तिंष्मतो छोकान् ज॑यति य एवं षेदं ॥१४॥ ६२ (वेद) जानता है तथा तदनुसार. भ्रतिथियज्ञ करता है वह (ज्योष्मतो . लोकान्) ज्योतिमंय लोकों पर (जयति) विजय पा लेता है उन मेँ यथेच्छ विचरता तथा संमान पाता है । लिङ्खी हृभा है, भौर मन्त्र १९-२४ मे गोजातीय बेल का वर्णेन हृभरा है।

English

prepared religious rites, and mental power to complete the arranged sacrifice. The arranged sacrifice of the man who offers food is a sacrifice to Prajāpati.

हिन्दी अर्थ

रेवतीः ग्रीवाः कृत्तिकाः स्कन्धः (३) विद्व को गोरूप कहने का प्रयोजन, ब्रह्माण्डे“ उक्ति का भी समथंनहोताहै। ॥

English

The man who offers food follows the steps of Prajāpati. The fire of the guests is the Āhavaniya, the fire in the dwelling is the Gārhapatya, that

हिन्दी अर्थ

रूपमे माना है, ओर गौ के भ्रवयवोंको विघेयरूप म । भ्रतः विदव को गोरूप कहा है, नकिं गौ को विइवरूप । “ददन भन्तरिकास्थानी है (निस्त ७।२।५) । भ्र॑तः यह विदत् है । " ५ बोलती है, मानो कड़कड़ाती है, मुख में । (३) लहररूप मे गतिशीला । इस तीसरे ११०८ भ्रथवंवेद-माष्य कां० ६॥ सु°७

English

whereon they cook food is the South- ern Sacrificial Fire. Now that man who eats before the guest eats up the sacrifice and the merit of the house.

हिन्दी अर्थ

नाद़ी.का रम्भ होता है । यह नाड़ी समग्र शरीर का नियमन करती है, ..‡ जाती है, अतः यह् मृत्युर्य भी है । सोमो रानां मरतिष्को. चौरुतरहवुः पथिभ्य धरहुतुः ॥२॥

English

He devours the milk and the sap: And the vigour and prosperity.

हिन्दी अर्थ

यलोक (उत्तरहनुः ) उपर का जबड़ा है, (पृथिवी भ्रधरहनुः ) पृथिवी ए विचुज्जिहवा परतो दन्तां रेवतीगीषाः छृिका स्कन्धः घमां वहः । ३ शकट का जुभ्रा (०६६०) रखा जाता है ।

English

And the progeny and the cattle: And the fame and reputation.

हिन्दी अर्थ

मर्तः = ये ७८७ == ४९ प्रकार क मत् हैँ । यजुर्वेद १७।८०-५४५ ये म सति-सात मर्तो के नाम दिये है। महीधराचा्यं लिखते हँ “शुक्रज्था- २५) ।. रदिमियां नोकीली होती है । इस साम्य से मर्तो को मन्त्र ३ में

English

He who pours out mead and offers it wins for himself thereby as much as he gains by the performance of a very successful Sattrasadya sacrifice.

हिन्दी अर्थ

हि: का जुप्रा ०८० स्थापित किया जाता है कां० ९। सू० ७ , भ्रथवंवेद-माष्य ११९ ही पूर्वापिरभाव रेवतीः मीनराहि मे श्रौर कृत्तिकाः मेषराशि में

English

When the guest hath eaten he should eat. This is the rule for the animation of the sacrifice and the preservation of its continuity.

हिन्दी अर्थ

किया है किं भ्रथवंवेदानुसार राशि चक्र की श्रन्तिमि राशिमीनन हौ कर मेषराशि पडती है, क्योंकि भ्रंथवेवेदानुसार कृत्तिकाः या वृषराि सेः राशिचक्रका या वषंका भरारम्म माना दहै । यथा “सुहवमग्ने कृत्तिका मरनूभरूत होने लगती है, भौर शीतकाल के दोत्य.की संमाप्ति हो जाती है 1 प्रकार कृत्तिकाः नक्षत्र या वृषरारि, सौर रथ के वहन मे “वहः का कोम करती है । “वहः” है बेल का ककुद् ण जिस के. ्ग्रभाग पर शकट

English

Now the sweetest portion, the produce of the cow, milk, or flesh, that verily he should not eat. The man who having this knowledge pours out milk and offers it wins for himself as much

हिन्दी अर्थ

गौ के लिये, (विधरणी) विस्तृतं पृथिवी दहै (निवेष्यः) गौके बैठने तथा विश्नाम करने का स्थान गोशाला । शयेनः क्रोडो रनतरिं पास्ये? बशपतिः कठद् तीः कीकसाः ।५।

English

thereby as he gains by the perfor- mance of a very successful Agnishtoma sacrifice. The man who having this knowledge pours out clarified butter and offers it wins for himself

हिन्दी अर्थ

(बृहतीः) बृहती ईह (कीकसाः ) रीढ् की भ्रस्थियां ए भी होता है जोकिं भन्तरिक्ष मे गति करता है, उड़ता है । विद्युत् भी फफड़े, जिन मे ्वास-्रह्वास रूपी वायु रहती है, (२) हृद्य; जिस में कि

English

thereby as much as he gains by the performance of a very successful Atirātra sacrifice. He who pours out mead and offers it wins for himself thereby as much as he gains by the

हिन्दी अर्थ

(श्रथवं ० १०।७।३२) । उदर स्वयं एक थैले जसा है, अन्तरिक्न सदश है, . १ 0 ““बुहुस्पतिः'' एक ग्रह है सौरमण्डल मे । यह ग्रह बड़ा है “बृहतः पतिः” भीगौकी पीठसे ऊपर उठा रहता है, सीगो को छोड़ कर गौ के सब रङ्गो

English

performance of a very successful Sattrasadya sacrifice.

हिन्दी अर्थ

से ऊचां है । इस लिये बृहस्पति को गौ का कुकद् कहा है । “बृहतीः” यह .4 (निखक्त १०।१।११) । बड़ होने के कारण इसे बृहस्पति कहा है । का ललोतं.है । ज्ञानमय होने के कारणः इसे वेद कहते हँ (विद् ज्ञाने) ।

English

of cattle. He looks at the guests, he utters a gentle sound; he speaks, he signs the prelude; he calls for water, he chants the psalm; he offers the residue of the sacrifice, he takes up the conclusion.

हिन्दी अर्थ

फली हई है । सुषुम्णा न ड़ीज्ञान-साधिका है कीकसाः कहा है, भर्थात् गौ के कीकसं “ कां०९ 1 सु° ७: भथवेवेव-माष्य १२१ (देवानाम्) देवँ कौ (पलनीः) पलियां ( पृष्टयः) गौ बेल की पीठ

English

The man who having this knowledge pours out water and offers it obtains a resting-place for the procreation of living beings and becomes dear to living beings, even the man who having

हिन्दी अर्थ

दिव्यगुणी-पतियों के लिये जसे उन की पत्नियां भाश्चय होती ईह वसे मारोद्वहन द्वारा प्राणिजगत् का उपकार करतीहै। : उपसदः है उपग्रह, जोक्रि निज ग्रहो के समीप स्थित हए उन की परि-

English

this knowledge pours out water and offers it. or him Dawn murmurs, and Savitar sings the prelude; Brihas- pati chants with vigour, and

हिन्दी अर्थ

भरमा (दोषणी) दो सुजाए' ईः महादेव दो बाहृए" ह । करता है । “वरुणः पदनामं” . (निधं ० ५।४। ५।६) भ्रावृणोति रात्रिं स्व- १२२ भ्रथवेवेद-भाष्यं कां० € 1 सुऽ ७

English

Tvashtar joins in with increase; the Visve Devāh take up conclusion. He who hath this know ledge is the abiding-place of welfare, of progeny, and of cattle. For him the rising Sun murmurs, and Early Morning sings the prelude; Noon chants the

हिन्दी अर्थ

इसी प्रकार “श्रयंमा” भी माध्यमिकः हैवता है । ये दोनों “दोः” है, कन्धों मौर कोटनियों के मध्यवर्ती दौ भाग है । महादेव काः भ्रभिप्राय है देवो कां देव भ्र्थात् परमेदवर । सृष्टि रचना मेँ परमेव॑र-की दो बाहु कां वेणेन (यजु १६-१९.),.इन दो बाहों की शक्तियों कों, गौ की बाहृए" कटा है । बाह है .कोहनियो के-ग्रभाग, हाथों समेत । इसके द्वारा गौ की भ्रागे क्री.दो द्ग का कथन मन्त्रे हृब्राहै ˆ ,; : . इन्द्राणी है जवनमदेशा मसद्', वायु है पुछ बहती, वायु (पवमानः) है बाल धरछ' के, पवमानः गच्छन् वायुः (भ्रयरवं° ६।१९। १ सायण) !

English

psalm, Afternoon joins in; the setting Sun takes up the conclusion. He who hath this know ledge is the abiding place of welfare, of progeny, and of cattle. For him the Rain-cloud murmurs when present, sings the pre- lude when thundering, joins in

हिन्दी अर्थ

“ ;-्रह्य भौर कषतर दो कटिभ्रवेश श्रोणी है, बल है दो ऊद. दो घुटनों केऊपरके भागः. कटिग्रदेश तक ऊर = उर्वोरोजः (भ्रथर्व० १९।- ६०।२) । कटिप्रदेश-= गौ की पिछली टांगे जहां जुड़ी रहती हँ । कष्ठिकाः = ह + ्स्थिकाः ्रृति भ्दितिः है खुर फा । † देवमाता" (निरुक्त ४।४।२२), सूर्थादि देवो की माता प्रकृति श्रथवा “श्रदितिः -पृथिवी नाम” (निघं० १।१) । -पृथिवी को का त नाम निष 2६) (पृषती शर भ्रमा कहा है,

English

when lightening, chants the psalm when raining, and takes up the conclusion when it stays the downpour. He who hath this knowledge is the abiding- place of welfare, of progeny, and

हिन्दी अर्थ

दूसरे के सामने, दो कषितिजों पर होते है, मानो यै उठे हए भरमि के दो स्कन्वस्प हं । (२) पूछकेदहिलतेही पूछ के बाल हिलते है मच्छर के निवारण के लिये । कां9.९।।.सु९.७ भ्रथरववेद-भाष्प् १२३

English

He, having been invited in air, regales, invited, in that which wears all various forms in air. He having been invited in the sky, regales, invited, in that which wears all various forms in the sky.

हिन्दी अर्थ

दारा किभमि नापी जाती है" प्रमीयते यया सा प्रमा” । पादो द्वारा भूमि नापी जाती है", “फटे” को ०० (पाद) कहते हैँ! इसं प्रकारं भ्रदिति . (चेतः) चित्त है (हृदयम्). गौ का हृदय, (मेषा) ' प्राशु ग्रहणशंवित स्थूल-भान्त “ ०01071 , (पर्व॑ताः) पव॑त है (प्लारयः) एलारियां, मासि

English

water, he chants the psalm; he offers the residue of the sacrifice, he takes up the conclusion. When he summons the door-keeper he gives instruction.

हिन्दी अर्थ

„ कुक्षिः पशु की वह ली जिसमे कि. चनाया हुभ्रा चारा एकच्रित'होता १२४ भ्रथववेद-भाष्य काऽ ९ -सू०७ कोधो वृक्कौ मन्युराण्डौ भला शेः ॥१३॥ . . (कषः) कोष है (वृक्कौ) दो गुदे, (न्युः). मनयु है (भाण्डौ) दो

English

He (the door-keeper) pronounces the sacrificial formula in his answer to what he hears. When the attendants with vessels in their hands, foremost and hindmost, come in, they are

हिन्दी अर्थ

- करोषमे भरज्ञानाय होता है, रौर मन्यु मे ज्ञानांश होता है । अ.दोनों (नदी) नदी है (सूत्री) नाभिनाल, (वषंस्य पतयः) वर्षा के पति है (स्तनाः ) स्तनः, (स्तनयित्नुः) गजता मेष है (ऊषः) दुगधाशय । रदिमयां या, अन्तरिक्ष है (चमं) गौ की चमडी, (श्रोषधयः लोमानि) भोषधियां हैँ गौ के लोम,

English

just the priests who manage the Soma cups.

हिन्दी अर्थ

(देवजनाः) उन्मत्त जन हैँ (गुदाः) गौ की गुदा कँ ्रवयव, (मनुष्याः) परमेदवर को मी. मन्यु कहा है, भौर उससे मन्यु्ी प्रार्थना मीकी गर हं कां० ९। सुऽ७ भ्रथववेदं-भाष्य -१२५

English

Not one of them is incompetent to sacrifice. Or if the host, having offered food to his guest, goes up to the house, he virtually enters the

हिन्दी अर्थ

देव पद “दिव्“धातुका रूपदहै। दिव् का भ्रथं “मद” मी होता है (दिवादिः) । भ्रतः देवजनाः उन्मत्त जन । ये गौ के गुदा के समान. है , (निरक्त ३।२।७) । मननपुवक कर्पट बनने या सीनेवाले व्यक्ति अपने देवजनों तथा मनुष्यो से भ्रतिरिक्त प्राणी केवल भोजनपरायण होते है, “्रत्राः होते है भरद् +राः, ग्रतः इन्द उदर कहा है ि

English

bath of purification. When he distributes food he distributes priestly fees; what he performs he asks as favour.

हिन्दी अर्थ

भोजन परस वाते है चमसाष्वयुः (५९); -परोसने वाल भरनम्नटोत्री न होने चाहिए (५२); अवभृथस्नान (५३) ; ऋत्विजो को दक्षिणा (५४).;. - , १. स्वगं की कामना वाला “यो विघातू" सूक्ते दारा जप करे । एेसा.वित्ियोग ; है । परन्तु सायणाचायं की हस विनियोग से विमति है । वे कहते है कि “यो विद्यात्” , । की सेवा का फल, तथा भ्रतिथियज्ञ की प्रशंसा परक है । -

English

This Unborn cleft apart in the beginning: his breast became the earth, his back was heaven. His middle was the air, his sides the regions; the hollows of his belly formed both oceans.

हिन्दी अर्थ

यद् वा.भर्पियिपतिरपिथीन् भति पडय॑ति देव॒जैनं भेकते ॥३॥, (यद्). जो (भ्नतिथिपतिः) -अतिथियों की रक्षा करने वाला गृहस्थ तुतः. (देवयजनम् ) देवो के अरति जहां भराहुतियां दरी जाती है उसु यज्ञ- शाला कों (रक्षते) देखता है । ४ ्रति पद्यति=भ्रागत ्रतिथियों मे से प्रत्यक को मानपूवक देखन

English

This Unborn cleft apart in the beginning: his breast became the earth, his back was heaven. His middle was the air, his sides the regions; the hollows of his belly formed both oceans.

हिन्दी अर्थ

(यद् उपस्तृणन्ति) जो बिदछछौना विते ह, (तत बहिः एव) वह यज्ञ स्थल मँ कुशास्तरण हीहै। र कां० £ । सु° ६ . श्रथर्ववेद्-भाष्य ९५ न उपरिदश्यन = सोने के लिये ऊंची चारपाई ॥ मानो यह ऊर्ध्वा ॑ दिशा (यद्) जो (करिपूपबहैणम् भराहरन्ति) जो तकिया श्रौर मसनद ला ह 8 परिषयः एव.) वे परिषियां हौ ह । यज्ञ स्थल को (र के साधन र परिषयः=यज्ञ स्थल. को घेरने के लिये चारो प्रोर का चेरा

English

This Unborn cleft apart in the beginning: his breast became the earth, his back was heaven. His middle was the air, his sides the regions; the hollows of his belly formed both oceans.

हिन्दी अर्थ

(ग्रावाणः एव) सिल-वहा ही है । । ९६ श्रथरवेवेद-माष्य कां9 ६ । सूु-६ उलूखल भौर मुसल ब्रीहि (धाने) को कूट कर तण्डुल तय्यार करने के लिये होते है, श्नौर सिल-वट्रा पीठी पीसने तथा सोमं भोषधि पीस कर सोमरस निकालने के लिये होते है

English

This Unborn cleft apart in the beginning: his breast became the earth, his back was heaven. His middle was the air, his sides the regions; the hollows of his belly formed both oceans.

हिन्दी अर्थ

(कृष्णाजिनम्) कृष्णमृग की छाल । है । सोमयाग में वागुदेवताक पात्र होतें है, छोटी-छोटी प्यालियां जिनके हारा सोमरस प्रानी के पात्रों कोवायुकेपा््रोद्वारा शूपित इसलिये कियादहैकि पानी वर्षाहारा

English

This Unborn cleft apart in the beginning: his breast became the earth, his back was heaven. His middle was the air, his sides the regions; the hollows of his belly formed both oceans.

हिन्दी अर्थ

कां9 ९ । सु भ्रथवेवेद-भाष्य :9 करता है (वै) निश्चय से (भ्रतिथिपतिः कुर्ते) भ्रतिथिपति वही करता पड़ताल करता है कि (इदम् भूयः) यहं प्रभूत मातरा में है (इदम् इति) या

English

Who gives the Goat Panchaudana illumined with a priestly fee. Let him not break the victim’s bones, let him not suck the marrow out.

हिन्दी अर्थ

श्रतिथिपरति सेवक को (यद् श्राह) जो कहता है कि. (भूयः उद्र) (वर्षीयांसम् कुरुते) प्रवृद्ध करतादहै। यथा “श्रन्तं वै प्राणिनां प्राणः" । कायं का कारण में उपचार हृभरा है

English

Who gives the Goat Panchaudana illumined with a priestly fee. Let him not break the victim’s bones, let him not suck the marrow out.

हिन्दी अर्थ

हवींषि = भ्रतिथिसेवा यतः यज्ञ है, इसलिये भोज्य पदार्थो को हवींषि कहा है । उपहरति = उपहार रूप मे देता है । भ्रात्मत् जुहोति) भरतिथि म्राहृतियां .अ्रपने मे देताहै। सचा हस्तेन भ्ाणे यूषै सुककारेणं वषट्कारेणं ॥५॥ २२

English

Who gives the Goat Panchaudana illumined with a priestly fee. Let him not break the victim’s bones, let him not suck the marrow out.

हिन्दी अर्थ

१. यूप, य्ञियखम्भा . होता है जिस के साथ युज्ञियपदु बन्धाः जाता है की १ ग हन् त्तिक तुमु क च 11 ॥ २. ५--श्रथवेवेद-भाष्य कं२.६।-सु०.६

English

The five gold pieces, and the five new garments, and the five milch-kine yield him all his wishes.

हिन्दी अर्थ

दवारा उसके जीवनं कौ निष्पाप कर देते है . २. सदुपदेशो दवारा गृहस्थियो को सन्मां दर्शा कर । कां० । सु०-६. भ्रयववेद-भाघ्य ०९६

English

The five gold pieces, and the five new garments, and the five milch-kine yield him all his wishes.

हिन्दी अर्थ

वह् कुसंगी हो कर पापकर्मो मे प्रवृत्त हो सकता है । .-. : सवेदा षा एषं यक्तप्रावाद्रेपेवि नो विवताध्वेर माहूतयदवरतुधे (यः) ज (उपहरति) उपहार रूप मेँ भ्रनन देता है (वं) निश्चय से (एषः) यह संदा ). सब काल (युक्तप्रावा) सिलवटरी को तय्यार रखता

English

The five gold pieces, and the five new garments, and the five milch-kine yield him all his wishes.

हिन्दी अर्थ

सेवा के लिये; तय्यार रहना मानो सभी.प्रकार के यज्ञो -ौरं क्तुधों को प्रजपिति सम्बन्धी यज्ञ (विततः) फला .“रहतां है (थः . उपहरति) उपहार रूप. मे.श्रघ्त प्रदान करता रहता है। रक्षा के लिये परमेश्वर रचित संसार-यज्ञ सवकालं होता रहता है ।-जोः द्मतिथिपति सर्वकाल; अंतिधिरयो की सेवा के लिये संनद्धः रहता वहः मानो प्राजापत्य यज्ञ कर रहौ हौता है. .

English

The twain shall not be parted if they give the Goat Panchaud- ana. One world with the re-wedded wife becomes the second hus- band’s home.

हिन्दी अर्थ

(यः). जो .(उपहरति) . उपहाररूपः मे ; भ्रन्न प्रदान करता है (वै) भ्र्थात् उस का पदानुयायी होता है । , (यः) जो (ग्रतिथिनाम्) भ्रतिथियों की जाठर रमि है (सः) वह्

English

The twain shall not be parted if they give the Goat Panchaud- ana. One world with the re-wedded wife becomes the second hus- band’s home.

हिन्दी अर्थ

श्राहुतियां दी जाती है, (२) दूसरी भ्रम्नि होती है गाहपत्य, जो कि सदा (१ से ९) १-६, ९ न्रिषदा पिपीलिकमध्या गायत्री; ७ साम्नी बृहतीः; (यः) जो भरतिथिपति (प्रतिथेः) भ्रतिथि से (पुर्वः) पहले (भ्रदनाति) खा लेता है (वे) निद्चय से (एषः) यह (गृहाणाम्) गृहवासियों के

English

The twain shall not be parted if they give the Goat Panchaud- ana. One world with the re-wedded wife becomes the second hus- band’s home.

हिन्दी अर्थ

भ्रातिभ्यं वंरवदेवदव इष्टमित्यभिधीयते ॥ पुतम् = वापी कूषतडागावि देवतायतनानि च । . कां०.६ । स० ६ परयववेद्-माष्य' १०१. (यः) जो भ्रतिथिपति (भ्रतिथेः पूर्वः श्ररनाति) अतिथि से पहिले खा लेता है । (वै) निश्चय से (एषः गृहाणाम् पयः च, रस च भ्ररनाति) यह गृहवासियों के लिये दघ को भ्नौर रस. को खाता है, विनष्ट करता ह ।

English

A coverlet, a robe, or gold, go to the loftiest sphere of heaven. Himself, the father and the son, the grandson, and the father’s sire,

हिन्दी अर्थ

जो श्रतिथिपति श्रतिथिसे पिले खालेताहै, निरचय से वह गृह वासियों की ऊर्जा को भ्रौर वृद्धि को खा. लेता है, विनष्ट करता है । जो श्रतिथिपति श्रतिथि से पहिले खा लेता है, निरुचय से, वह गृह- वासियों की प्रजा को श्रौर पशुभ्रोंकोखा लेता है, विनष्ट कर देता है1. कीपि चवा एष यदाश्च गृ्टाणांमहनति यः पूरवाऽतिथेर- जो भ्रतिथिपति अतिथि से पिले ला लेता है, निदचय से, वह गृह वासि्यो की. कीति भौर यच्ःको खा लेता है, विनष्ट कर देता है ।

English

A coverlet, a robe, or gold, go to the loftiest sphere of heaven. Himself, the father and the son, the grandson, and the father’s sire,

हिन्दी अर्थ

जो भ्रतिथिपति श्रतिथिसे पहिले खा लेता है वह कीश्री : मौर संविद् कोखालेता है, विनष्ट कर देता है। ऋ १३९. भ्रथेर्ववेद-याष्यः कां०.९ १ सुभ द खाना. दान्तो मरौर मुख. दवारा नहीं. हो सकता, इस लिये “विनाश्च करना यह् भ्रं सुसंगत प्रतीत होता है । ।

English

Mother, wife, her who bore his babes, all the beloved ones I call. The man who knows the season named the Scorching—the Goat

हिन्दी अर्थ

भोजन से पष्िले भोजन करना सभ्यता भ्रौर शिष्टाचार फे विपरीत है। पति को यह निजत्रत. सममना चाहिए. किः वह भ्रतिधि से पुवं मोजनन करे । भ्रतिथिसेवा यज्ञ" रूप है । यज्ञ में देवता को भाहति देने के पहचात् पतद्रा उ. -स्पादीथो यदधिगवं क्षीरं वा. मसं वा तर्देवं

English

Pafichaudana is this scorching season He lives himself, he verily burns up his hated rival’s fame,

हिन्दी अर्थ

(वैः उ). -निरवय से (एतत्) "यह -(स्वादवीयः)- भधिक, स्वादु है मांसधरा दूषी र-मास, "(तदेव ) . उसे ही. (न . भदनीयात्) श्रोत्रिय भ्रतिथि से पिल न'लंए । क कों -९।सु०६ भयवंवेदं-माष्य भ्रधिगवम् का.भरथं “पृथिवीं मे” भी सम्भव है । “गौः. पृथिवी. नाम (निषं० १1१) । वेदों मे. गौ कोः “श्रष्त्या' कंहा द - (निधं ° २।११) श्रत गोमांस की श्रनृन्ञा वेद नही दे सकता । “मांसं” का श्रथं प्राणिमांस मरौर भप्राणिमांस भी । दातप॒थ .१।२।३।८ मे. चावल श्रौर जौ की पोटी पुर

English

Who gives the Goat Panchaudana illumined with the priestly fee. The man who knows the season called the Working takes to himself the active fame, his