Devi Bhagavata Purana
256
अध्याय 256 / 317

Skandha 9, Adhyāya 40

92 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ92 श्लोक

अध्याय 256

श्लोक 1

नारद उवाच ।नारायणप्रिया सा च परा वैकुण्ठवासिनी ।वैकुण्ठाधिष्ठातृदेवी महालक्ष्मीः सनातनी

nārada uvāca | nārāyaṇapriyā sā ca parā vaikuṇṭhavāsinī | vaikuṇṭhādhiṣṭhātṛdevī mahālakṣmīḥ sanātanī

अध्याय 256

श्लोक 2

कथं बभूव सा देवी पृथिव्यां सिन्धुकन्यका ।पुरा केन स्तुताऽऽदौ सा तन्मे व्याख्यातुमर्हसि

kathaṃ babhūva sā devī pṛthivyāṃ sindhukanyakā | purā kena stutā''dau sā tanme vyākhyātumarhasi

अध्याय 256

श्लोक 3

श्रीनारायण उवाच ।पुरा दुर्वाससः शापाद् भ्रष्टश्रीश्च पुरन्दरः ।बभूव देवसङ्घश्च मर्त्यलोके हि नारद

śrīnārāyaṇa uvāca | purā durvāsasaḥ śāpād bhraṣṭaśrīśca purandaraḥ | babhūva devasaṅghaśca martyaloke hi nārada

अध्याय 256

श्लोक 4

लक्ष्मीः स्वर्गादिकं त्यक्त्वा रुष्टा परमदुःखिता ।गत्वा लीना तु वैकुण्ठे महालक्ष्मीश्च नारद

lakṣmīḥ svargādikaṃ tyaktvā ruṣṭā paramaduḥkhitā | gatvā līnā tu vaikuṇṭhe mahālakṣmīśca nārada

अध्याय 256

श्लोक 5

तदा शोकाद्ययुः सर्वे दुःखिता ब्रह्मणः सभाम् ।ब्रह्माणं च पुरस्कृत्य ययुर्वैकुण्ठमेव च

tadā śokādyayuḥ sarve duḥkhitā brahmaṇaḥ sabhām | brahmāṇaṃ ca puraskṛtya yayurvaikuṇṭhameva ca

अध्याय 256

श्लोक 6

वैकुण्ठे शरणापन्ना देवा नारायणे परे ।अतीव दैन्ययुक्ताश्च शुष्ककण्ठोष्ठतालुकाः

vaikuṇṭhe śaraṇāpannā devā nārāyaṇe pare | atīva dainyayuktāśca śuṣkakaṇṭhoṣṭhatālukāḥ

अध्याय 256

श्लोक 7

तदा लक्ष्मीश्च कलया पुराणपुरुषाज्ञया ।बभूव सिन्धुकन्या सा सर्वसम्पत्स्वरूपिणी

tadā lakṣmīśca kalayā purāṇapuruṣājñayā | babhūva sindhukanyā sā sarvasampatsvarūpiṇī

अध्याय 256

श्लोक 8

तथा मथित्वा क्षीरोदं देवा दैत्यगणैः सह ।सम्प्राप्ताश्च महालक्ष्मीं विष्णुस्तां च ददर्श ह

tathā mathitvā kṣīrodaṃ devā daityagaṇaiḥ saha | samprāptāśca mahālakṣmīṃ viṣṇustāṃ ca dadarśa ha

अध्याय 256

श्लोक 9

सुरादिभ्यो वरं दत्त्वा वनमालां च विष्णवे ।ददौ प्रसन्नवदना तुष्टा क्षीरोदशायिने

surādibhyo varaṃ dattvā vanamālāṃ ca viṣṇave | dadau prasannavadanā tuṣṭā kṣīrodaśāyine

अध्याय 256

श्लोक 10

देवाश्चाप्यसुरग्रस्तं राज्यं प्रापुश्च नारद ।तां सम्पूज्य च सम्भूय सर्वत्र च निरापदः

devāścāpyasuragrastaṃ rājyaṃ prāpuśca nārada | tāṃ sampūjya ca sambhūya sarvatra ca nirāpadaḥ

अध्याय 256

श्लोक 11

नारद उवाच ।कथं शशाप दुर्वासा मुनिश्रेष्ठः कदाचन ।केन दोषेण वा ब्रह्मन् ब्रह्मिष्ठस्तत्त्ववित्पुरा

nārada uvāca | kathaṃ śaśāpa durvāsā muniśreṣṭhaḥ kadācana | kena doṣeṇa vā brahman brahmiṣṭhastattvavitpurā

अध्याय 256

श्लोक 12

ममन्थुः केनरूपेण जलधिं ते सुरादयः ।केन स्तोत्रेण वा देवी शक्रं साक्षाद्बभूव सा

mamanthuḥ kenarūpeṇa jaladhiṃ te surādayaḥ | kena stotreṇa vā devī śakraṃ sākṣādbabhūva sā

अध्याय 256

श्लोक 13

को वा तयोश्च संवादो बभूव तद्वद प्रभो ।श्रीनारायण उवाच ।मधुपानप्रमत्तश्च त्रैलोक्याधिपतिः पुरा

ko vā tayośca saṃvādo babhūva tadvada prabho | śrīnārāyaṇa uvāca | madhupānapramattaśca trailokyādhipatiḥ purā

अध्याय 256

श्लोक 14

क्रीडां चकार रहसि रम्भया सह कामुकः ।कृत्वा क्रीडां तया सार्धं कामुक्या हृतमानसः

krīḍāṃ cakāra rahasi rambhayā saha kāmukaḥ | kṛtvā krīḍāṃ tayā sārdhaṃ kāmukyā hṛtamānasaḥ

अध्याय 256

श्लोक 15

तस्थौ तत्र महारण्ये कामोन्मथितमानसः ।कैलासशिखरे यान्तं वैकुण्ठादृषिसत्तमम्

tasthau tatra mahāraṇye kāmonmathitamānasaḥ | kailāsaśikhare yāntaṃ vaikuṇṭhādṛṣisattamam

अध्याय 256

श्लोक 16

दुर्वाससं ददर्शेन्द्रो ज्वलन्तं ब्रह्मतेजसा ।ग्रीष्ममध्याह्नमार्तण्डसहस्रप्रभमीश्वरम्

durvāsasaṃ dadarśendro jvalantaṃ brahmatejasā | grīṣmamadhyāhnamārtaṇḍasahasraprabhamīśvaram

अध्याय 256

श्लोक 17

प्रतप्तकाञ्चनाकारं जटाभारमहोज्ज्वलम् ।शुक्लयज्ञोपवीतं च चीरदण्डौ कमण्डलुम्

prataptakāñcanākāraṃ jaṭābhāramahojjvalam | śuklayajñopavītaṃ ca cīradaṇḍau kamaṇḍalum

अध्याय 256

श्लोक 18

महोज्ज्वलं च तिलकं बिभ्रन्तं चेन्दुसन्निभम् ।समन्वितं शिष्यलक्षैर्वेदवेदाङ्गपारगैः

mahojjvalaṃ ca tilakaṃ bibhrantaṃ cendusannibham | samanvitaṃ śiṣyalakṣairvedavedāṅgapāragaiḥ

अध्याय 256

श्लोक 19

दृष्ट्वा ननाम शिरसा सम्प्रमत्तः पुरन्दरः ।शिष्यवर्गं तदा भक्त्या तुष्टाव च मुदान्वितम्

dṛṣṭvā nanāma śirasā sampramattaḥ purandaraḥ | śiṣyavargaṃ tadā bhaktyā tuṣṭāva ca mudānvitam

अध्याय 256

श्लोक 20

मुनिना च सशिष्येण दत्तास्तस्मै शुभाशिषः ।विष्णुदत्तं पारिजातपुष्पं च सुमनोहरम्

muninā ca saśiṣyeṇa dattāstasmai śubhāśiṣaḥ | viṣṇudattaṃ pārijātapuṣpaṃ ca sumanoharam

अध्याय 256

श्लोक 21

तज्जरारोगमृत्युघ्नं शोकजं मोक्षकारकम् ।शक्रः पुष्पं गहीत्वा च प्रमत्तो राज्यसम्पदा

tajjarārogamṛtyughnaṃ śokajaṃ mokṣakārakam | śakraḥ puṣpaṃ gahītvā ca pramatto rājyasampadā

अध्याय 256

श्लोक 22

पुष्पं स न्यस्तयामास तदैव करिमस्तके ।हस्ती तत्स्पर्शमात्रेण रूपेण च गुणेन च

puṣpaṃ sa nyastayāmāsa tadaiva karimastake | hastī tatsparśamātreṇa rūpeṇa ca guṇena ca

अध्याय 256

श्लोक 23

तेजसा वयसाकस्माद्विष्णुतुल्यो बभूव ह ।त्यक्त्वा शक्रं गजेन्द्रश्च जगाम घोरकाननम्

tejasā vayasākasmādviṣṇutulyo babhūva ha | tyaktvā śakraṃ gajendraśca jagāma ghorakānanam

अध्याय 256

श्लोक 24

न शशाक महेन्द्रस्तं रक्षितुं तेजसा मुने ।तत्पुण्यं त्यक्तवन्तं च दृष्ट्वा शक्रं मुनीश्वरः

na śaśāka mahendrastaṃ rakṣituṃ tejasā mune | tatpuṇyaṃ tyaktavantaṃ ca dṛṣṭvā śakraṃ munīśvaraḥ

अध्याय 256

श्लोक 25

तमुवाच महारुष्टः शशाप च रुषान्वितः ।मुनिरुवाच ।अरे श्रिया प्रमत्तस्त्वं कथं मामवमन्यसे

tamuvāca mahāruṣṭaḥ śaśāpa ca ruṣānvitaḥ | muniruvāca | are śriyā pramattastvaṃ kathaṃ māmavamanyase

अध्याय 256

श्लोक 26

मद्दत्तपुष्पं दत्तं च गर्वेण करिमस्तके ।विष्णोर्निवेदितं चैव नैवेद्यं वा फलं जलम्

maddattapuṣpaṃ dattaṃ ca garveṇa karimastake | viṣṇorniveditaṃ caiva naivedyaṃ vā phalaṃ jalam

अध्याय 256

श्लोक 27

प्राप्तिमात्रेण भोक्तव्यं त्यागेन ब्रह्महा भवेत् ।भ्रष्टश्रीर्भ्रष्टबुद्धिश्च पुरभ्रष्टो भवेत्तु सः

prāptimātreṇa bhoktavyaṃ tyāgena brahmahā bhavet | bhraṣṭaśrīrbhraṣṭabuddhiśca purabhraṣṭo bhavettu saḥ

अध्याय 256

श्लोक 28

यस्त्यजेद्विष्णुनैवेद्यं भाग्येनोपस्थितं शुभम् ।प्राप्तिमात्रेण यो भुङ्क्ते भक्तो विष्णुनिवेदितम्

yastyajedviṣṇunaivedyaṃ bhāgyenopasthitaṃ śubham | prāptimātreṇa yo bhuṅkte bhakto viṣṇuniveditam

अध्याय 256

श्लोक 29

पुंसां शतं समुद्धृत्य जीवन्मुक्तः स्वयं भवेत् ।नैवेद्यं भोजनं कृत्वा नित्यं यः प्रणमेद्धरिम्

puṃsāṃ śataṃ samuddhṛtya jīvanmuktaḥ svayaṃ bhavet | naivedyaṃ bhojanaṃ kṛtvā nityaṃ yaḥ praṇameddharim

अध्याय 256

श्लोक 30

पूजयेत्स्तौति वा भक्त्या स विष्णुसदृशो भवेत् ।तत्स्पर्शवायुना सद्यस्तीर्थौघश्च विशुध्यति

pūjayetstauti vā bhaktyā sa viṣṇusadṛśo bhavet | tatsparśavāyunā sadyastīrthaughaśca viśudhyati

अध्याय 256

श्लोक 31

तत्पादरजसा मूढ सद्यः पूता वसुन्धरा ।पुंश्चल्यन्नमवीरान्नं शूद्रश्राद्धान्तमेव च

tatpādarajasā mūḍha sadyaḥ pūtā vasundharā | puṃścalyannamavīrānnaṃ śūdraśrāddhāntameva ca

अध्याय 256

श्लोक 32

यद्धरेरनिवेद्यं च वृथा मांसस्य भक्षणम् ।शिवलिङ्गप्रदानं च यद्दत्तं शूद्रयाजिना

yaddhareranivedyaṃ ca vṛthā māṃsasya bhakṣaṇam | śivaliṅgapradānaṃ ca yaddattaṃ śūdrayājinā

अध्याय 256

श्लोक 33

चिकित्सकद्विजान्नं च देवलान्नं तथैव च ।कन्याविक्रयिणामन्नं यदन्नं योनिजीविनाम्

cikitsakadvijānnaṃ ca devalānnaṃ tathaiva ca | kanyāvikrayiṇāmannaṃ yadannaṃ yonijīvinām

अध्याय 256

श्लोक 34

उच्छिष्टान्नं पर्युषितं सर्वभक्षावशेषितम् ।शूद्रापतिद्विजानां च भूषवाहद्विजान्नकम्

ucchiṣṭānnaṃ paryuṣitaṃ sarvabhakṣāvaśeṣitam | śūdrāpatidvijānāṃ ca bhūṣavāhadvijānnakam

अध्याय 256

श्लोक 35

अदीक्षितद्विजानां च यदन्नं शवदाहिनाम् ।अगम्यागामिनां चैव द्विजानामन्नमेव च

adīkṣitadvijānāṃ ca yadannaṃ śavadāhinām | agamyāgāmināṃ caiva dvijānāmannameva ca

अध्याय 256

श्लोक 36

मित्रद्रुहां कृतज्जानामन्नं विश्वासघातिनाम् ।मिथ्यासाक्ष्यप्रदान्नं च ब्राह्मणान्नं तथैव च

mitradruhāṃ kṛtajjānāmannaṃ viśvāsaghātinām | mithyāsākṣyapradānnaṃ ca brāhmaṇānnaṃ tathaiva ca

अध्याय 256

श्लोक 37

एते सर्वे विशुध्यन्ति विष्णोनैवेद्यभक्षणात् ।श्वपचश्चेद्विष्णुसेवी वंशानां कोटिमुद्धरेत्

ete sarve viśudhyanti viṣṇonaivedyabhakṣaṇāt | śvapacaścedviṣṇusevī vaṃśānāṃ koṭimuddharet

अध्याय 256

श्लोक 38

हरेरभक्तो मनुजः स्वं च रक्षितुमक्षमः ।अज्ञानाद्यदि गृह्णाति विष्णोर्निर्माल्यमेव च

harerabhakto manujaḥ svaṃ ca rakṣitumakṣamaḥ | ajñānādyadi gṛhṇāti viṣṇornirmālyameva ca

अध्याय 256

श्लोक 39

सप्तजन्मार्जितात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः ।ज्ञात्वा भक्त्या च गृह्णाति विष्णोनैवेद्यमेव च

saptajanmārjitātpāpānmucyate nātra saṃśayaḥ | jñātvā bhaktyā ca gṛhṇāti viṣṇonaivedyameva ca

अध्याय 256

श्लोक 40

कोटिजन्मार्जितात्पापान्मुच्यते निश्चितं हरे ।यस्मात्संस्थापितं पुष्पं गर्वेण करिमस्तके

koṭijanmārjitātpāpānmucyate niścitaṃ hare | yasmātsaṃsthāpitaṃ puṣpaṃ garveṇa karimastake

अध्याय 256

श्लोक 41

तस्माद्युष्मान्परित्यज्य यातु लक्ष्मीर्हरेः पदम् ।नारायणस्य भक्तोऽहं न बिभेमि सुराद्विधेः

tasmādyuṣmānparityajya yātu lakṣmīrhareḥ padam | nārāyaṇasya bhakto'haṃ na bibhemi surādvidheḥ

अध्याय 256

श्लोक 42

कालान्मृत्योर्जरातश्च कानन्यान् गणयामि च ।किं करिष्यति ते तातः कश्यपश्च प्रजापतिः

kālānmṛtyorjarātaśca kānanyān gaṇayāmi ca | kiṃ kariṣyati te tātaḥ kaśyapaśca prajāpatiḥ

अध्याय 256

श्लोक 43

बृहस्पतिर्गुरुश्चैव निःशङ्कस्य च मे हरे ।इदं पुष्पं यस्य मूर्ध्नि तस्यैव पूजनं परम्

bṛhaspatirguruścaiva niḥśaṅkasya ca me hare | idaṃ puṣpaṃ yasya mūrdhni tasyaiva pūjanaṃ param

अध्याय 256

श्लोक 44

इति श्रुत्वा महेन्द्रश्च धृत्वा स चरणं मुनेः ।उच्चै रुरोद शोकार्तस्तमुवाच भयाकुलः

iti śrutvā mahendraśca dhṛtvā sa caraṇaṃ muneḥ | uccai ruroda śokārtastamuvāca bhayākulaḥ

अध्याय 256

श्लोक 45

महेन्द्र उवाच ।दत्तः समुचितः शापो मह्यं मायापहः प्रभो ।हृतां न याचे सम्पत्तिं किञ्चिज्ज्ञानं च देहि मे

mahendra uvāca | dattaḥ samucitaḥ śāpo mahyaṃ māyāpahaḥ prabho | hṛtāṃ na yāce sampattiṃ kiñcijjñānaṃ ca dehi me

अध्याय 256

श्लोक 46

ऐश्वर्यं विपदां बीजं ज्ञानप्रच्छन्नकारणम् ।मुक्तिमार्गकुठारश्च भक्तेश्च व्यवधायकम्

aiśvaryaṃ vipadāṃ bījaṃ jñānapracchannakāraṇam | muktimārgakuṭhāraśca bhakteśca vyavadhāyakam

अध्याय 256

श्लोक 47

मुनिरुवाच ।जन्ममृत्युजराशोकरोगबीजाङ्कुरं परम् ।सम्पत्तितिमिरान्धश्च मुक्तिमार्गं न पश्यति

muniruvāca | janmamṛtyujarāśokarogabījāṅkuraṃ param | sampattitimirāndhaśca muktimārgaṃ na paśyati

अध्याय 256

श्लोक 48

सम्पन्मत्तो विमूढश्च सुरामत्तः स एव च ।बान्धवैर्वेष्टितः सोऽपि बन्धुत्वेनैव हे हरे

sampanmatto vimūḍhaśca surāmattaḥ sa eva ca | bāndhavairveṣṭitaḥ so'pi bandhutvenaiva he hare

अध्याय 256

श्लोक 49

सम्पत्तिमदमत्तश्च विषयान्धश्च विह्वलः ।महाकामी राजसिकः सत्त्वमार्गं न पश्यति

sampattimadamattaśca viṣayāndhaśca vihvalaḥ | mahākāmī rājasikaḥ sattvamārgaṃ na paśyati

अध्याय 256

श्लोक 50

द्विविधो विषयान्धश्च राजसस्तामसः स्मृतः ।अशास्त्रज्ञस्तामसश्च शास्त्रज्ञो राजसः स्मृतः

dvividho viṣayāndhaśca rājasastāmasaḥ smṛtaḥ | aśāstrajñastāmasaśca śāstrajño rājasaḥ smṛtaḥ

अध्याय 256

श्लोक 51

शास्त्रं च द्विविधं मार्गं दर्शयेत्सुरपुङ्गव ।प्रवृत्तिबीजमेकं च निवृत्तेः कारणं परम्

śāstraṃ ca dvividhaṃ mārgaṃ darśayetsurapuṅgava | pravṛttibījamekaṃ ca nivṛtteḥ kāraṇaṃ param

अध्याय 256

श्लोक 52

चरन्ति जीविनश्चादौ प्रवृत्तेर्दुःखवर्त्मनि ।स्वच्छन्दं च प्रसन्नं च निर्विरोधं च सन्ततम्

caranti jīvinaścādau pravṛtterduḥkhavartmani | svacchandaṃ ca prasannaṃ ca nirvirodhaṃ ca santatam

अध्याय 256

श्लोक 53

आयाति मधुनो लोभात्क्लेशेन सुखमानितः ।परिणामे नाशबीजे जन्ममृत्युजराकरे

āyāti madhuno lobhātkleśena sukhamānitaḥ | pariṇāme nāśabīje janmamṛtyujarākare

अध्याय 256

श्लोक 54

अनेकजन्मपर्यन्तं कृत्वा च भ्रमणं मुदा ।स्वकर्मविहितायां च नानायोन्यां क्रमेण च

anekajanmaparyantaṃ kṛtvā ca bhramaṇaṃ mudā | svakarmavihitāyāṃ ca nānāyonyāṃ krameṇa ca

अध्याय 256

श्लोक 55

ततश्चेशानुगहाग्रच्च सत्सङ्गं लभते च सः ।सहस्रेषु शतेष्वेको भवाब्धिपारकारणम्

tataśceśānugahāgracca satsaṅgaṃ labhate ca saḥ | sahasreṣu śateṣveko bhavābdhipārakāraṇam

अध्याय 256

श्लोक 56

साधुस्तत्त्वप्रदीपेन मुक्तिमार्गं प्रदर्शयेत् ।तदा करोति यत्नं च जीवो बन्धनखण्डने

sādhustattvapradīpena muktimārgaṃ pradarśayet | tadā karoti yatnaṃ ca jīvo bandhanakhaṇḍane

अध्याय 256

श्लोक 57

अनेकजन्मयोगेन तपसानशनेन च ।तदा लभेन्मुक्तिमार्गं निर्विघ्नं सुखदं परम्

anekajanmayogena tapasānaśanena ca | tadā labhenmuktimārgaṃ nirvighnaṃ sukhadaṃ param

अध्याय 256

श्लोक 58

इदं श्रुतं गुरोर्वक्याद्यत् पृच्छसि पुरन्दर ।मुनेस्तद्वचनं श्रुत्वा वीतरागो बभूव सः

idaṃ śrutaṃ gurorvakyādyat pṛcchasi purandara | munestadvacanaṃ śrutvā vītarāgo babhūva saḥ

अध्याय 256

श्लोक 59

वैराग्यं वर्धयामास तस्य ब्रह्मन् दिने दिने ।मुनेः स्थानाद् गृहं गत्वा स ददर्शामरावतीम्

vairāgyaṃ vardhayāmāsa tasya brahman dine dine | muneḥ sthānād gṛhaṃ gatvā sa dadarśāmarāvatīm

अध्याय 256

श्लोक 60

दैत्यैरसुरसङ्घैश्च समाकीर्णां भयाकुलाम् ।विषमोपप्लवां पुत्रबन्धुहीनां च कुत्रचित्

daityairasurasaṅghaiśca samākīrṇāṃ bhayākulām | viṣamopaplavāṃ putrabandhuhīnāṃ ca kutracit

अध्याय 256

श्लोक 61

पितृमातृकलत्रादिविहीनामतिचञ्चलाम् ।शत्रुग्रस्तां च तां दृष्ट्वा जगाम वाक्पतिं प्रति

pitṛmātṛkalatrādivihīnāmaticañcalām | śatrugrastāṃ ca tāṃ dṛṣṭvā jagāma vākpatiṃ prati

अध्याय 256

श्लोक 62

शक्रो मन्दाकिनीतीरे ददर्श गुरुमीश्वरम् ।ध्यायमानं परं ब्रह्म गङ्गातोये स्थितं परम्

śakro mandākinītīre dadarśa gurumīśvaram | dhyāyamānaṃ paraṃ brahma gaṅgātoye sthitaṃ param

अध्याय 256

श्लोक 63

सूर्याभिसम्मुखं पूर्वमुखं च विश्वतोमुखम् ।साश्रुनेत्रं पुलकिनं परमानन्दसंयुतम्

sūryābhisammukhaṃ pūrvamukhaṃ ca viśvatomukham | sāśrunetraṃ pulakinaṃ paramānandasaṃyutam

अध्याय 256

श्लोक 64

वरिष्ठं च गरिष्ठं च धर्मिष्ठं श्रेष्ठसेवितम् ।प्रेष्ठं च बन्धुवर्गाणामतिश्रेष्ठं च ज्ञानिनाम्

variṣṭhaṃ ca gariṣṭhaṃ ca dharmiṣṭhaṃ śreṣṭhasevitam | preṣṭhaṃ ca bandhuvargāṇāmatiśreṣṭhaṃ ca jñāninām

अध्याय 256

श्लोक 65

ज्येष्ठं च भ्रातृवर्गाणामनिष्टं सुरवैरिणाम् ।दृष्ट्वा गुरुं जपन्तं च तत्र तस्थौ सुरेश्वरः

jyeṣṭhaṃ ca bhrātṛvargāṇāmaniṣṭaṃ suravairiṇām | dṛṣṭvā guruṃ japantaṃ ca tatra tasthau sureśvaraḥ

अध्याय 256

श्लोक 66

प्रहरान्ते गुरुं दृष्ट्वा चोत्थितं प्रणनाम सः ।प्रणम्य चरणाम्भोजे रुरोदोच्चैर्मुहुर्मुहुः

praharānte guruṃ dṛṣṭvā cotthitaṃ praṇanāma saḥ | praṇamya caraṇāmbhoje rurodoccairmuhurmuhuḥ

अध्याय 256

श्लोक 67

वृत्तान्तं कथयामास ब्रह्मशापादिकं तथा ।पुनर्वरोपलब्धिं च ज्ञानप्राप्तिं सुदुर्लभाम्

vṛttāntaṃ kathayāmāsa brahmaśāpādikaṃ tathā | punarvaropalabdhiṃ ca jñānaprāptiṃ sudurlabhām

अध्याय 256

श्लोक 68

वैरिग्रस्तां च स्वपुरीं क्रमेणैव सुरेश्वरः ।शिष्यस्य वचनं श्रुत्वा सुबुद्धिर्वदतां वरः

vairigrastāṃ ca svapurīṃ krameṇaiva sureśvaraḥ | śiṣyasya vacanaṃ śrutvā subuddhirvadatāṃ varaḥ

अध्याय 256

श्लोक 69

बृहस्पतिरुवाचेदं कोपसंरक्तलोचनः ।गुरुरुवाच ।श्रुतं सर्वं सुरश्रेष्ठ मा रोदीर्वचनं शृणु

bṛhaspatiruvācedaṃ kopasaṃraktalocanaḥ | gururuvāca | śrutaṃ sarvaṃ suraśreṣṭha mā rodīrvacanaṃ śṛṇu

अध्याय 256

श्लोक 70

न कातरो हि नीतिज्ञो विपत्तौ च कदाचन ।सम्पत्तिर्वा विपत्तिर्वा नश्वरा श्रमरूपिणी

na kātaro hi nītijño vipattau ca kadācana | sampattirvā vipattirvā naśvarā śramarūpiṇī

अध्याय 256

श्लोक 71

पूर्वस्य कर्मायत्ता च स्वयं कर्ता तयोरपि ।सर्वेषां च भवत्येव शश्वज्जन्मनि जन्मनि

pūrvasya karmāyattā ca svayaṃ kartā tayorapi | sarveṣāṃ ca bhavatyeva śaśvajjanmani janmani

अध्याय 256

श्लोक 72

चक्रनेमिक्रमेणैव तत्र का परिदेवना ।उक्तं हि स्वकृतं कर्म भुज्यतेऽखिलभारते

cakranemikrameṇaiva tatra kā paridevanā | uktaṃ hi svakṛtaṃ karma bhujyate'khilabhārate

अध्याय 256

श्लोक 73

शुभाशुभं च यत्किञ्चित्स्वकर्मफलभुक् पुमान् ।नाभुक्तं क्षीयते कर्म कल्पकोटिशतैरपि

śubhāśubhaṃ ca yatkiñcitsvakarmaphalabhuk pumān | nābhuktaṃ kṣīyate karma kalpakoṭiśatairapi

अध्याय 256

श्लोक 74

अवश्यमेव भोक्तव्यं कृतं कर्म शुभाशुभम् ।इत्येवमुक्तं वेदे च कृष्णेन परमात्मना

avaśyameva bhoktavyaṃ kṛtaṃ karma śubhāśubham | ityevamuktaṃ vede ca kṛṣṇena paramātmanā

अध्याय 256

श्लोक 75

सामवेदोक्तशाखायां सम्बोध्य कमलोद्भवम् ।जन्मभोगावशेषे च सर्वेषां कृतकर्मणाम्

sāmavedoktaśākhāyāṃ sambodhya kamalodbhavam | janmabhogāvaśeṣe ca sarveṣāṃ kṛtakarmaṇām

अध्याय 256

श्लोक 76

अनुरूपं हि तेषां च भारतेऽन्यत्र चैव हि ।कर्मणा ब्रह्मशापं च कर्मणा च शुभाशिषम्

anurūpaṃ hi teṣāṃ ca bhārate'nyatra caiva hi | karmaṇā brahmaśāpaṃ ca karmaṇā ca śubhāśiṣam

अध्याय 256

श्लोक 77

कर्मणा च महालक्ष्मीं लभेद्दैन्यं च कर्मणा ।कोटिजन्मार्जितं कर्म जीविनामनुगच्छति

karmaṇā ca mahālakṣmīṃ labheddainyaṃ ca karmaṇā | koṭijanmārjitaṃ karma jīvināmanugacchati

अध्याय 256

श्लोक 78

न हि त्यजेद्विना भोगं तच्छायेव पुरन्दर ।कालभेदे देशभेदे पात्रभेदे च कर्मणाम्

na hi tyajedvinā bhogaṃ tacchāyeva purandara | kālabhede deśabhede pātrabhede ca karmaṇām

अध्याय 256

श्लोक 79

न्यूनताधिकभावोऽपि भवेदेव हि कर्मणा ।वस्तुदानेन वस्तूनां समं पुण्यं दिने दिने

nyūnatādhikabhāvo'pi bhavedeva hi karmaṇā | vastudānena vastūnāṃ samaṃ puṇyaṃ dine dine

अध्याय 256

श्लोक 80

दिनभेदे कोटिगुणमसङ्ख्यं वा ततोऽधिकम् ।समे देशे च वस्तूनां दाने पुण्यं समं सुर

dinabhede koṭiguṇamasaṅkhyaṃ vā tato'dhikam | same deśe ca vastūnāṃ dāne puṇyaṃ samaṃ sura

अध्याय 256

श्लोक 81

देशभेदे कोटिगुणमसङ्ख्यं वा ततोऽधिकम् ।समे पात्रे समं पुण्यं वस्तूनां कर्तुरेव च

deśabhede koṭiguṇamasaṅkhyaṃ vā tato'dhikam | same pātre samaṃ puṇyaṃ vastūnāṃ kartureva ca

अध्याय 256

श्लोक 82

पात्रभेदे शतगुणमसङ्ख्यं वा ततोऽधिकम् ।यथा फलन्ति सस्यानि न्यूनान्यप्यधिकानि च

pātrabhede śataguṇamasaṅkhyaṃ vā tato'dhikam | yathā phalanti sasyāni nyūnānyapyadhikāni ca

अध्याय 256

श्लोक 83

कर्षकाणां क्षेत्रभेदे पात्रभेदे फलं तथा ।सामान्यदिवसे विप्रदानं समफलं भवेत्

karṣakāṇāṃ kṣetrabhede pātrabhede phalaṃ tathā | sāmānyadivase vipradānaṃ samaphalaṃ bhavet

अध्याय 256

श्लोक 84

अमायां रविसङ्क्रान्त्यां फलं शतगुणं भवेत् ।चातुर्मास्यां पौर्णमास्यामनन्तं फलमेव च

amāyāṃ ravisaṅkrāntyāṃ phalaṃ śataguṇaṃ bhavet | cāturmāsyāṃ paurṇamāsyāmanantaṃ phalameva ca

अध्याय 256

श्लोक 85

ग्रहणे शशिनः कोटिगुणं च फलमेव च ।सूर्यस्य ग्रहणे वापि ततो दशगुणं भवेत्

grahaṇe śaśinaḥ koṭiguṇaṃ ca phalameva ca | sūryasya grahaṇe vāpi tato daśaguṇaṃ bhavet

अध्याय 256

श्लोक 86

अक्षयायामक्षयं तदसङ्ख्यं फलमुच्यते ।एवमन्यत्र पुण्याहे फलाधिक्यं भवेदिति

akṣayāyāmakṣayaṃ tadasaṅkhyaṃ phalamucyate | evamanyatra puṇyāhe phalādhikyaṃ bhavediti

अध्याय 256

श्लोक 87

यथा दाने तथा स्नाने जपेऽन्यपुण्यकर्मसु ।एवं सर्वत्र बोद्धव्यं नराणां कर्मणां फलम्

yathā dāne tathā snāne jape'nyapuṇyakarmasu | evaṃ sarvatra boddhavyaṃ narāṇāṃ karmaṇāṃ phalam

अध्याय 256

श्लोक 88

यथा दण्डेन चक्रेण शरावेण भ्रमेण च ।कुम्भं निर्माति निर्माता कुम्भकारो मृदा भुवि

yathā daṇḍena cakreṇa śarāveṇa bhrameṇa ca | kumbhaṃ nirmāti nirmātā kumbhakāro mṛdā bhuvi

अध्याय 256

श्लोक 89

तथैव कर्मसूत्रेण फलं धाता ददाति च ।यस्याज्ञया सृष्टमिदं तं च नारायणं भज

tathaiva karmasūtreṇa phalaṃ dhātā dadāti ca | yasyājñayā sṛṣṭamidaṃ taṃ ca nārāyaṇaṃ bhaja

अध्याय 256

श्लोक 90

स विधाता विधातुश्च पातुः पाता जगत्त्रये ।स्रष्टुः स्रष्टा च संहर्तुः संहर्ता कालकालकः

sa vidhātā vidhātuśca pātuḥ pātā jagattraye | sraṣṭuḥ sraṣṭā ca saṃhartuḥ saṃhartā kālakālakaḥ

अध्याय 256

श्लोक 91

महाविपत्तौ संसारे यः स्मरेन्मधुसूदनम् ।विपत्तौ तस्य सम्पत्तिर्भवेदित्याह शङ्करः

mahāvipattau saṃsāre yaḥ smarenmadhusūdanam | vipattau tasya sampattirbhavedityāha śaṅkaraḥ

अध्याय 256

श्लोक 92

इत्येवमुक्त्वा तत्त्वज्ञः समालिङ्ग्य सुरेश्वरम् ।दत्त्वा शुभाशिषं चेष्टं बोधयामास नारद

ityevamuktvā tattvajñaḥ samāliṅgya sureśvaram | dattvā śubhāśiṣaṃ ceṣṭaṃ bodhayāmāsa nārada

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Devi Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org, encoded and proofread by Vishwas Bhide. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Nilakantha Bhashya recension.