Harivamsha Purana
133
अध्याय 133 / 318

Parva 2, Adhyāya 78

34 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ34 श्लोक

अध्याय 133

श्लोक 1

उमया सत्या स्त्र्याः महत्त्वं वर्णयित्वा पुण्यकव्रतविधानस्योपदेशं उमोवाच ।सर्वज्ञाहं यदा भर्तुः प्रसादेन शुचिस्मिते ।तदा पुरा ममादिष्टो दृष्टः पुण्यविधिः शुभः

umayā satyā stryāḥ mahattvaṃ varṇayitvā puṇyakavratavidhānasyopadeśaṃ umovāca | sarvajñāhaṃ yadā bhartuḥ prasādena śucismite | tadā purā mamādiṣṭo dṛṣṭaḥ puṇyavidhiḥ śubhaḥ

अध्याय 133

श्लोक 2

सनातनः पुण्यविधिरिति बुद्ध्यावगम्यताम् ।महादेवप्रसादेन मया दृष्टस्त्वरुन्धति

sanātanaḥ puṇyavidhiriti buddhyāvagamyatām | mahādevaprasādena mayā dṛṣṭastvarundhati

अध्याय 133

श्लोक 3

पुण्यकानि च सर्वाणि चीर्णवत्यस्म्यनिन्दिते ।अनुज्ञया भगवतो भर्तुः शर्वस्य धीमतः

puṇyakāni ca sarvāṇi cīrṇavatyasmyanindite | anujñayā bhagavato bhartuḥ śarvasya dhīmataḥ

अध्याय 133

श्लोक 4

सतीत्वं धर्मचरणं यस्या नित्यमखण्डितम् ।पुण्यकानां विधिस्तस्याः पुराणैः परिकीर्तितः

satītvaṃ dharmacaraṇaṃ yasyā nityamakhaṇḍitam | puṇyakānāṃ vidhistasyāḥ purāṇaiḥ parikīrtitaḥ

अध्याय 133

श्लोक 5

दानोपवासपुण्यानि सुकृतान्यप्यरुन्धति ।निष्फलान्यसतीनां हि पुण्यकानि तथा शुभे

dānopavāsapuṇyāni sukṛtānyapyarundhati | niṣphalānyasatīnāṃ hi puṇyakāni tathā śubhe

अध्याय 133

श्लोक 6

या वञ्चयन्ति भर्तारं योनिदुष्टाश्च याः स्त्रियः ।योनिदोषात्पुण्यफलं नाश्नन्ति निरयङ्गमाः

yā vañcayanti bhartāraṃ yoniduṣṭāśca yāḥ striyaḥ | yonidoṣātpuṇyaphalaṃ nāśnanti nirayaṅgamāḥ

अध्याय 133

श्लोक 7

साध्व्यो जगद् धारयन्ति सुशीलाः पतिदेवताः ।अनन्या धर्मनित्याश्च सतीपन्थानमाश्रिताः

sādhvyo jagad dhārayanti suśīlāḥ patidevatāḥ | ananyā dharmanityāśca satīpanthānamāśritāḥ

अध्याय 133

श्लोक 8

अवाग्दुष्टा शौचयुक्ता धृतिमत्यः शुभव्रताः ।सततं साधुवादिन्यो धारयन्ति जगत् खलु

avāgduṣṭā śaucayuktā dhṛtimatyaḥ śubhavratāḥ | satataṃ sādhuvādinyo dhārayanti jagat khalu

अध्याय 133

श्लोक 10

व्याधितः पतितो वापि दीनो वापि कथञ्चन ।अकार्यकारिणं वापि पतितं वापि निर्गुणम् ।स्त्री पतिं तारयत्येव तथाऽऽत्मानं शुभानने

vyādhitaḥ patito vāpi dīno vāpi kathañcana | akāryakāriṇaṃ vāpi patitaṃ vāpi nirguṇam | strī patiṃ tārayatyeva tathā''tmānaṃ śubhānane

अध्याय 133

श्लोक 11

योनिदुष्टस्त्रियो नास्ति प्रायश्चित्तं हतैव सा ।वाग्दुष्टे विहितं सद्भिः प्रायश्चित्तं पुरातने

yoniduṣṭastriyo nāsti prāyaścittaṃ hataiva sā | vāgduṣṭe vihitaṃ sadbhiḥ prāyaścittaṃ purātane

अध्याय 133

श्लोक 12

भर्तुश्छन्देन कर्तव्यं व्रतकं सर्वदा स्त्रिया ।उपवासोऽपि वा सत्ये काङ्क्षन्त्या सुकृतां गतिम्

bhartuśchandena kartavyaṃ vratakaṃ sarvadā striyā | upavāso'pi vā satye kāṅkṣantyā sukṛtāṃ gatim

अध्याय 133

श्लोक 13

कल्पान्तरसहस्रेषु न स्त्री सा लभते गतिम् ।तिर्यग्योनिसहस्रेषु पच्यते योनिविप्लवात्

kalpāntarasahasreṣu na strī sā labhate gatim | tiryagyonisahasreṣu pacyate yoniviplavāt

अध्याय 133

श्लोक 14

यदि सा नाम मानुष्यं स्त्री लभेदसती सती ।चण्डालयोनौ दुर्मेधा जायते कुक्कुराशना

yadi sā nāma mānuṣyaṃ strī labhedasatī satī | caṇḍālayonau durmedhā jāyate kukkurāśanā

अध्याय 133

श्लोक 15

भर्ता देवः सदा स्त्रीणां सद्भिर्दृष्टस्तपोधने ।यस्या हि तुष्यते भर्ता सा सती धर्मचारिणी

bhartā devaḥ sadā strīṇāṃ sadbhirdṛṣṭastapodhane | yasyā hi tuṣyate bhartā sā satī dharmacāriṇī

अध्याय 133

श्लोक 16

कौतूहलहतानां तु स्त्रीणां लोको न शोभनः ।भर्तर्येव मनो यासां सद्भावेन व्यवस्थितम्

kautūhalahatānāṃ tu strīṇāṃ loko na śobhanaḥ | bhartaryeva mano yāsāṃ sadbhāvena vyavasthitam

अध्याय 133

श्लोक 17

कर्मणा मनसा वाचा पतिं नातिचरन्ति याः ।तासां पुण्यफलं सौम्ये पुण्यकैः समुदाहृतम्

karmaṇā manasā vācā patiṃ nāticaranti yāḥ | tāsāṃ puṇyaphalaṃ saumye puṇyakaiḥ samudāhṛtam

अध्याय 133

श्लोक 18

पुण्यकानां विधिं कृत्स्नं स्वर्लोकप्रतिशोभने ।निबोध सह सर्वाभिर्दृष्टो यस्तपसा मया

puṇyakānāṃ vidhiṃ kṛtsnaṃ svarlokapratiśobhane | nibodha saha sarvābhirdṛṣṭo yastapasā mayā

अध्याय 133

श्लोक 19

स्नात्वा स्त्री प्रातरुत्थाय पतिं विज्ञापयेत् सती ॥ उपवासार्थमथ वा व्रतकार्थं धृतव्रते

snātvā strī prātarutthāya patiṃ vijñāpayet satī || upavāsārthamatha vā vratakārthaṃ dhṛtavrate

अध्याय 133

श्लोक 20

श्वशुराभ्यां च चरणौ सततं सत्तमस्य च ।ग्रहायौदुम्बरं पात्रं सकुशं साक्षतं तथा

śvaśurābhyāṃ ca caraṇau satataṃ sattamasya ca | grahāyaudumbaraṃ pātraṃ sakuśaṃ sākṣataṃ tathā

अध्याय 133

श्लोक 21

गोशृङ्गं दक्षिणं सिच्य प्रतिगृह्णीत तज्जलम् ।ततो भर्तुः सती दद्यात् स्नातस्य प्रयतस्य च

gośṛṅgaṃ dakṣiṇaṃ sicya pratigṛhṇīta tajjalam | tato bhartuḥ satī dadyāt snātasya prayatasya ca

अध्याय 133

श्लोक 22

आत्मनोऽपि निषेक्तव्यं ततः शिरसि तज्जलम् ।त्रैलोक्यसर्वतीर्थेषु स्नानमेतदुदाहृतम्

ātmano'pi niṣektavyaṃ tataḥ śirasi tajjalam | trailokyasarvatīrtheṣu snānametadudāhṛtam

अध्याय 133

श्लोक 23

उपवासेषु कर्तव्यमेतद्धि व्रतकेषु च ।स्नानमेतद्धि सामान्यं स्त्रीणां पुंसां च भामिनि

upavāseṣu kartavyametaddhi vratakeṣu ca | snānametaddhi sāmānyaṃ strīṇāṃ puṃsāṃ ca bhāmini

अध्याय 133

श्लोक 24

अरुन्धति मया दृष्टं तपसा हरतेजसा ।अशल्यविद्धं शयनमासनं च तथाविधम्

arundhati mayā dṛṣṭaṃ tapasā haratejasā | aśalyaviddhaṃ śayanamāsanaṃ ca tathāvidham

अध्याय 133

श्लोक 25

स्वयं प्रक्षालनं चापि पादयोरनुशब्दितम् ।अश्रुप्रपातो रोषश्च कलहश्च कृतः सति ।उपवासाद् व्रताद् वापि सद्यो भ्रंशयति स्त्रियः

svayaṃ prakṣālanaṃ cāpi pādayoranuśabditam | aśruprapāto roṣaśca kalahaśca kṛtaḥ sati | upavāsād vratād vāpi sadyo bhraṃśayati striyaḥ

अध्याय 133

श्लोक 26

शुक्लमेव सदा वासः प्रशस्तं चन्द्रसम्भवे ।अन्तर्वासोऽपरं चैव उपवासे व्रते तथा

śuklameva sadā vāsaḥ praśastaṃ candrasambhave | antarvāso'paraṃ caiva upavāse vrate tathā

अध्याय 133

श्लोक 27

पादुकार्थं तृणैः कार्यं सर्वदा व्रतके सति ।उपवासेऽपि च विधिरेष एव प्रवर्तितः

pādukārthaṃ tṛṇaiḥ kāryaṃ sarvadā vratake sati | upavāse'pi ca vidhireṣa eva pravartitaḥ

अध्याय 133

श्लोक 28

अञ्जनं रोचनं चापि गन्धान् सुमनसस्तथा ।व्रतके चोपवासे च नित्यमेव विवर्जयेत्

añjanaṃ rocanaṃ cāpi gandhān sumanasastathā | vratake copavāse ca nityameva vivarjayet

अध्याय 133

श्लोक 29

दन्तकाष्ठं शिरःस्नानमुद्वर्तनमथापि वा ।विवर्जितं मृदा सर्वं शौचार्थं तु विधीयते

dantakāṣṭhaṃ śiraḥsnānamudvartanamathāpi vā | vivarjitaṃ mṛdā sarvaṃ śaucārthaṃ tu vidhīyate

अध्याय 133

श्लोक 30

बिल्वामृतफलैर्नित्यं श्रीफलैश्च समाचरेत् ।प्रक्षालनं वै शिरसः सदामृन्मिश्रितैर्जलैः

bilvāmṛtaphalairnityaṃ śrīphalaiśca samācaret | prakṣālanaṃ vai śirasaḥ sadāmṛnmiśritairjalaiḥ

अध्याय 133

श्लोक 31

शिरसोऽभ्यञ्जनं सौम्ये नैव तावत् प्रशस्यते ।न पादयोर्न गात्रस्य स्नेहेनेति स्थितिः स्मृता

śiraso'bhyañjanaṃ saumye naiva tāvat praśasyate | na pādayorna gātrasya sneheneti sthitiḥ smṛtā

अध्याय 133

श्लोक 32

गोयानमुष्ट्रयानं च खरयानं च वर्जितम् ।नग्नस्नानं च सततं व्रते चाप्युपवासके

goyānamuṣṭrayānaṃ ca kharayānaṃ ca varjitam | nagnasnānaṃ ca satataṃ vrate cāpyupavāsake

अध्याय 133

श्लोक 33

नदीजलं प्रस्रवजं प्रशस्तं सोमनन्दिनि ।शुभे तडागे वाप्यादौ विस्तीर्णे जलजायुते

nadījalaṃ prasravajaṃ praśastaṃ somanandini | śubhe taḍāge vāpyādau vistīrṇe jalajāyute

अध्याय 133

श्लोक 34

गत्वा स्नानं प्रशस्तं तु सदैव खलु सर्वथा ।अलाभे त्ववरुद्धा स्त्री घटस्नानं समाचरेत्

gatvā snānaṃ praśastaṃ tu sadaiva khalu sarvathā | alābhe tvavaruddhā strī ghaṭasnānaṃ samācaret

अध्याय 133

श्लोक 35

नवैश्च कुम्भैः स्नातव्यं विधिरेष पुरातनः ।स्नानं च कार्यं शिरसा तपःफलमवाप्नुयात्

navaiśca kumbhaiḥ snātavyaṃ vidhireṣa purātanaḥ | snānaṃ ca kāryaṃ śirasā tapaḥphalamavāpnuyāt

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Harivamsa (Harivamsha, Vishnu and Bhavishya parvas) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). Appendix sections are not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

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पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with BORI Critical Edition of Mahabharata Khilaparvan.