Harivamsha Purana
51
अध्याय 51 / 318

Parva 1, Adhyāya 51

32 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ32 श्लोक

अध्याय 51

श्लोक 1

ब्रह्मणा भगवन्तं विष्णुं जगतः वर्तमानायाः अवस्थायाः वर्णनं कृत्वा पृथिव्याः भारं उद्धरणाय मन्त्रणं ब्रह्माजीका भगवान् विष्णुसे जगत्की वतमान अवस्थाका वर्णन करते हुए पृध्वीका भार उतारनेके लिये मन्त्रणा करनेका अनुरोध तच्छ्रुत्वा विष्णुगदितं ब्रह्मा लोकपितामहः ।उवाच परमं वाक्यं हितं सर्वदिवौकसाम्

brahmaṇā bhagavantaṃ viṣṇuṃ jagataḥ vartamānāyāḥ avasthāyāḥ varṇanaṃ kṛtvā pṛthivyāḥ bhāraṃ uddharaṇāya mantraṇaṃ brahmājīkā bhagavān viṣṇuse jagatkī vatamāna avasthākā varṇana karate hue pṛdhvīkā bhāra utāraneke liye mantraṇā karanekā anurodha tacchrutvā viṣṇugaditaṃ brahmā lokapitāmahaḥ | uvāca paramaṃ vākyaṃ hitaṃ sarvadivaukasām

हिन्दी अर्थ

वैशम्पायनजी कहते हैं—' जनमेजय! भगवान्‌ विष्णुका वह कथन सुनकर लोकपितामह ब्रह्माने समस्त देवताओंके लिये हितकारक उत्तम बात कही—

English

²²⁹ A sacrifice in honor of the mount Govardhana.

अध्याय 51

श्लोक 2

नास्ति किञ्चिद्भयं विष्णो सुराणामसुरान्तक ।येषां भवानभयदः कर्णधारो रणे रणे

nāsti kiñcidbhayaṃ viṣṇo surāṇāmasurāntaka | yeṣāṃ bhavānabhayadaḥ karṇadhāro raṇe raṇe

हिन्दी अर्थ

असुरोंका संहार करनेवाले विष्णुदेव ! युद्धके अवसरों पर जिनके आप-जैसे अभयदायक कर्णधार हों, उन देवताओंको कोई भय नहीं

अध्याय 51

श्लोक 3

शक्रे जयति देवेशे त्वयि चासुरसूदने ।धर्मे प्रयतमानानां मानवानां कुतो भयम्

śakre jayati deveśe tvayi cāsurasūdane | dharme prayatamānānāṃ mānavānāṃ kuto bhayam

हिन्दी अर्थ

जबतक देवराज इन्द्र विजयी हैं और असुरोंका संहार करनेवाले आप रक्षाके लिये उद्यत हैं, तबतक धर्मके लिये प्रयत्रशील रहनेवाले मनुष्योंको भी किससे भय हो सकता है

English

²³¹ Any real vessel made of wood, stone and in the shape of a boat and used for holding or pouring out water, as a bathing tub, a bathing vessel, a bucket or watering pot &c.

अध्याय 51

श्लोक 4

सत्ये धर्मे च निरतान् मानवान् विगतज्वरान् ।नाकाले धर्मिणो मृत्युः शक्नोति प्रसमीक्षितुम्

satye dharme ca niratān mānavān vigatajvarān | nākāle dharmiṇo mṛtyuḥ śaknoti prasamīkṣitum

हिन्दी अर्थ

जो मनुष्य सत्य और धर्ममें तत्पर रहकर चिन्तारहित हो धर्मके अनुष्ठानमें लगे हुए हैं, उनकी ओर अकालमृत्यु आँख उठाकर देख भी नहीं सकती है

अध्याय 51

श्लोक 5

मानवानां च पतयः पार्थिवाश्च परस्परम् ।षड्भागमुपभुञ्जाना न भयं कुर्वते मिथः

mānavānāṃ ca patayaḥ pārthivāśca parasparam | ṣaḍbhāgamupabhuñjānā na bhayaṃ kurvate mithaḥ

हिन्दी अर्थ

मनुष्योंके अधिपति जो पृथ्वीपालक नरेश हैं, वे भी प्रजाकी आयके छठे भागका 'कर'के रूपमें उपभोग करते हुए आपसमें कभी भेद या कलह नहीं करते हैं'

अध्याय 51

श्लोक 6

ते प्रजानां शुभकराः करदैरविगर्हिताः ।सुकरैर्विप्रयुक्तार्थाः कोशमापूरयन्त्युत

te prajānāṃ śubhakarāḥ karadairavigarhitāḥ | sukarairviprayuktārthāḥ kośamāpūrayantyuta

हिन्दी अर्थ

वे सदा ही प्रजाकी भलाई करते हैं, इसलिये कर' देनेवाले लोग उनकी निन्‍्दा नहीं करते । राजाओंको जब अर्थकी कमी पड़ती है, तब वे न्यायोचित करोंके द्वारा ही अपना खजाना भरते हैं

अध्याय 51

श्लोक 7

स्फीताञ्जनपदान् सर्वान् पालयन्तः क्षमापराः ।अतीक्ष्णदण्डांश्चतुरो वर्णाञ्जुगुपुरञ्जसा

sphītāñjanapadān sarvān pālayantaḥ kṣamāparāḥ | atīkṣṇadaṇḍāṃścaturo varṇāñjugupurañjasā

हिन्दी अर्थ

वे क्षमापरायण हो अपने समस्त समृद्धिशाली जनपदोंका पालन करते हैं। कभी किसीको कठोर दण्ड नहीं देते हैं तथा चारों वर्णोंकी यथोचित रीतिसे रक्षा करते हैं

अध्याय 51

श्लोक 8

नोद्वेजनीया भूतानां सचिवैः साधुपूजिताः ।चतुरङ्गबलैर्गुप्ताः षड्गुणानुपयुञ्जते

nodvejanīyā bhūtānāṃ sacivaiḥ sādhupūjitāḥ | caturaṅgabalairguptāḥ ṣaḍguṇānupayuñjate

हिन्दी अर्थ

(वे स्वयं किसीको उद्धिय्र नहीं करते हैं, इसलिये) कोई भी प्राणी उन्हें उद्देगमें नहीं डालते हैं । मन्त्रियोंद्वारा वे भलीभाँति सम्मानित होते हैं तथा चतुरड़िणी सेनाओंसे सुरक्षित होकर (सन्धि, विग्रह, यान, आसन, ट्रैधीभाव और समाश्रय—इन) छः गुणोंका यथावसर उपयोग करते रहते हैं

अध्याय 51

श्लोक 9

धनुर्वेदपराः सर्वे सर्वे वेदेषु निष्ठिताः ।यजन्ते च यथाकालं यज्ञैर्विपुलदक्षिणैः

dhanurvedaparāḥ sarve sarve vedeṣu niṣṭhitāḥ | yajante ca yathākālaṃ yajñairvipuladakṣiṇaiḥ

हिन्दी अर्थ

सभी नरेश धनुर्वेदके अभ्यासमें तत्पर हैं, सभी वेदोंके परिनिष्टित विद्वान्‌ हैं और यथासमय प्रचुर दक्षिणायुक्त यज्ञोंद्वारा भगवान्‌की आराधना करते रहते हैं

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 10

वेदानधीत्य दीक्षाभिर्महर्षीन् ब्रह्मचर्यया ।श्राद्धैश्च मेध्यैः शतशस्तर्पयन्ति पितामहान्

vedānadhītya dīkṣābhirmaharṣīn brahmacaryayā | śrāddhaiśca medhyaiḥ śataśastarpayanti pitāmahān

हिन्दी अर्थ

वे दीक्षा ग्रहण एवं ब्रह्मचर्यके पालनपूर्वक वेदोंका अध्ययन करके महर्षियोंको तथा पवित्र श्राद्ध कर्मद्धारा सैकड़ों बार पितरोंको तृप्त करते रहते हैं

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 11

नैषामविदितं किञ्चित्त्रिविधं भुवि दृश्यते ।वैदिकं लौकिकं चैव धर्मशास्त्रोक्तमेव च

naiṣāmaviditaṃ kiñcittrividhaṃ bhuvi dṛśyate | vaidikaṃ laukikaṃ caiva dharmaśāstroktameva ca

हिन्दी अर्थ

भूतलपर जो वैदिक, लौकिक तथा धर्मशास्त्रकथित तीन प्रकारके कर्म दृष्टिगोचर होते हैं, उनमेंसे कोई भी कर्म इन राजाओंको अज्ञात नहीं है

अध्याय 51

श्लोक 12

ते परावरदृष्टार्था महर्षिसमतेजसः ।भूयः कृतयुगं कर्तुमुत्सहन्ते नराधिपाः

te parāvaradṛṣṭārthā maharṣisamatejasaḥ | bhūyaḥ kṛtayugaṃ kartumutsahante narādhipāḥ

हिन्दी अर्थ

उन्हें परावर- तत्वका साक्षात्कार हो चुका है। वे सभी नरेश महर्षियों के समान तेजस्वी हैं और पुन: इस पृथ्वीपर सत्ययुगको लानेका उत्साह रखते हैं

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 13

तेषामेव प्रभावेण शिवं वर्षति वासवः ।यथार्थं च ववुर्वाता विरजस्का दिशो दश

teṣāmeva prabhāveṇa śivaṃ varṣati vāsavaḥ | yathārthaṃ ca vavurvātā virajaskā diśo daśa

हिन्दी अर्थ

उन्हींके प्रभावसे देवराज इन्द्र जगतमें कल्याणकारी जलकी वर्षा करते हैं, वायु यथोचित गतिसे प्रवाहित होती है और दसों दिशाएँ स्वच्छ रहती हैं

अध्याय 51

श्लोक 14

निरुत्पाता च वसुधा सुप्रचाराश्च खे ग्रहाः ।चन्द्रमाश्च सनक्षत्रः सौम्यं चरति योगतः

nirutpātā ca vasudhā supracārāśca khe grahāḥ | candramāśca sanakṣatraḥ saumyaṃ carati yogataḥ

हिन्दी अर्थ

पृथ्वीपर कोई उत्पात नहीं होता, आकाशमें सभी ग्रह समुचित गतिसे विचरण करते हैं तथा नक्षत्रोंसहित चन्द्रमा भी उनके साथ संयुक्त होकर सौम्यगतिसे विचरण कर रहे हैं

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 15

अनुलोमकरः सूर्यस्त्वयने द्वे चचार ह ।हव्यैश्च विविधैस्तप्तः शुभगन्धो हुताशनः

anulomakaraḥ sūryastvayane dve cacāra ha | havyaiśca vividhaistaptaḥ śubhagandho hutāśanaḥ

हिन्दी अर्थ

जगत्‌के लिये अनुकूल किरणोंसे युक्त हुए भगवान्‌ सूर्य दोनों अयनोंमें विचरते हैं तथा उत्तम गन्धसे सुवासित अग्िदेव नाना प्रकारके हविष्योंकी आहुति पाकर तृप्त होते हैं

अध्याय 51

श्लोक 16

एवं सम्यक् प्रवृत्तेषु विवृद्धेषु मखादिषु ।तर्पयत्सु महीं कृत्स्नां नृणां कालभयं कुतः

evaṃ samyak pravṛtteṣu vivṛddheṣu makhādiṣu | tarpayatsu mahīṃ kṛtsnāṃ nṛṇāṃ kālabhayaṃ kutaḥ

हिन्दी अर्थ

जब इस प्रकार राजालोग भलीभाँति सत्कर्मोमें प्रवृत्त हैं, यज्ञ आदि कर्म दिनोंदिन बढ़ रहे हैं और वे नरेश समस्त भूमण्डलको निरन्तर तृप्त एवं संतुष्ट कर रहे हैं, तब मनुष्योंको कालका भय कैसे हो सकता है'

अध्याय 51

श्लोक 17

तेषां ज्वलितकीर्तीनामन्योन्यवशवर्तिनाम् ।राज्ञां बलैर्बलवता पीड्यते वसुधातलम्

teṣāṃ jvalitakīrtīnāmanyonyavaśavartinām | rājñāṃ balairbalavatā pīḍyate vasudhātalam

हिन्दी अर्थ

र५१ “परंतु जिनकी कीर्ति सब ओर जगमग हो रही है तथा जो एक-दूसरेके वशवर्ती होकर मेल-मिलापसे रहते हैं, उन बलवान्‌ राजाओंके पास जो असंख्य सेनाएँ हैं, उनके भारसे पृथ्वीको बड़ी पीड़ा हो रही है

अध्याय 51

श्लोक 18

सेयं भारपरिश्रान्ता पीड्यमाना नराधिपैः ।पृथिवी समनुप्राप्ता नौरिवासन्नविप्लवा

seyaṃ bhārapariśrāntā pīḍyamānā narādhipaiḥ | pṛthivī samanuprāptā naurivāsannaviplavā

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार भारसे थकी हुई यह पृथ्वी उन नरेशोंसे पीड़ित होकर आपकी शरणमें आयी है। इसकी दशा उस नावकी-सी हो रही है, जिसके डूबनेका समय अत्यन्त निकट हो

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 19

युगान्तसदृशै रूपैः शैलोच्चलितबन्धना ।जलोत्पीडाकुला स्वेदं धारयन्ती मुहुर्मुहुः

yugāntasadṛśai rūpaiḥ śailoccalitabandhanā | jalotpīḍākulā svedaṃ dhārayantī muhurmuhuḥ

हिन्दी अर्थ

उन राजाओंके रूप प्रलयकालकी अग्िके समान तेजस्वी हैं। उनसे पीड़ित होनेके कारण इस पृथ्वीके पर्वतरूपी बन्धन ढीले पड़ने लगे हैं अर्थात्‌ इस नौकारूपिणी पृथ्वीमें जो कीलें ठुकी हुई थीं, वे अब उखड़ने लगी हैं, अत: यह रसातलकी जलराशिमें डूबनेकी आशड्डासे व्याकुल हो उठी है और इसके शरीरमें बारम्बार पसीना आ रहा है

अध्याय 51

श्लोक 20

क्षत्रियाणां वपुर्भिश्च तेजसा च बलेन च ।नृणां च राष्ट्रैर्विस्तीर्णैः श्राम्यतीव वसुन्धरा

kṣatriyāṇāṃ vapurbhiśca tejasā ca balena ca | nṛṇāṃ ca rāṣṭrairvistīrṇaiḥ śrāmyatīva vasundharā

हिन्दी अर्थ

क्षत्रियोंके शरीर, तेज और बलसे तथा मनुष्योंके दूरतक फैले हुए राज्योंसे यह पृथ्वी थकती-सी जा रही है

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 21

पुरे पुरे नरपतिः कोटिसङ्ख्यैर्बलैर्वृतः ।राष्ट्रे राष्ट्रे च बहवो ग्रामाः शतसहस्रशः

pure pure narapatiḥ koṭisaṅkhyairbalairvṛtaḥ | rāṣṭre rāṣṭre ca bahavo grāmāḥ śatasahasraśaḥ

हिन्दी अर्थ

नगर- नगरमें वहाँका नरेश एक-एक करोड़ सैनिकोंसे सम्पन्न है तथा प्रत्येक राज्यमें कई लाख ग्राम हैं

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 22

भूमिपानां सहस्रैश्च तेषां च बलिनां बलैः ।ग्रामायुताढ्यै राष्ट्रैश्च भूमिर्निर्विवराकृता

bhūmipānāṃ sahasraiśca teṣāṃ ca balināṃ balaiḥ | grāmāyutāḍhyai rāṣṭraiśca bhūmirnirvivarākṛtā

हिन्दी अर्थ

सहस्ों भूपालों, उन बलवान्‌ भूपालोंकी सेनाओं तथा दस-दस हजार गाँवोंसे युक्त उनके राष्ट्रोंस यह भूमि इतनी भर गयी है कि कहीं थोड़ी-सी भी जगह खाली नहीं है

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 23

सेयं निरामयं कृत्वा निश्चेष्टा कालमग्रतः ।प्राप्ता ममालयं विष्णो भवांश्चास्याः परा गतिः

seyaṃ nirāmayaṃ kṛtvā niśceṣṭā kālamagrataḥ | prāptā mamālayaṃ viṣṇo bhavāṃścāsyāḥ parā gatiḥ

हिन्दी अर्थ

विष्णुदेव ! यह पृथ्वी निश्चेष्ठ होकर निरामय कालको आगे करके मेरे निवासस्थानमें आयी थी। अब आप इसकी परम गति हैं

अध्याय 51

श्लोक 24

कर्मभूमिर्मनुष्याणां भूमिरेषा व्यथां गता ।यथा न सीदेत् तत् कार्यं जगत्येषा हि शाश्वती

karmabhūmirmanuṣyāṇāṃ bhūmireṣā vyathāṃ gatā | yathā na sīdet tat kāryaṃ jagatyeṣā hi śāśvatī

हिन्दी अर्थ

जगत्‌की आधारभूता यह सदा रहनेवाली भूमि, जो मनुष्योंकी कर्मभूमि है, बड़ा कष्ट पा रही है। यह अधिक भारके कारण दबकर बिखर न जाय, ऐसा कोई उपाय करना चाहिये

अध्याय 51

श्लोक 25

अस्या हि पीडने दोषो महान् स्यान्मधुसूदन ।क्रियालोपश्च लोकानां पीडितं च जगद् भवेत्

asyā hi pīḍane doṣo mahān syānmadhusūdana | kriyālopaśca lokānāṃ pīḍitaṃ ca jagad bhavet

हिन्दी अर्थ

मधुसूदन! इसके पीड़ित होनेपर महान्‌ दोष प्राप्त हो सकता है। सब लोगोंकी सारी क्रियाएँ लुप्त हो जायँगी और सारा जगत्‌ पीड़ित होने लगेगा

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 26

श्राम्यते व्यक्तमेवेयं पार्थिवौघप्रपीडिता ।सहजां या क्षमां त्यक्त्वा चलत्वमचला गता

śrāmyate vyaktameveyaṃ pārthivaughaprapīḍitā | sahajāṃ yā kṣamāṃ tyaktvā calatvamacalā gatā

हिन्दी अर्थ

निश्चय ही यह राजाओंके भारी सैन्यसमुदायसे पीड़ित होकर थकती चली जा रही है। यह बात इसीसे स्पष्ट है कि यह अचला भूमि अपनी स्वाभाविक क्षमाको त्यागकर विचलित हो उठी है

अध्याय 51

श्लोक 27

तदस्याः श्रुतवन्तः स्म तच्चापि भवता श्रुतम् ।भारावतरणार्थं हि मन्त्रयाम सह त्वया

tadasyāḥ śrutavantaḥ sma taccāpi bhavatā śrutam | bhārāvataraṇārthaṃ hi mantrayāma saha tvayā

हिन्दी अर्थ

हमने इसीसे इसकी सारी बातें सुनी हैं और आपने भी उन्हें सुन लिया, अत: हम इसका भार दूर करनेके लिये आपके साथ मन्त्रणा (विचार) करना चाहते हैं

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 28

सत्पथे हि स्थिताः सर्वे राजानो राष्ट्रवर्धनाः ।नराणां च त्रयो वर्णा ब्राह्मणाननुयायिनः

satpathe hi sthitāḥ sarve rājāno rāṣṭravardhanāḥ | narāṇāṃ ca trayo varṇā brāhmaṇānanuyāyinaḥ

हिन्दी अर्थ

भूतलके समस्त राजा सन्मार्गमें स्थित हो अपने राष्ट्रोंकी वृद्धि कर रहे हैं। मनुष्योंके क्षत्रिय आदि तीनों वर्ण ब्राह्मणोंके अनुगामी हैं

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 29

सर्वं सत्यपरं वाक्यं वर्णा धर्मपरास्तथा ।सर्वे वेदपरा विप्राः सर्वे विप्रपरा नराः

sarvaṃ satyaparaṃ vākyaṃ varṇā dharmaparāstathā | sarve vedaparā viprāḥ sarve vipraparā narāḥ

हिन्दी अर्थ

मनुष्योंकी सारी बातें सत्यके ही आश्रित हैं। तभी वर्ण अपने-अपने धर्ममें तत्पर हैं। समस्त ब्राह्मण तरेदोंके स्वाध्यायमें लगे हुए हैं तथा सभी मनुष्य ब्राह्मणोंकी पेवामें संलग्र रहते हैं

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 30

एवं जगति वर्तन्ते मनुष्या धर्मकारणात् ।यथा धर्मवधो न स्यात् तथा मन्त्रः प्रवर्त्यताम्

evaṃ jagati vartante manuṣyā dharmakāraṇāt | yathā dharmavadho na syāt tathā mantraḥ pravartyatām

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार संसारके सभी मानव धर्मपूर्वक बर्ताव करते हैं। अत: ऐसी कोई पन्त्रणा की जाय, जिससे पृथ्वीका भार तो कम हो जाय, रंतु धर्मको हानि न पहुँचे

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 31

सतां गतिरियं नान्या धर्मश्चास्याः सुसाधनम् ।राज्ञां चैव वधः कार्यो धरण्या भारनिर्णये

satāṃ gatiriyaṃ nānyā dharmaścāsyāḥ susādhanam | rājñāṃ caiva vadhaḥ kāryo dharaṇyā bhāranirṇaye

हिन्दी अर्थ

यही सत्पुरुषोंकी तति है, दूसरी नहीं और धर्म ही इसका उत्तम साधन है । इस पृथ्वीका भार दूर करनेके लिये राजाओंका वध भावश्यक कार्य है

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

अध्याय 51

श्लोक 32

तदागच्छ महाभाग सह वै मन्त्रकारणात् ।व्रजामो मेरुशिखरं पुरस्कृत्य वसुन्धराम्

tadāgaccha mahābhāga saha vai mantrakāraṇāt | vrajāmo meruśikharaṃ puraskṛtya vasundharām

हिन्दी अर्थ

अत: महाभाग! आइये, हम पब लोग इस विषयपर एक साथ विचार करनेके लिये ृथ्वीको आगे करके मेरुपर्वतके शिखरपर चलें '

English

"By some heavenly means which is even beyond the comprehension of the gods I have constructed this mountainous house, an asylum for the cows where no wind blows (54). Let the flocks of cows speedily enter into it and peacefully and happily live there where no violent wind blows. Do ye, of your own accord, make divisions of the room proportionate to your superiority of position and the number of flocks and put a stop to the downpour of showers. The big house, that I have constructed by uprooting this hill extending over five _Kos_ and one _Kos_ in breadth, can even accommodate the three worlds, what to speak of Vraja (55-57)".

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Harivamsa (Harivamsha, Vishnu and Bhavishya parvas) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). Appendix sections are not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with BORI Critical Edition of Mahabharata Khilaparvan.