अध्याय 41
श्लोक 1
महिमा वेदगर्भोऽथ यथास्राक्षीन्निबोध मे
mahimā vedagarbho'tha yathāsrākṣīnnibodha me
अध्याय 41
महिमा वेदगर्भोऽथ यथास्राक्षीन्निबोध मे
mahimā vedagarbho'tha yathāsrākṣīnnibodha me
अध्याय 41
ससर्जाग्रेऽन्धतामिस्रमथ तामिस्रमादिकृत् ।महामोहं च मोहं च तमश्चाज्ञानवृत्तयः
sasarjāgre'ndhatāmisramatha tāmisramādikṛt | mahāmohaṃ ca mohaṃ ca tamaścājñānavṛttayaḥ
अध्याय 41
दृष्ट्वा पापीयसीं सृष्टिं नात्मानं बह्वमन्यत ।भगवद्ध्यानपूतेन मनसान्यां ततोऽसृजत्
dṛṣṭvā pāpīyasīṃ sṛṣṭiṃ nātmānaṃ bahvamanyata | bhagavaddhyānapūtena manasānyāṃ tato'sṛjat
अध्याय 41
सनकं च सनन्दं च सनातनमथात्मभूः ।सनत्कुमारं च मुनीन्निष्क्रियानूर्ध्वरेतसः
sanakaṃ ca sanandaṃ ca sanātanamathātmabhūḥ | sanatkumāraṃ ca munīnniṣkriyānūrdhvaretasaḥ
अध्याय 41
तान् बभाषे स्वभूः पुत्रान् प्रजाः सृजत पुत्रकाः ।तन्नैच्छन्मोक्षधर्माणो वासुदेवपरायणाः
tān babhāṣe svabhūḥ putrān prajāḥ sṛjata putrakāḥ | tannaicchanmokṣadharmāṇo vāsudevaparāyaṇāḥ
अध्याय 41
सोऽवध्यातः सुतैरेवं प्रत्याख्यातानुशासनैः ।क्रोधं दुर्विषहं जातं नियन्तुमुपचक्रमे
so'vadhyātaḥ sutairevaṃ pratyākhyātānuśāsanaiḥ | krodhaṃ durviṣahaṃ jātaṃ niyantumupacakrame
अध्याय 41
धिया निगृह्यमाणोऽपि भ्रुवोर्मध्यात्प्रजापतेः ।सद्योऽजायत तन्मन्युः कुमारो नीललोहितः
dhiyā nigṛhyamāṇo'pi bhruvormadhyātprajāpateḥ | sadyo'jāyata tanmanyuḥ kumāro nīlalohitaḥ
अध्याय 41
स वै रुरोद देवानां पूर्वजो भगवान् भवः ।नामानि कुरु मे धातः स्थानानि च जगद्गुरो
sa vai ruroda devānāṃ pūrvajo bhagavān bhavaḥ | nāmāni kuru me dhātaḥ sthānāni ca jagadguro
अध्याय 41
अभ्यधाद्भद्रया वाचा मा रोदीस्तत्करोमि ते
abhyadhādbhadrayā vācā mā rodīstatkaromi te
अध्याय 41
यदरोदीः सुरश्रेष्ठ सोद्वेग इव बालकः ।ततस्त्वामभिधास्यन्ति नाम्ना रुद्र इति प्रजाः
yadarodīḥ suraśreṣṭha sodvega iva bālakaḥ | tatastvāmabhidhāsyanti nāmnā rudra iti prajāḥ
अध्याय 41
हृदिन्द्रियाण्यसुर्व्योम वायुरग्निर्जलं मही ।सूर्यश्चन्द्रस्तपश्चैव स्थानान्यग्रे कृतानि मे
hṛdindriyāṇyasurvyoma vāyuragnirjalaṃ mahī | sūryaścandrastapaścaiva sthānānyagre kṛtāni me
अध्याय 41
मन्युर्मनुर्महिनसो महाञ्छिव ऋतध्वजः ।उग्ररेता भवः कालो वामदेवो धृतव्रतः
manyurmanurmahinaso mahāñchiva ṛtadhvajaḥ | ugraretā bhavaḥ kālo vāmadevo dhṛtavrataḥ
अध्याय 41
धीर्वृत्तिरुशनोमा च नियुत्सर्पिरिलाम्बिका ।इरावती सुधा दीक्षा रुद्राण्यो रुद्र ते स्त्रियः
dhīrvṛttiruśanomā ca niyutsarpirilāmbikā | irāvatī sudhā dīkṣā rudrāṇyo rudra te striyaḥ
अध्याय 41
गृहाणैतानि नामानि स्थानानि च सयोषणः ।एभिः सृज प्रजा बह्वीः प्रजानामसि यत्पतिः
gṛhāṇaitāni nāmāni sthānāni ca sayoṣaṇaḥ | ebhiḥ sṛja prajā bahvīḥ prajānāmasi yatpatiḥ
अध्याय 41
इत्यादिष्टः स गुरुणा भगवान्नीललोहितः ।सत्त्वाकृतिस्वभावेन ससर्जात्मसमाः प्रजाः
ityādiṣṭaḥ sa guruṇā bhagavānnīlalohitaḥ | sattvākṛtisvabhāvena sasarjātmasamāḥ prajāḥ
अध्याय 41
रुद्राणां रुद्रसृष्टानां समन्ताद्ग्रसतां जगत् ।निशाम्यासङ्ख्यशो यूथान् प्रजापतिरशङ्कत
rudrāṇāṃ rudrasṛṣṭānāṃ samantādgrasatāṃ jagat | niśāmyāsaṅkhyaśo yūthān prajāpatiraśaṅkata
अध्याय 41
अलं प्रजाभिः सृष्टाभिरीदृशीभिः सुरोत्तम ।मया सह दहन्तीभिर्दिशश्चक्षुर्भिरुल्बणैः
alaṃ prajābhiḥ sṛṣṭābhirīdṛśībhiḥ surottama | mayā saha dahantībhirdiśaścakṣurbhirulbaṇaiḥ
अध्याय 41
तप आतिष्ठ भद्रं ते सर्वभूतसुखावहम् ।तपसैव यथा पूर्वं स्रष्टा विश्वमिदं भवान्
tapa ātiṣṭha bhadraṃ te sarvabhūtasukhāvaham | tapasaiva yathā pūrvaṃ sraṣṭā viśvamidaṃ bhavān
अध्याय 41
तपसैव परं ज्योतिर्भगवन्तमधोक्षजम् ।सर्वभूतगुहावासमञ्जसा विन्दते पुमान्
tapasaiva paraṃ jyotirbhagavantamadhokṣajam | sarvabhūtaguhāvāsamañjasā vindate pumān
अध्याय 41
एवमात्मभुवाऽऽदिष्टः परिक्रम्य गिरां पतिम् ।बाढमित्यमुमामन्त्र्य विवेश तपसे वनम्
evamātmabhuvā''diṣṭaḥ parikramya girāṃ patim | bāḍhamityamumāmantrya viveśa tapase vanam
अध्याय 41
अथाभिध्यायतः सर्गं दशपुत्राः प्रजज्ञिरे ।भगवच्छक्तियुक्तस्य लोकसन्तानहेतवः
athābhidhyāyataḥ sargaṃ daśaputrāḥ prajajñire | bhagavacchaktiyuktasya lokasantānahetavaḥ
अध्याय 41
मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ।भृगुर्वसिष्ठो दक्षश्च दशमस्तत्र नारदः
marīciratryaṅgirasau pulastyaḥ pulahaḥ kratuḥ | bhṛgurvasiṣṭho dakṣaśca daśamastatra nāradaḥ
अध्याय 41
उत्सङ्गान्नारदो जज्ञे दक्षोऽङ्गुष्ठात्स्वयम्भुवः ।प्राणाद्वसिष्ठः सञ्जातो भृगुस्त्वचि करात्क्रतुः
utsaṅgānnārado jajñe dakṣo'ṅguṣṭhātsvayambhuvaḥ | prāṇādvasiṣṭhaḥ sañjāto bhṛgustvaci karātkratuḥ
अध्याय 41
पुलहो नाभितो जज्ञे पुलस्त्यः कर्णयोः ऋषिः ।अङ्गिरा मुखतोऽक्ष्णोऽत्रिर्मरीचिर्मनसोऽभवत्
pulaho nābhito jajñe pulastyaḥ karṇayoḥ ṛṣiḥ | aṅgirā mukhato'kṣṇo'trirmarīcirmanaso'bhavat
अध्याय 41
धर्मः स्तनाद्दक्षिणतो यत्र नारायणः स्वयम् ।अधर्मः पृष्ठतो यस्मान्मृत्युर्लोकभयङ्करः
dharmaḥ stanāddakṣiṇato yatra nārāyaṇaḥ svayam | adharmaḥ pṛṣṭhato yasmānmṛtyurlokabhayaṅkaraḥ
अध्याय 41
हृदि कामो भ्रुवः क्रोधो लोभश्चाधरदच्छदात् ।आस्याद्वाक्सिन्धवो मेढ्रान्निरृतिः पायोरघाश्रयः
hṛdi kāmo bhruvaḥ krodho lobhaścādharadacchadāt | āsyādvāksindhavo meḍhrānnirṛtiḥ pāyoraghāśrayaḥ
अध्याय 41
छायायाः कर्दमो जज्ञे देवहूत्याः पतिः प्रभुः ।मनसो देहतश्चेदं जज्ञे विश्वकृतो जगत्
chāyāyāḥ kardamo jajñe devahūtyāḥ patiḥ prabhuḥ | manaso dehataścedaṃ jajñe viśvakṛto jagat
अध्याय 41
वाचं दुहितरं तन्वीं स्वयम्भूर्हरतीं मनः ।अकामां चकमे क्षत्तः सकाम इति नः श्रुतम्
vācaṃ duhitaraṃ tanvīṃ svayambhūrharatīṃ manaḥ | akāmāṃ cakame kṣattaḥ sakāma iti naḥ śrutam
अध्याय 41
तमधर्मे कृतमतिं विलोक्य पितरं सुताः ।मरीचिमुख्या मुनयो विश्रम्भात्प्रत्यबोधयन्
tamadharme kṛtamatiṃ vilokya pitaraṃ sutāḥ | marīcimukhyā munayo viśrambhātpratyabodhayan
अध्याय 41
नैतत्पूर्वैः कृतं त्वद्य न करिष्यन्ति चापरे ।यत्त्वं दुहितरं गच्छेरनिगृह्याङ्गजं प्रभुः
naitatpūrvaiḥ kṛtaṃ tvadya na kariṣyanti cāpare | yattvaṃ duhitaraṃ gaccheranigṛhyāṅgajaṃ prabhuḥ
अध्याय 41
तेजीयसामपि ह्येतन्न सुश्लोक्यं जगद्गुरो ।यद्वृत्तमनुतिष्ठन् वै लोकः क्षेमाय कल्पते
tejīyasāmapi hyetanna suślokyaṃ jagadguro | yadvṛttamanutiṣṭhan vai lokaḥ kṣemāya kalpate
अध्याय 41
तस्मै नमो भगवते य इदं स्वेन रोचिषा ।आत्मस्थं व्यञ्जयामास स धर्मं पातुमर्हति
tasmai namo bhagavate ya idaṃ svena rociṣā | ātmasthaṃ vyañjayāmāsa sa dharmaṃ pātumarhati
अध्याय 41
स इत्थं गृणतः पुत्रान् पुरो दृष्ट्वा प्रजापतीन् ।प्रजापतिपतिस्तन्वं तत्याज व्रीडितस्तदा ।तां दिशो जगृहुर्घोरां नीहारं यद्विदुस्तमः
sa itthaṃ gṛṇataḥ putrān puro dṛṣṭvā prajāpatīn | prajāpatipatistanvaṃ tatyāja vrīḍitastadā | tāṃ diśo jagṛhurghorāṃ nīhāraṃ yadvidustamaḥ
अध्याय 41
कदाचिद्ध्यायतः स्रष्टुर्वेदा आसंश्चतुर्मुखात् ।कथं स्रक्ष्याम्यहं लोकान् समवेतान्यथा पुरा
kadāciddhyāyataḥ sraṣṭurvedā āsaṃścaturmukhāt | kathaṃ srakṣyāmyahaṃ lokān samavetānyathā purā
अध्याय 41
चातुर्होत्रं कर्मतन्त्रमुपवेदनयैः सह ।धर्मस्य पादाश्चत्वारस्तथैवाश्रमवृत्तयः
cāturhotraṃ karmatantramupavedanayaiḥ saha | dharmasya pādāścatvārastathaivāśramavṛttayaḥ
अध्याय 41
स वै विश्वसृजामीशो वेदादीन् मुखतोऽसृजत् ।यद्यद्येनासृजद्देवस्तन्मे ब्रूहि तपोधन
sa vai viśvasṛjāmīśo vedādīn mukhato'sṛjat | yadyadyenāsṛjaddevastanme brūhi tapodhana
अध्याय 41
ऋग्यजुःसामाथर्वाख्यान् वेदान् पूर्वादिभिर्मुखैः ।शास्त्रमिज्यां स्तुतिस्तोमं प्रायश्चित्तं व्यधात्क्रमात्
ṛgyajuḥsāmātharvākhyān vedān pūrvādibhirmukhaiḥ | śāstramijyāṃ stutistomaṃ prāyaścittaṃ vyadhātkramāt
अध्याय 41
आयुर्वेदं धनुर्वेदं गान्धर्वं वेदमात्मनः ।स्थापत्यं चासृजद्वेदं क्रमात्पूर्वादिभिर्मुखैः
āyurvedaṃ dhanurvedaṃ gāndharvaṃ vedamātmanaḥ | sthāpatyaṃ cāsṛjadvedaṃ kramātpūrvādibhirmukhaiḥ
अध्याय 41
इतिहासपुराणानि पञ्चमं वेदमीश्वरः ।सर्वेभ्य एव वक्त्रेभ्यः ससृजे सर्वदर्शनः
itihāsapurāṇāni pañcamaṃ vedamīśvaraḥ | sarvebhya eva vaktrebhyaḥ sasṛje sarvadarśanaḥ
अध्याय 41
षोडश्युक्थौ पूर्ववक्त्रात्पुरीष्यग्निष्टुतावथ ।आप्तोर्यामातिरात्रौ च वाजपेयं सगोसवम्
ṣoḍaśyukthau pūrvavaktrātpurīṣyagniṣṭutāvatha | āptoryāmātirātrau ca vājapeyaṃ sagosavam
अध्याय 41
विद्या दानं तपः सत्यं धर्मस्येति पदानि च ।आश्रमांश्च यथासङ्ख्यमसृजत्सह वृत्तिभिः
vidyā dānaṃ tapaḥ satyaṃ dharmasyeti padāni ca | āśramāṃśca yathāsaṅkhyamasṛjatsaha vṛttibhiḥ
अध्याय 41
सावित्रं प्राजापत्यं च ब्राह्मं चाथ बृहत्तथा ।वार्तासञ्चयशालीनशिलोञ्छ इति वै गृहे
sāvitraṃ prājāpatyaṃ ca brāhmaṃ cātha bṛhattathā | vārtāsañcayaśālīnaśiloñcha iti vai gṛhe
अध्याय 41
वैखानसा वालखिल्यौदुम्बराः फेनपा वने ।न्यासे कुटीचकः पूर्वं बह्वोदो हंसनिष्क्रियौ
vaikhānasā vālakhilyaudumbarāḥ phenapā vane | nyāse kuṭīcakaḥ pūrvaṃ bahvodo haṃsaniṣkriyau
अध्याय 41
आन्वीक्षिकी त्रयी वार्ता दण्डनीतिस्तथैव च ।एवं व्याहृतयश्चासन् प्रणवो ह्यस्य दह्रतः
ānvīkṣikī trayī vārtā daṇḍanītistathaiva ca | evaṃ vyāhṛtayaścāsan praṇavo hyasya dahrataḥ
अध्याय 41
तस्योष्णिगासील्लोमभ्यो गायत्री च त्वचो विभोः ।त्रिष्टुम्मांसात्स्नुतोऽनुष्टुब्जगत्यस्थ्नः प्रजापतेः
tasyoṣṇigāsīllomabhyo gāyatrī ca tvaco vibhoḥ | triṣṭummāṃsātsnuto'nuṣṭubjagatyasthnaḥ prajāpateḥ
अध्याय 41
मज्जायाः पङ्क्तिरुत्पन्ना बृहती प्राणतोऽभवत् ।स्पर्शस्तस्याभवज्जीवः स्वरो देह उदाहृतः
majjāyāḥ paṅktirutpannā bṛhatī prāṇato'bhavat | sparśastasyābhavajjīvaḥ svaro deha udāhṛtaḥ
अध्याय 41
ऊष्माणमिन्द्रियाण्याहुरन्तःस्था बलमात्मनः ।स्वराः सप्तविहारेण भवन्ति स्म प्रजापतेः
ūṣmāṇamindriyāṇyāhurantaḥsthā balamātmanaḥ | svarāḥ saptavihāreṇa bhavanti sma prajāpateḥ
अध्याय 41
शब्दब्रह्मात्मनस्तस्य व्यक्ताव्यक्तात्मनः परः ।ब्रह्मावभाति विततो नानाशक्त्युपबृंहितः
śabdabrahmātmanastasya vyaktāvyaktātmanaḥ paraḥ | brahmāvabhāti vitato nānāśaktyupabṛṃhitaḥ
अध्याय 41
ततोऽपरामुपादाय स सर्गाय मनो दधे ।ऋषीणां भूरिवीर्याणामपि सर्गमविस्तृतम्
tato'parāmupādāya sa sargāya mano dadhe | ṛṣīṇāṃ bhūrivīryāṇāmapi sargamavistṛtam
अध्याय 41
ज्ञात्वा तद्धृदये भूयश्चिन्तयामास कौरव ।अहो अद्भुतमेतन्मे व्यापृतस्यापि नित्यदा
jñātvā taddhṛdaye bhūyaścintayāmāsa kaurava | aho adbhutametanme vyāpṛtasyāpi nityadā
अध्याय 41
न ह्येधन्ते प्रजा नूनं दैवमत्र विघातकम् ।एवं युक्तकृतस्तस्य दैवं चावेक्षतस्तदा
na hyedhante prajā nūnaṃ daivamatra vighātakam | evaṃ yuktakṛtastasya daivaṃ cāvekṣatastadā
अध्याय 41
कस्य रूपमभूद्द्वेधा यत्कायमभिचक्षते ।ताभ्यां रूपविभागाभ्यां मिथुनं समपद्यत
kasya rūpamabhūddvedhā yatkāyamabhicakṣate | tābhyāṃ rūpavibhāgābhyāṃ mithunaṃ samapadyata
अध्याय 41
यस्तु तत्र पुमान् सोऽभून्मनुः स्वायम्भुवः स्वराट् ।स्त्री याऽऽसीच्छतरूपाऽऽख्या महिष्यस्य महात्मनः
yastu tatra pumān so'bhūnmanuḥ svāyambhuvaḥ svarāṭ | strī yā''sīcchatarūpā''khyā mahiṣyasya mahātmanaḥ
अध्याय 41
तदा मिथुनधर्मेण प्रजा ह्येधाम्बभूविरे ।स चापि शतरूपायां पञ्चापत्यान्यजीजनत्
tadā mithunadharmeṇa prajā hyedhāmbabhūvire | sa cāpi śatarūpāyāṃ pañcāpatyānyajījanat
अध्याय 41
प्रियव्रतोत्तानपादौ तिस्रः कन्याश्च भारत ।आकूतिर्देवहूतिश्च प्रसूतिरिति सत्तम
priyavratottānapādau tisraḥ kanyāśca bhārata | ākūtirdevahūtiśca prasūtiriti sattama
अध्याय 41
आकूतिं रुचये प्रादात्कर्दमाय तु मध्यमाम् ।दक्षायादात्प्रसूतिं च यत आपूरितं जगत्
ākūtiṃ rucaye prādātkardamāya tu madhyamām | dakṣāyādātprasūtiṃ ca yata āpūritaṃ jagat
अध्याय 41
संहितायान्तृतीयस्कन्धे द्वादशोऽध्यायः
saṃhitāyāntṛtīyaskandhe dvādaśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.