Devi Bhagavata Purana
34
अध्याय 34 / 317

Skandha 3, Adhyāya 2

41 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ41 श्लोक

अध्याय 34

श्लोक 1

व्यास उवाच ।यत्त्वया च महाबाहो पृष्टोऽहं कुरुसत्तम ।तान्प्रश्नान्नारदः प्राह मया पृष्टो मुनीश्वरः

vyāsa uvāca | yattvayā ca mahābāho pṛṣṭo'haṃ kurusattama | tānpraśnānnāradaḥ prāha mayā pṛṣṭo munīśvaraḥ

अध्याय 34

श्लोक 2

नारद उवाच ।व्यास किं ते ब्रवीम्यद्य पुराऽयं संशयो मम ।उत्पन्नो हृदयेऽत्यर्थं सन्देहासारपीडितः

nārada uvāca | vyāsa kiṃ te bravīmyadya purā'yaṃ saṃśayo mama | utpanno hṛdaye'tyarthaṃ sandehāsārapīḍitaḥ

अध्याय 34

श्लोक 3

गत्वाऽहं पितरं स्थाने ब्रह्माणममितौजसम् ।अपृच्छं यत्त्वया पृष्टं व्यासाद्य प्रश्नमुत्तमम्

gatvā'haṃ pitaraṃ sthāne brahmāṇamamitaujasam | apṛcchaṃ yattvayā pṛṣṭaṃ vyāsādya praśnamuttamam

अध्याय 34

श्लोक 4

पितः कुतः समुत्पन्नं ब्रह्माण्डमखिलं विभो ।भवत्कृतेन वा सम्यक् किं वा विष्णुकृतं त्विदम्

pitaḥ kutaḥ samutpannaṃ brahmāṇḍamakhilaṃ vibho | bhavatkṛtena vā samyak kiṃ vā viṣṇukṛtaṃ tvidam

अध्याय 34

श्लोक 5

रुद्रकृतं वा विश्वात्मन् ब्रूहि सत्यं जगत्पते ।आराधनीयः कः कामं सर्वोत्कृष्टश्च कः प्रभुः

rudrakṛtaṃ vā viśvātman brūhi satyaṃ jagatpate | ārādhanīyaḥ kaḥ kāmaṃ sarvotkṛṣṭaśca kaḥ prabhuḥ

अध्याय 34

श्लोक 6

तत्सर्वं वद मे ब्रह्मन्सन्देहांश्छिन्धि चानघ ।निमग्नो ह्यस्मि संसारे दुःखरूपेऽनृतोपमे

tatsarvaṃ vada me brahmansandehāṃśchindhi cānagha | nimagno hyasmi saṃsāre duḥkharūpe'nṛtopame

अध्याय 34

श्लोक 7

सन्देहान्दोलितं चेतो न प्रशाम्यति कुत्रचित् ।न तीर्थेषु न देवेषु साधनेष्वितरेषु च

sandehāndolitaṃ ceto na praśāmyati kutracit | na tīrtheṣu na deveṣu sādhaneṣvitareṣu ca

अध्याय 34

श्लोक 8

अविज्ञाय परं तत्त्वं कुतः शान्तिः परन्तप ।विकीर्णं बहुधा चित्तं नैकत्र स्थिरतां व्रजेत्

avijñāya paraṃ tattvaṃ kutaḥ śāntiḥ parantapa | vikīrṇaṃ bahudhā cittaṃ naikatra sthiratāṃ vrajet

अध्याय 34

श्लोक 9

कं स्मरामि यजे कं वा कं व्रजाम्यर्चयामि कम् ।स्तौमि कं नाभिजानामि देव सर्वेश्वरेश्वरम्

kaṃ smarāmi yaje kaṃ vā kaṃ vrajāmyarcayāmi kam | staumi kaṃ nābhijānāmi deva sarveśvareśvaram

अध्याय 34

श्लोक 10

ततो मां प्रत्युवाचेदं ब्रह्मा लोकपितामहः ।मया सत्यवतीसूनो कृते प्रश्ने सुदुस्तरे

tato māṃ pratyuvācedaṃ brahmā lokapitāmahaḥ | mayā satyavatīsūno kṛte praśne sudustare

अध्याय 34

श्लोक 11

ब्रह्मोवाच ।किं ब्रवीमि सुताद्याहं दुर्बोधं प्रश्नमुत्तमम् ।त्वयाशक्यं महाभाग विष्णोरपि सुनिश्चयात्

brahmovāca | kiṃ bravīmi sutādyāhaṃ durbodhaṃ praśnamuttamam | tvayāśakyaṃ mahābhāga viṣṇorapi suniścayāt

अध्याय 34

श्लोक 12

रागी कोऽपि न जानाति संसारेऽस्मिन्महामते ।विरक्तश्च विजानाति निरीहो यो विमत्सरः

rāgī ko'pi na jānāti saṃsāre'sminmahāmate | viraktaśca vijānāti nirīho yo vimatsaraḥ

अध्याय 34

श्लोक 13

एकार्णवे पुरा जाते नष्टे स्थावरजङ्गमे भूतमात्रे समुत्पन्ने सञ्जज्ञे कमलादहम्

ekārṇave purā jāte naṣṭe sthāvarajaṅgame bhūtamātre samutpanne sañjajñe kamalādaham

अध्याय 34

श्लोक 14

नापश्यं तरणिं सोमं न वृक्षान्न च पर्वतान् ।कर्णिकायां समाविष्टश्चिन्तामकरवं तदा

nāpaśyaṃ taraṇiṃ somaṃ na vṛkṣānna ca parvatān | karṇikāyāṃ samāviṣṭaścintāmakaravaṃ tadā

अध्याय 34

श्लोक 15

कस्मादहं समुद्भूतः सलिलेऽस्मिन्महार्णवे ।को मे त्राता प्रभुः कर्ता संहर्ता वा युगात्यये

kasmādahaṃ samudbhūtaḥ salile'sminmahārṇave | ko me trātā prabhuḥ kartā saṃhartā vā yugātyaye

अध्याय 34

श्लोक 16

न च भूर्विद्यते स्पष्टा यदाधारं जलं त्विदम् ।पङ्कजं कथमुत्पन्नं प्रसिद्धं रूढियोगयोः

na ca bhūrvidyate spaṣṭā yadādhāraṃ jalaṃ tvidam | paṅkajaṃ kathamutpannaṃ prasiddhaṃ rūḍhiyogayoḥ

अध्याय 34

श्लोक 17

पश्याम्यद्यास्य पङ्कं तं मूलं वै पङ्कजस्य च ।भविष्यति धरा तत्र मूलं नास्त्यत्र संशयः

paśyāmyadyāsya paṅkaṃ taṃ mūlaṃ vai paṅkajasya ca | bhaviṣyati dharā tatra mūlaṃ nāstyatra saṃśayaḥ

अध्याय 34

श्लोक 18

उत्तरन्सलिले तत्र यावद्वर्षसहस्रकम् ।अन्वेषमाणो धरणीं नावाप तां यदा तदा

uttaransalile tatra yāvadvarṣasahasrakam | anveṣamāṇo dharaṇīṃ nāvāpa tāṃ yadā tadā

अध्याय 34

श्लोक 19

तपस्तपेति चाकाशे वागभूदशरीरिणी ।ततो मया तपस्तप्तं पद्मे वर्षसहस्रकम्

tapastapeti cākāśe vāgabhūdaśarīriṇī | tato mayā tapastaptaṃ padme varṣasahasrakam

अध्याय 34

श्लोक 20

सृजेति पुनरुद्भूता वाणी तत्र श्रुता मया ।विमूढोऽहं तदाकर्ण्य कं सृजामि करोमि किम्

sṛjeti punarudbhūtā vāṇī tatra śrutā mayā | vimūḍho'haṃ tadākarṇya kaṃ sṛjāmi karomi kim

अध्याय 34

श्लोक 21

तदा दैत्यावपि प्राप्तौ दारुणौ मधुकैटभौ ।ताभ्यां विभीषितश्चाहं युद्धाय मकरालये

tadā daityāvapi prāptau dāruṇau madhukaiṭabhau | tābhyāṃ vibhīṣitaścāhaṃ yuddhāya makarālaye

अध्याय 34

श्लोक 22

ततोऽहं नालमालम्ब्य वारिमध्यमवातरम् ।तदा तत्र मया दृष्टः पुरुषः परमाद्भुतः

tato'haṃ nālamālambya vārimadhyamavātaram | tadā tatra mayā dṛṣṭaḥ puruṣaḥ paramādbhutaḥ

अध्याय 34

श्लोक 23

मेघश्यामशरीरस्तु पीतवासाश्चतुर्भुजः ।शेषशायी जगन्नाथो वनमालाविभूषितः

meghaśyāmaśarīrastu pītavāsāścaturbhujaḥ | śeṣaśāyī jagannātho vanamālāvibhūṣitaḥ

अध्याय 34

श्लोक 24

शङ्खचक्रगदापद्माद्यायुधैः सुविराजितः ।तमद्राक्षं महाविष्णुं शेषपर्यङ्कशायिनम्

śaṅkhacakragadāpadmādyāyudhaiḥ suvirājitaḥ | tamadrākṣaṃ mahāviṣṇuṃ śeṣaparyaṅkaśāyinam

अध्याय 34

श्लोक 25

योगनिद्रासमाक्रान्तमविस्पन्दिनमच्युतम् ।शयानं तं समालोक्य भोगिभोगोपरि स्थितम्

yoganidrāsamākrāntamavispandinamacyutam | śayānaṃ taṃ samālokya bhogibhogopari sthitam

अध्याय 34

श्लोक 26

चिन्ता ममाद्भुता जाता किं करोमीति नारद ।मया स्मृता तदा देवी स्तुता निद्रास्वरूपिणी

cintā mamādbhutā jātā kiṃ karomīti nārada | mayā smṛtā tadā devī stutā nidrāsvarūpiṇī

अध्याय 34

श्लोक 27

देहान्निर्गत्य सा देवी गगने संस्थिता शिवा ।अवितर्क्यशरीरा सा दिव्याभरणमण्डिता

dehānnirgatya sā devī gagane saṃsthitā śivā | avitarkyaśarīrā sā divyābharaṇamaṇḍitā

अध्याय 34

श्लोक 28

विष्णोर्देहं विहायाशु विरराज नभःस्थिता ।उदतिष्ठदमेयात्मा तया मुक्तो जनार्दनः

viṣṇordehaṃ vihāyāśu virarāja nabhaḥsthitā | udatiṣṭhadameyātmā tayā mukto janārdanaḥ

अध्याय 34

श्लोक 29

पञ्चवर्षसहस्राणि कृतवान् युद्धमुत्तमम् ।तदा विलोकितौ दैत्यौ हरिणा विनिपातितौ

pañcavarṣasahasrāṇi kṛtavān yuddhamuttamam | tadā vilokitau daityau hariṇā vinipātitau

अध्याय 34

श्लोक 30

उत्सङ्गं विमलं कृत्वा तत्रैव निहतौ च तौ ।रुद्रस्तत्रैव सम्प्राप्तो यत्रावां संस्थितावुभौ

utsaṅgaṃ vimalaṃ kṛtvā tatraiva nihatau ca tau | rudrastatraiva samprāpto yatrāvāṃ saṃsthitāvubhau

अध्याय 34

श्लोक 31

त्रिभिः संवीक्षितास्मामिः स्वस्था देवी मनोहरा ।संस्तुता परमा शक्तिरुवाचास्मानवस्थितान्

tribhiḥ saṃvīkṣitāsmāmiḥ svasthā devī manoharā | saṃstutā paramā śaktiruvācāsmānavasthitān

अध्याय 34

श्लोक 32

कृपावलोकनैः कृत्वा पावनैर्मुदितानथ ।देव्युवाच ।काजेशाः स्वानि कार्याणि कुरुध्वं समतन्द्रिताः

kṛpāvalokanaiḥ kṛtvā pāvanairmuditānatha | devyuvāca | kājeśāḥ svāni kāryāṇi kurudhvaṃ samatandritāḥ

अध्याय 34

श्लोक 33

सृष्टिस्थितिविशिष्टानि हतावेतौ महासुरौ ।कृत्वा स्वानि निकेतानि वसध्वं विगतज्वराः

sṛṣṭisthitiviśiṣṭāni hatāvetau mahāsurau | kṛtvā svāni niketāni vasadhvaṃ vigatajvarāḥ

अध्याय 34

श्लोक 34

प्रजाश्चतुर्विधाः सर्वाः सृजध्वं स्वविभूतिभिः ।ब्रह्मोवाच ।तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः पेशलं सुखदं मृदु

prajāścaturvidhāḥ sarvāḥ sṛjadhvaṃ svavibhūtibhiḥ | brahmovāca | tacchrutvā vacanaṃ tasyāḥ peśalaṃ sukhadaṃ mṛdu

अध्याय 34

श्लोक 35

अब्रूम तामशक्तिः स्मः कथं कुर्मस्त्विमाः प्रजाः ।न मही वितता मातः सर्वत्र विततं जलम्

abrūma tāmaśaktiḥ smaḥ kathaṃ kurmastvimāḥ prajāḥ | na mahī vitatā mātaḥ sarvatra vitataṃ jalam

अध्याय 34

श्लोक 36

न भूतानि गुणाश्चापि तन्मात्राणीन्द्रियाणि च ।तदाकर्ण्य वचोऽस्माकं शिवा जाता स्मितानना

na bhūtāni guṇāścāpi tanmātrāṇīndriyāṇi ca | tadākarṇya vaco'smākaṃ śivā jātā smitānanā

अध्याय 34

श्लोक 37

झटित्येवागतं तत्र विमानं गगनाच्छुभम् ।सोवाचास्मिन्सुराः कामं विशध्वं गतसाध्वसाः

jhaṭityevāgataṃ tatra vimānaṃ gaganācchubham | sovācāsminsurāḥ kāmaṃ viśadhvaṃ gatasādhvasāḥ

अध्याय 34

श्लोक 38

विमाने ब्रह्मविष्ण्वीशा दर्शयाम्यद्य चाद्भुतम् ।तन्निशम्य वचस्तस्या ओमित्युक्त्वा पुनर्वयम्

vimāne brahmaviṣṇvīśā darśayāmyadya cādbhutam | tanniśamya vacastasyā omityuktvā punarvayam

अध्याय 34

श्लोक 39

समारुह्योपविष्टाः स्मो विमाने रत्नमण्डिते ।मुक्तादामसुसंवीते किङ्किणीजालशब्दिते

samāruhyopaviṣṭāḥ smo vimāne ratnamaṇḍite | muktādāmasusaṃvīte kiṅkiṇījālaśabdite

अध्याय 34

श्लोक 40

सुरसद्मनिभे रम्ये त्रयस्तत्राविशङ्किताः ।सोपविष्टांस्ततो दृष्ट्वा देव्यस्मान्विजितेन्द्रियान्

surasadmanibhe ramye trayastatrāviśaṅkitāḥ | sopaviṣṭāṃstato dṛṣṭvā devyasmānvijitendriyān

अध्याय 34

श्लोक 41

स्वशक्त्या तद्विमानं वै नोदयामास चाम्बरे

svaśaktyā tadvimānaṃ vai nodayāmāsa cāmbare

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Devi Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org, encoded and proofread by Vishwas Bhide. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Nilakantha Bhashya recension.