Vinaya Patrika
38
अध्याय 38 / 279

पद ३८

5 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ5 श्लोक

अध्याय 38

श्लोक 1

जयति लक्ष्मणानंत भगवंत भूधर, भुजगराज, भुवनेश, भूभारहारी ।प्रलय-पावक-महाज्वालमाला-वमन, शमन-संताप लीलावतारी

jayati lakṣmaṇānaṃta bhagavaṃta bhūdhara, bhujagarāja, bhuvaneśa, bhūbhārahārī | pralaya-pāvaka-mahājvālamālā-vamana, śamana-saṃtāpa līlāvatārī

अध्याय 38

श्लोक 2

जयति दाशरथि, समर-समरथ, सुमित्रा-सुवन, शत्रुसूदन, राम-भरत-बंधो ।चारु-चंपक-बरन, बसन-भूषन-धरन, दिव्यतर, भव्य, लावण्य-सिंधो

jayati dāśarathi, samara-samaratha, sumitrā-suvana, śatrusūdana, rāma-bharata-baṃdho | cāru-caṃpaka-barana, basana-bhūṣana-dharana, divyatara, bhavya, lāvaṇya-siṃdho

अध्याय 38

श्लोक 3

जयति गाधेय-गौतम-जनक-सुखजनक, विश्व-कंटक-कुटिल-कोटि-हंता ।बचन-चय-चातुरी-परशुधर-गरबहर, सर्बदा रामभद्रानुगंता

jayati gādheya-gautama-janaka-sukhajanaka, viśva-kaṃṭaka-kuṭila-koṭi-haṃtā | bacana-caya-cāturī-paraśudhara-garabahara, sarbadā rāmabhadrānugaṃtā

अध्याय 38

श्लोक 4

जयति सीतेश-सेवासरस, बिषयरस-निरस, निरुपाधि धुरधर्मधारी ।बिपुलबलमूल शार्दूलबिक्रम जलद-नाद-मर्दन, महाबीर भारी

jayati sīteśa-sevāsarasa, biṣayarasa-nirasa, nirupādhi dhuradharmadhārī | bipulabalamūla śārdūlabikrama jalada-nāda-mardana, mahābīra bhārī

अध्याय 38

श्लोक 5

जयति संग्राम-सागर-भयंकर-तरन, रामहित-करन बरबाहु-सेतू ।उर्मिला-रवन, कल्याण-मंगल-भवन, दासतुलसी-दोष-दवन-हेतू

jayati saṃgrāma-sāgara-bhayaṃkara-tarana, rāmahita-karana barabāhu-setū | urmilā-ravana, kalyāṇa-maṃgala-bhavana, dāsatulasī-doṣa-davana-hetū

स्रोत: local proofread transcription: Tulsidas's Vinaya Patrika (279 padas), read from page images of a printed edition and proofread. One chapter per pada, stanza numbers as printed. The editor's Hindi bhavartha is not reproduced. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated against Kashi Nagari Pracharini Sabha critical edition.