Ravana Samhita
10
अध्याय 10 / 19

Yoga and Pranayama — The Eight-Limbed Practice

योग-प्राणायाम

2 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ2 श्लोक

अध्याय 10

श्लोक 1

यमो नियमश्चैव आसनं प्राणसंयमः ।प्रत्याहारश्च धारणा ध्यानं समाधिरेव च

yamo niyamaścaiva āsanaṃ prāṇasaṃyamaḥ | pratyāhāraśca dhāraṇā dhyānaṃ samādhireva ca

हिन्दी अर्थ

यम, नियम, आसन, प्राणसंयम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि — ये आठ अंग हैं।

English

Yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana, and samadhi — these are the eight limbs.

अध्याय 10

श्लोक 19

रेचकं पूरकं चैव कुम्भकं त्रिविधं स्मृतम् ।प्राणायामेन देहस्य रोगाः सर्वे प्रणश्यति

recakaṃ pūrakaṃ caiva kumbhakaṃ trividhaṃ smṛtam | prāṇāyāmena dehasya rogāḥ sarve praṇaśyati

हिन्दी अर्थ

रेचक, पूरक और कुम्भक — ये तीन प्रकार स्मृत हैं। प्राणायाम से शरीर के सभी रोग नष्ट होते हैं।

English

Rechaka, puraka, and kumbhaka — the three types are known. Through pranayama, all diseases of the body are destroyed.

स्रोत: https://sanskritdocuments.org/ · प्राप्त 3/6/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।