Parva 1, Adhyāya 49

हिन्दी अर्थ

त्तमो5ध्याय: स्स्स्‍्स्‍्स्ससाण विष्णुका सत्कार जनमेजयने पूछा—ब्रह्मन्‌ ! देवाधिदेव कमलयोनि ब्रह्माजीके साथ ब्रह्मलोकमें जाकर भगवान्‌ विष्णुने क्या किया ?

English

²¹⁶ Literally means one having no end. The God has no beginning or

हिन्दी अर्थ

दैत्योंके संहारका कार्य पूर्ण हो जानेपर देवताओंद्वारा जिनका भलीभाँति सत्कार किया गया था, उन भगवान्‌ विष्णुको आदिदेव ब्रह्माजी ब्रह्मलोकमें किसलिये ले गये ?

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मलोकमें उनका कौन-सा स्थान है? वहाँ उन्होंने किस योगका आश्रय लिया अथवा उन भूतभावन सर्वव्यापी श्रीहरिनि किस नियमको धारण किया?

English

²¹⁸ There are four principal _Varnas_ or castes, the _Brāhmanas_, _Kshatriyas_, _Vaisyas_ and _Sudras_. The Brāhmanas are said to have sprung from the mouth of Brahma and belong to the sacerdotal class. The Kshatriyas, or the military caste, are said to have arisen from His arms. The Vaisyas or the trading class are said to have sprung from His thighs and the Sudra or the servile class from His feet. The earliest reference to the origin of caste is seen in a hymn of the Rig-Veda called _Purusha Sukta_. There are various other accounts seen in the various Puranas.

हिन्दी अर्थ

वहाँ रहते हुए भगवान्‌ विष्णुकी विपुल सम्पत्तिको, जिसकी देवता, असुर और मनुष्य सभी पूजा करते हैं, यह सारा विशाल जगत्‌ कैसे पाता है?

श्लोक 5–6 का हिन्दी अर्थ

ग्रीष्म-ऋतुके अन्तमें (आषाढ़मासकी शुक्ला 'एकादशीको) भगवान्‌ कैसे शयन करते हैं ? वर्षाकाल बीतनेपर (कार्तिककी शुक्ला एकादशीको) किस प्रकार जागते हैं ? तथा ब्रह्मलोक (नारायणाश्रम)-में रहकर वे सम्पूर्ण जगत्‌की रक्षाका भार कैसे वहन करते हैं? ॥ ५.॥ विप्रवर! दिव्य धाममें स्थित भगवान्‌ विष्णुका जो दिव्य चरित्र है, वह सब यथार्थरूपसे विस्तारपूर्वक मैं सुनना चाहता हूँ”

English

²²⁰ An article intended as fit for offering with fire. Burnt offering, oblation with fire.

English

²²¹ A name of Balaveda. It is also the name of the serpent-king, the thousand-headed snake who was the couch and canopy of Vishnu.

हिन्दी अर्थ

डै, उसका उत्तर इसी अध्यायके श्लोक १२ से लेकर १७ तक र इसी अध्यायके २५ से २८ तकके श्लोकोंमें गूढ़ भावसे दिया आाँ। उनमेंसे तीसरे प्रश्नका उत्तर अध्याय ५० के १ से ६ तकके अध्यायके ७ से ९ तकके श्लोकोंमें देखें। चौथे श्लोकमें जो छठा से २२ तकमें है। सातवाँ और आठवाँ प्रश्न पाँचवें, छठे श्लोकों में वैशम्पायनजीने कहा—जनमेजय! भगवान्‌ नारायणके जो कर्म हैं और जिस प्रकार वे ब्रह्मलोकमें स्थित होकर ब्रह्माजीके साथ आनन्दका अनुभव करते हैं, वह सब पहले मुझसे सुनो

English

Vaishampayana said:—Thus ranging and sporting in the forest Krishna and Baladeva spent the two²²² months of the rainy season (1). Thereupon returning to Vraja those two heroic brothers heard that arrangements were being made for performing a _Yajna_ in honor of Indra and that the milkmen were busily engaged in merriments (2). Seeing this, Krishna, filled with curiosity, asked "What is that Sakra sacrifice for which you are all filled with delight?" (3) Amongst them an elderly milk-man replied:—"Hear, why Indra's flag is worshipped (4). O subduer of thy enemies, Indra, the king of the celestials and the lord of the world, is the master of clouds. For this reason from time immemorial and coming down from one family to another, this festival is being celebrated (5). Commanded by him and embellished by his bow the clouds produce corns with new showers of rain (6). Pleased with witnessing this festival the Lord Purandara, the giver of clouds and water, and the partaker of many sacrifices, brings about the gratification of the entire world (7). We and other men live by the corns produced by him and the celestials are also gratified thereby (8). Corns grow up when the king of gods sends down showers. And when the earth is gratified with oblations the whole universe appears as if full of ambrosia (9). Fed by the grass produced by him the kine, with the bulls and calves, have attained to nourishment and easiness (10). Wherever the cloud, pouring down water, is seen, there is observed neither a piece of ground shorn of grass and corns nor an hungry animal (11). The nectarine rays, of the sun that are milched by the Lord Sakra, are discharged by the clouds in the form of ambrosia-like showers of rain (12). The mighty leonine roar, announced by the air, which he emits with force from the clouds, is designated by the people as the muttering of clouds (13). The terrible sound, that he sends forth when carried by clouds accompanied by the wind, is heard like the clap of a thunder-bolt that shatters the mountains (14). O my child, as the great Lord Siva is encircled by the goblins, so Indra, surrounded by clouds coursing at will, and stationed in the sky, sends down showers accompanied by the clap of a thunder-bolt (15). Sometimes resembling an unfair day, sometimes resembling scattered gold, sometimes resembling collyrium and sometimes pouring water in drops the clouds paint the sky. Thus extracting water from the earth through the rays of the sun, Indra, the giver of water, sends it down again on earth for the behoof of all creatures (16–18).²²³ For these reasons O Krishna, this rainy season has been fixed upon as the time for worshipping Indra. The kings and others men with delight worship Indra in the rainy season. We

हिन्दी अर्थ

राजन्‌ ! उनकी गति (लीला या चरित्र) उन्हींकी इच्छाके अनुरूप होती है, वह सूक्ष्म है, उसके तत्त्वको ठीक-ठीक समझ पाना देवताओंके लिये भी अत्यन्त कठिन है। इस समय मैं भगवानूके जिस चरित्रका वर्णन करने जा रहा हूँ, उसे तुम मेरे कथनानुसार सुनो

हिन्दी अर्थ

ये श्रीनारायणदेव सर्वलोकमय हैं और ये तीनों लोक भी इन्हींके स्वरूप (विष्णुमय) हैं। ये ही सर्वदेवमय हैं और स्वर्गके सम्पूर्ण देवता एतन्मय (इन्हींके स्वरूप अर्थात्‌ विष्णुमय) हैं

English

²²² In India the year is divided into six seasons of two months each.

हिन्दी अर्थ

प्रत्येक वस्तुके पार तत्त्व (अन्त, इयत्ता या चरम सीमा) -का चिन्तन करनेवाले बहुत-से विचारक उन भगवान्‌का पार नहीं देख पाते हैं, परंतु ये भगवान्‌ माधव सम्पूर्ण जगत्‌के परम पार (अपने-आप) -को भलीभाँति जानते हैं

हिन्दी अर्थ

ये इन्द्रियोंके अविषय हैं और सम्पूर्ण देवता इन्हींका अनुसंधान करते रहते हैं । इन्हीं भगवान्‌ विष्णुका उस समय ब्रह्मलोकमें घटित हुआ जो प्राचीन वृत्तान्त है, उसे सुनो

English

²²² In India the year is divided into six seasons of two months each.

हिन्दी अर्थ

उन भगवान्‌ विष्णुने ब्रह्मलोकमें जाकर. पितामहके निवासस्थानका दर्शन करके वेदोक्त विधिसे वहाँके समस्त ऋषियोंको प्रणाम किया

हिन्दी अर्थ

उन महातेजस्वी श्रीहरिने पूर्वाह्कालकी क्रिया पूर्ण करके प्रात:सवनके समय महर्षियोंकी दी हुई आहुति ग्रहण करनेवाले अग्रिदेवका दर्शन करके उन्हें प्रणाम किया

English

²²² In India the year is divided into six seasons of two months each.

हिन्दी अर्थ

उन्होंने वहाँ अपने ही दूसरे विग्रहको विराजमान देखा, जिसका यज्ञोंमें महर्षिगण घीकी आहुतियोंद्वारा यजन (पूजन) कर रहे थे और जो प्राप्त हुए यज्ञभागको स्वयं ही ग्रहण कर रहा था

हिन्दी अर्थ

उन अचिन्त्यस्वरूप भगवान्‌ने ब्रह्मतेजसे सम्पन्न एवं वन्दनीय ऋषियोंको प्रणाम करके उस सनातन ब्रह्मलोकमें घूमना आरम्भ किया

English

²²² In India the year is divided into six seasons of two months each.

हिन्दी अर्थ

उन्होंने वहाँ यज्ञोंमें स्थापित किये गये बहुत-से ऊँचे-ऊँचे यूपों (यज्ञ-स्तम्भों )-को देखा, जो सिरेपर काठके बने हुए छल्लोंसे विभूषित थे । ब्रह्मर्षियोंने उनमें सैकड़ों प्रकारके चिह्न अड्जित किये थे

English

²²² In India the year is divided into six seasons of two months each.

हिन्दी अर्थ

कोंमें वर्णित है और चरित्र-विषयक आठवें प्रश्नका उत्तर अध्याय त्तमो$5ध्याय: + २४३ वे घीकी आहुतियोंसे प्रकट हुए धूमकी सुगन्ध लेते, ब्राह्मणोंद्वारा उच्चारित वेदमन्त्रोंको सुनते और यश्शोंद्वारा होती हुई अपनी ही आराधनाको देखते हुए वहाँ सब ओर बिचरने लगे

हिन्दी अर्थ

जो यज्ञमण्डपमें सदस्यरूपसे विराजमान थे, वे सब देवता और ऋषि हाथोंमें पवित्री धारण करके अर्घ्य देनेके लिये दोनों भुजाएँ ऊपर उठाकर उन भगवान्‌के विषयमें परस्पर इस प्रकार कह रहे थे-

हिन्दी अर्थ

देवताओंमें जो भी शक्ति-सामर्थ्य आदि है, वह सब उन्हें भगवान्‌ जनार्दनसे ही प्राप्त हुआ है। देवताओंसे भी जो कुछ प्राप्त होता है, उसे भगवान्‌ मधुसूदनका ही प्रसाद समझो

हिन्दी अर्थ

संसारके मनुष्य विद्वानोंके सुखसे जिस जगत्‌को अग्नि और सोमका कार्य जानते हैं, उसके कारणभूत वे सोम और अग्नि तथा यह कार्यभूत जगत्‌ भी सनातन विष्णुरूप ही है, यह बात तुम्हें भी विदित है

हिन्दी अर्थ

जैसे दूधसे दही बनता है और दहीसे मन्थन करनेपर घी प्रकट होता है, उसी प्रकार भूतों (देह और इन्द्रिय आदि)-के मथे जानेपर अर्थात्‌ चित्तको एकाग्र करके सूक्ष्म तत्त्वका चिन्तन करनेपर यह ज्ञात हो जाता है कि सारा संसार भगवान्‌ जनार्दनसे ही प्रकट हुआ है

हिन्दी अर्थ

जैसे चेतनासे व्याप्त भूतों (शरीरों) और इन्द्रियोंद्वारा उनके नियन्ता परमात्माका स्वत: ज्ञापन या प्रतिपादन हो जाता है, उसी प्रकार अनुग्रह आदि गुणोंसे युक्त देवताओं, वेदों और लोकोंद्वारा (उनके अन्तर्यामी आत्मारूपसे) श्रीहरिका बोध हो जाता है

हिन्दी अर्थ

आसीद् राजा मनोर्वशे श्रीमानिक्ष्वाकुसम्भव: । हर्यश्व इति विख्यातो महेन्द्रसमविक्रम: वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! महाबली भगवान् श्रीकृष्ण रोहिणीकुमार बलदेवजीके साथ मिलकर यादवोंसे भरी हुई उस मथुरापुरीमें सुखपूर्वक रहने लगे॥ १॥ उनके श्रीअज्ेंमें यौवनावस्थाका प्रवेश हुआ था। वे भगवान् राजोचित शोभासे सम्पन्न हो वनप्रान्तसे विभूषित मथुरामें प्रसन्नतापूर्वक्त विचरते थे॥२॥ कुछ कालके अनन्तर राजगृहके स्वामी प्रतापी राजा जरासंधने कंसके मारे जानेकी घटनाको फिरसे स्मरण किया उसकी दोनों कन्याओंने पुनः उसे युद्धके लिये उत्साहित किया। यादवोंने जरासंधको क्रमश: सत्रह बार युद्धका अवसर दिया; परंतु वे महारथी यादव समरभूमिमें उसे मार न सके ॥ ४॥ तदनन्तर श्रीमान् मगधराजने चतुरड्धिणी सेनाको साथ लेकर फिर अठारहवीं बार यादवोंके साथ युद्ध करनेका आयोजन किया॥ ५॥ राजगृहका स्वामी बलवान राजा श्रीमान् जरासंध इन्द्रके समान पराक्रमी था। उसने पहलेकी पराजयसे लज्जाका अनुभव करनेके

English

²²² In India the year is divided into six seasons of two months each.

हिन्दी अर्थ

ये भगवान्‌ विष्णु ही यज्ञ करनेवाले यजमानोंको उनके यज्ञॉंका फल प्रदान करते हैं। ये परम पवित्र और स्वतन्त्र हैं। सम्पूर्ण लोकोंका संचालनसूत्र इन्हींके हाथमें है । जैसे वाणीके माधुर्यका वर्णन वाणीद्वारा ही सम्भव होता है, उसी प्रकार श्रीविष्णुके स्वरूपका प्रतिपादन स्वयं विष्णु ही कर सकते हैं, दूसरोंके लिये इनकी महिमा अनिर्वचनीय है'

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर भगवानूको देखकर ऋषियोंने कहा—सुरश्रेष्ठ ! आपका स्वागत है, महातेजस्वी पद्यनाभ! आप वेदमन्त्रोंद्वारा यह यज्ञसम्बन्धी आतिथ्य-सत्कार ग्रहण करें

हिन्दी अर्थ

इस यज्ञपूत पाद्यके आप ही उत्तम पात्र हैं, क्योंकि आप ही वेदमन्त्रोंद्वारा पावन अतिथि बताये गये हैं। जिनके विषयमें हम सदा सुनते और जानते आये हैं, उन्हींका आज प्रत्यक्ष दर्शन हुआ (यह हमारे लिये सौभाग्यकी बात है)

English

²²² In India the year is divided into six seasons of two months each.

हिन्दी अर्थ

आप सर्वव्यापी श्रीहरि जब युद्धके लिये चले गये थे, तब हमारे यज्ञकर्म ठीक तरहसे हो नहीं पाते थे। जिसका सम्बन्ध भगवान्‌ विष्णुसे न हो अर्थात्‌ जिसमें वे उपस्थित न हों, उस यज्ञका कार्य ठीकसे सम्पन्न नहीं होता है

English

²²² In India the year is divided into six seasons of two months each.

हिन्दी अर्थ

(आज आपकी उपस्थितिसे हमारा यज्ञ सफल हो गया।) आपका प्रकट होना ही दक्षिणाओंसे सम्पन्न यज्ञका प्रमुख फल है। आज आप यहाँ अपने-आपको हमारे द्वारा पूजित देखेंगे

हिन्दी अर्थ

तब * एवमस्तु' कहकर भगवान्‌ विष्णुने उन सबका सम्मान किया। उनके द्वारा सम्मानित हो लोकपितामह ब्रह्मा भी अपने लोकमें स्थित हो परम आनन्दका अनुभव करने लगे