Devi Bhagavata Purana
116
अध्याय 116 / 317

Skandha 5, Adhyāya 29

60 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ60 श्लोक

अध्याय 116

श्लोक 1

व्यास उवाच ।वरदानमिदं तस्य दानवस्य शिवार्पितम् ।अत्यद्भुततरं राजञ्छ्रुणु तत्प्रब्रवीम्यहम्

vyāsa uvāca | varadānamidaṃ tasya dānavasya śivārpitam | atyadbhutataraṃ rājañchruṇu tatprabravīmyaham

अध्याय 116

श्लोक 2

तस्य देहाद्रक्तबिन्दुर्यदा पतति भूतले ।समुत्पतन्ति दैतेयास्तद्रूपास्तत्पराक्रमाः

tasya dehādraktabinduryadā patati bhūtale | samutpatanti daiteyāstadrūpāstatparākramāḥ

अध्याय 116

श्लोक 3

असङ्ख्याता महावीर्या दानवा रक्तसम्भवाः ।प्रभवन्त्विति रुद्रेण दत्तोऽस्त्यत्यद्भुतो वरः

asaṅkhyātā mahāvīryā dānavā raktasambhavāḥ | prabhavantviti rudreṇa datto'styatyadbhuto varaḥ

अध्याय 116

श्लोक 4

स तेन वरदानेन दर्पितः क्रोधसंयुतः ।अभ्यगात्तरसा सङ्ख्ये हन्तुं देवीं सकालिकाम्

sa tena varadānena darpitaḥ krodhasaṃyutaḥ | abhyagāttarasā saṅkhye hantuṃ devīṃ sakālikām

अध्याय 116

श्लोक 5

स दृष्ट्वा वैष्णवीं शक्तिं गरुडोपरिसंस्थिताम् ।शक्त्या जघान दैत्येन्द्रस्तां वै कमललोचनाम्

sa dṛṣṭvā vaiṣṇavīṃ śaktiṃ garuḍoparisaṃsthitām | śaktyā jaghāna daityendrastāṃ vai kamalalocanām

अध्याय 116

श्लोक 6

गदया वारयामास शक्तिः सा शक्तिसंयुता ।अताडयच्च चक्रेण रक्तबीजं महासुरम्

gadayā vārayāmāsa śaktiḥ sā śaktisaṃyutā | atāḍayacca cakreṇa raktabījaṃ mahāsuram

अध्याय 116

श्लोक 7

रथाङ्गहतदेहात्तु बहु सुस्राव शोणितम् ।वज्राहतगिरेः शृङ्गान्निर्झरा इव गैरिका

rathāṅgahatadehāttu bahu susrāva śoṇitam | vajrāhatagireḥ śṛṅgānnirjharā iva gairikā

अध्याय 116

श्लोक 8

यत्र यत्र यदा भूमौ पतन्ति रक्तबिन्दवः ।समुत्तस्थुस्तदाकाराः पुरुषाश्च सहस्रशः

yatra yatra yadā bhūmau patanti raktabindavaḥ | samuttasthustadākārāḥ puruṣāśca sahasraśaḥ

अध्याय 116

श्लोक 9

ऐन्द्री तमसुरं घोरं वज्रेणाभिजघान च ।रक्तबीजं क्रुधाऽऽविष्टा निःससार च शोणितम्

aindrī tamasuraṃ ghoraṃ vajreṇābhijaghāna ca | raktabījaṃ krudhā''viṣṭā niḥsasāra ca śoṇitam

अध्याय 116

श्लोक 10

ततस्तत्क्षतजाज्जाता रक्तबीजा ह्यनेकशः ।तद्वीर्याश्च तदाकारा सायुधा युद्धदुर्मदाः

tatastatkṣatajājjātā raktabījā hyanekaśaḥ | tadvīryāśca tadākārā sāyudhā yuddhadurmadāḥ

अध्याय 116

श्लोक 11

ब्रह्माणी ब्रह्मदण्डेन कुपिता ह्यहनद् भृशम् ।माहेश्वरी त्रिशूलेन दारयामास दानवम्

brahmāṇī brahmadaṇḍena kupitā hyahanad bhṛśam | māheśvarī triśūlena dārayāmāsa dānavam

अध्याय 116

श्लोक 12

नारसिंही नखाघातैस्तं विव्याध महासुरम् ।अहनत्तुण्डघातेन क्रुद्धा तं राक्षसाधमम्

nārasiṃhī nakhāghātaistaṃ vivyādha mahāsuram | ahanattuṇḍaghātena kruddhā taṃ rākṣasādhamam

अध्याय 116

श्लोक 13

कौमारी च तथा शक्त्या वक्षस्येनमताडयत् ।सोऽपि क्रुद्धः शरासारैर्बिभेद निशितैश्च ताः

kaumārī ca tathā śaktyā vakṣasyenamatāḍayat | so'pi kruddhaḥ śarāsārairbibheda niśitaiśca tāḥ

अध्याय 116

श्लोक 14

गदाशक्तिप्रहारैस्तु मातॄः सर्वाः पृथक्पृथक् ।शक्तयस्तं शराघातैर्विव्यधुस्तत्प्रकोपिताः

gadāśaktiprahāraistu mātṝḥ sarvāḥ pṛthakpṛthak | śaktayastaṃ śarāghātairvivyadhustatprakopitāḥ

अध्याय 116

श्लोक 15

तस्य शस्त्राणि चिच्छेद चण्डिका स्वशरैः शितैः ।जघानान्यैश्च विशिखैस्तं देवी कुपिता भृशम्

tasya śastrāṇi ciccheda caṇḍikā svaśaraiḥ śitaiḥ | jaghānānyaiśca viśikhaistaṃ devī kupitā bhṛśam

अध्याय 116

श्लोक 16

तस्य देहाच्च सुस्राव रुधिरं बहुधा तु यत् ।तस्मात्तत्सदृशाः शूराः प्रादुरासन्सहस्रशः

tasya dehācca susrāva rudhiraṃ bahudhā tu yat | tasmāttatsadṛśāḥ śūrāḥ prādurāsansahasraśaḥ

अध्याय 116

श्लोक 17

रक्तबीजैर्जगद्व्याप्तं रुधिरौघसमुद्भवैः ।सन्नद्धैः सायुधैः कामं कुर्वद्भिर्युद्धमद्भुतम्

raktabījairjagadvyāptaṃ rudhiraughasamudbhavaiḥ | sannaddhaiḥ sāyudhaiḥ kāmaṃ kurvadbhiryuddhamadbhutam

अध्याय 116

श्लोक 18

प्रहरन्तश्च तान्दृष्ट्वा रक्तबीजाननेकशः ।भयभीताः सुरास्त्रेसुर्विषण्णाः शोककर्षिताः

praharantaśca tāndṛṣṭvā raktabījānanekaśaḥ | bhayabhītāḥ surāstresurviṣaṇṇāḥ śokakarṣitāḥ

अध्याय 116

श्लोक 19

कथमद्य क्षयं दैत्या गमिष्यन्ति सहस्रशः ।महाकाया महावीर्या दानवा रक्तसम्भवाः

kathamadya kṣayaṃ daityā gamiṣyanti sahasraśaḥ | mahākāyā mahāvīryā dānavā raktasambhavāḥ

अध्याय 116

श्लोक 20

एकैव चण्डिकात्रास्ति तथा काली च मातरः ।एताभिर्दानवाः सर्वे जेतव्याः कष्टमेव तत्

ekaiva caṇḍikātrāsti tathā kālī ca mātaraḥ | etābhirdānavāḥ sarve jetavyāḥ kaṣṭameva tat

अध्याय 116

श्लोक 21

निशुम्भो वाथ शुम्भो वा सहसा बलसंवृतः ।आगमिष्यति सङ्ग्रामे ततोऽनर्थो महान्भवेत्

niśumbho vātha śumbho vā sahasā balasaṃvṛtaḥ | āgamiṣyati saṅgrāme tato'nartho mahānbhavet

अध्याय 116

श्लोक 22

व्यास उवाच ।एवं देवा भयोद्विग्नाश्चिन्तामापुर्महत्तराम् ।यदा तदाम्बिका प्राह कालीं कमललोचनाम्

vyāsa uvāca | evaṃ devā bhayodvignāścintāmāpurmahattarām | yadā tadāmbikā prāha kālīṃ kamalalocanām

अध्याय 116

श्लोक 23

चामुण्डे कुरु विस्तीर्णं वदनं त्वरिता भृशम् ।मच्छस्त्रपातसम्भूतं रुधिरं पिब सत्वरा

cāmuṇḍe kuru vistīrṇaṃ vadanaṃ tvaritā bhṛśam | macchastrapātasambhūtaṃ rudhiraṃ piba satvarā

अध्याय 116

श्लोक 24

भक्षयन्ती चर रणे दानवानद्य कामतः ।हनिष्यामि शरैस्तीक्ष्णैर्गदासिमुसलैस्तथा

bhakṣayantī cara raṇe dānavānadya kāmataḥ | haniṣyāmi śaraistīkṣṇairgadāsimusalaistathā

अध्याय 116

श्लोक 25

तथा कुरु विशालाक्षि पानं तद्रुधिरस्य च ।बिन्दुमात्रं यथा भूम्यां न पतेदपि साम्प्रतम्

tathā kuru viśālākṣi pānaṃ tadrudhirasya ca | bindumātraṃ yathā bhūmyāṃ na patedapi sāmpratam

अध्याय 116

श्लोक 26

भक्ष्यमाणास्तदा दैत्या न चोत्पत्स्यन्ति चापरे ।एवमेषां क्षयो नूनं भविष्यति न चान्यथा

bhakṣyamāṇāstadā daityā na cotpatsyanti cāpare | evameṣāṃ kṣayo nūnaṃ bhaviṣyati na cānyathā

अध्याय 116

श्लोक 27

घातयिष्याम्यहं दैत्यं त्वं भक्षय च सत्वरा ।पिबन्ती क्षतजं सर्वं यतमानारिसङ्क्षये

ghātayiṣyāmyahaṃ daityaṃ tvaṃ bhakṣaya ca satvarā | pibantī kṣatajaṃ sarvaṃ yatamānārisaṅkṣaye

अध्याय 116

श्लोक 28

इत्थं दैत्यक्षयं कृत्वा दत्त्वा राज्यं सुरालयम् ।इन्द्राय सुस्थिरं सर्वं गमिष्यामो यथासुखम्

itthaṃ daityakṣayaṃ kṛtvā dattvā rājyaṃ surālayam | indrāya susthiraṃ sarvaṃ gamiṣyāmo yathāsukham

अध्याय 116

श्लोक 29

व्यास उवाच ।इत्युक्ताम्बिकया देवी चामुण्डा चण्डविक्रमा ।पपौ च क्षतजं सर्वं रक्तबीजशरीरजम्

vyāsa uvāca | ityuktāmbikayā devī cāmuṇḍā caṇḍavikramā | papau ca kṣatajaṃ sarvaṃ raktabījaśarīrajam

अध्याय 116

श्लोक 30

अम्बिका तं जघानाशु खड्गेन मुसलेन च ।चखाद देहशकलांश्चामुण्डा तान्कृशोदरी

ambikā taṃ jaghānāśu khaḍgena musalena ca | cakhāda dehaśakalāṃścāmuṇḍā tānkṛśodarī

अध्याय 116

श्लोक 31

सोऽपि क्रुद्धो गदाघातैश्चामुण्डां समघातयत् ।तथापि सा पपावाशु क्षतजं तमभक्षयत्

so'pi kruddho gadāghātaiścāmuṇḍāṃ samaghātayat | tathāpi sā papāvāśu kṣatajaṃ tamabhakṣayat

अध्याय 116

श्लोक 32

येऽन्ये रुधिरजाः क्रूरा रक्तबीजा महाबलाः ।तेऽपि निष्पातिताः सर्वे भक्षिता गतशोणिताः

ye'nye rudhirajāḥ krūrā raktabījā mahābalāḥ | te'pi niṣpātitāḥ sarve bhakṣitā gataśoṇitāḥ

अध्याय 116

श्लोक 33

कृत्रिमा भक्षिताः सर्वे यस्तु स्वाभाविकोऽसुरः ।सोऽपि प्रपातितो हत्वा खड्गेनातिविखण्डितः

kṛtrimā bhakṣitāḥ sarve yastu svābhāviko'suraḥ | so'pi prapātito hatvā khaḍgenātivikhaṇḍitaḥ

अध्याय 116

श्लोक 34

रक्तबीजे हते रौद्रे ये चान्ये दानवा रणे ।पलायनं ततः कृत्वा गतास्ते भयकम्पिताः

raktabīje hate raudre ye cānye dānavā raṇe | palāyanaṃ tataḥ kṛtvā gatāste bhayakampitāḥ

अध्याय 116

श्लोक 35

हाहेति विब्रुवन्तस्ते शुम्भं प्रोचुः सविह्वलाः ।रुथिरारक्तदेहाश्च विगतास्त्रा विचेतसः

hāheti vibruvantaste śumbhaṃ procuḥ savihvalāḥ | ruthirāraktadehāśca vigatāstrā vicetasaḥ

अध्याय 116

श्लोक 36

राजन्नम्बिकया रक्तबीजोऽसौ विनिपातितः ।चामुण्डा तस्य देहात्तु पपौ सर्वं च शोणितम्

rājannambikayā raktabījo'sau vinipātitaḥ | cāmuṇḍā tasya dehāttu papau sarvaṃ ca śoṇitam

अध्याय 116

श्लोक 37

ये चान्ये दानवाः शूरा वाहनेनातिरंहसा ।सिंहेन निहताः सर्वे काल्या च भक्षिताः परे

ye cānye dānavāḥ śūrā vāhanenātiraṃhasā | siṃhena nihatāḥ sarve kālyā ca bhakṣitāḥ pare

अध्याय 116

श्लोक 38

वयं त्वां कथितुं राजन्नागता युद्धचेष्टितम् ।चरितञ्च तथा देव्याः सङ्ग्रामे परमाद्भुतम्

vayaṃ tvāṃ kathituṃ rājannāgatā yuddhaceṣṭitam | caritañca tathā devyāḥ saṅgrāme paramādbhutam

अध्याय 116

श्लोक 39

अजेयेयं महाराज सर्वथा दैत्यदानवैः ।गन्धर्वासुरयक्षैश्च पन्नगोरगराक्षसैः

ajeyeyaṃ mahārāja sarvathā daityadānavaiḥ | gandharvāsurayakṣaiśca pannagoragarākṣasaiḥ

अध्याय 116

श्लोक 40

अन्यास्तत्रागता देव्य इन्द्राणीप्रमुखा भृशम् ।युध्यमाना महाराज वाहनैरायुधैर्युताः

anyāstatrāgatā devya indrāṇīpramukhā bhṛśam | yudhyamānā mahārāja vāhanairāyudhairyutāḥ

अध्याय 116

श्लोक 41

ताभिः सर्वं हतं सैन्यं दानवानां वरायुधैः ।रक्तबीजोऽपि राजेन्द्र तरसा विनिपातितः

tābhiḥ sarvaṃ hataṃ sainyaṃ dānavānāṃ varāyudhaiḥ | raktabījo'pi rājendra tarasā vinipātitaḥ

अध्याय 116

श्लोक 42

एकापि दुःसहा देवी किं पुनस्ताभिरन्विता ।सिंहोऽपि हन्ति सङ्ग्रामे राक्षसानमितप्रभः

ekāpi duḥsahā devī kiṃ punastābhiranvitā | siṃho'pi hanti saṅgrāme rākṣasānamitaprabhaḥ

अध्याय 116

श्लोक 43

अतो विचार्य सचिवैर्यद्युक्तं तद्विधीयताम् ।न वैरमनया युक्तं सन्धिरेव सुखप्रदः

ato vicārya sacivairyadyuktaṃ tadvidhīyatām | na vairamanayā yuktaṃ sandhireva sukhapradaḥ

अध्याय 116

श्लोक 44

आश्चर्यमेतदखिलं यन्नारी हन्ति राक्षसान् ।रक्तबीजोऽपि निहतः पीतं तस्यापि शोणितम्

āścaryametadakhilaṃ yannārī hanti rākṣasān | raktabījo'pi nihataḥ pītaṃ tasyāpi śoṇitam

अध्याय 116

श्लोक 45

अन्ये निपातिता दैत्याः सङ्ग्रामेऽम्बिकया नृप ।चामुण्डया च मांसं वै भक्षितं सकलं रणे

anye nipātitā daityāḥ saṅgrāme'mbikayā nṛpa | cāmuṇḍayā ca māṃsaṃ vai bhakṣitaṃ sakalaṃ raṇe

अध्याय 116

श्लोक 46

वरं पातालगमनं तस्याः सेवाथवा वरा ।न तु युद्धं महाराज कार्यमम्बिकया सह

varaṃ pātālagamanaṃ tasyāḥ sevāthavā varā | na tu yuddhaṃ mahārāja kāryamambikayā saha

अध्याय 116

श्लोक 47

न नारी प्राकृता ह्येषा देवकार्यार्थसाधिनी ।मायेयं प्रबला देवी क्षपयन्तीयमुत्थिता

na nārī prākṛtā hyeṣā devakāryārthasādhinī | māyeyaṃ prabalā devī kṣapayantīyamutthitā

अध्याय 116

श्लोक 48

व्यास उवाच ।इति तेषां वचस्तथ्यं श्रुत्वा कालविमोहितः ।मुमूर्षुः प्रत्युवाचेदं शुम्भः प्रस्फुरिताधरः

vyāsa uvāca | iti teṣāṃ vacastathyaṃ śrutvā kālavimohitaḥ | mumūrṣuḥ pratyuvācedaṃ śumbhaḥ prasphuritādharaḥ

अध्याय 116

श्लोक 49

शुम्भ उवाच ।यूयं गच्छत पातालं शरणं वा भयातुराः ।हनिष्याम्यहमद्यैव ताञ्च ताश्च समुद्यतः

śumbha uvāca | yūyaṃ gacchata pātālaṃ śaraṇaṃ vā bhayāturāḥ | haniṣyāmyahamadyaiva tāñca tāśca samudyataḥ

अध्याय 116

श्लोक 50

जित्वा सर्वान्सुरानाजौ कृत्वा राज्यं सुपुष्कलम् ।कथं नारीभयोद्विग्नः पातालं प्रविशाम्यहम्

jitvā sarvānsurānājau kṛtvā rājyaṃ supuṣkalam | kathaṃ nārībhayodvignaḥ pātālaṃ praviśāmyaham

अध्याय 116

श्लोक 51

निहत्य पार्षदान्सर्वान् रक्तबीजमुखान् रणे ।प्राणत्राणाय गच्छामि हित्वा किं विपुलं यशः

nihatya pārṣadānsarvān raktabījamukhān raṇe | prāṇatrāṇāya gacchāmi hitvā kiṃ vipulaṃ yaśaḥ

अध्याय 116

श्लोक 52

मरणं त्वनिवार्यं वै प्राणिनां कालकल्पितम् ।तद्भयं जन्मनोपात्तं त्यजेत्को दुर्लभं यशः

maraṇaṃ tvanivāryaṃ vai prāṇināṃ kālakalpitam | tadbhayaṃ janmanopāttaṃ tyajetko durlabhaṃ yaśaḥ

अध्याय 116

श्लोक 53

निशुम्भाहं गमिष्यामि रथारूढो रणाजिरे ।हत्वा तामागमिष्यामि नागमिष्यामि चान्यथा

niśumbhāhaṃ gamiṣyāmi rathārūḍho raṇājire | hatvā tāmāgamiṣyāmi nāgamiṣyāmi cānyathā

अध्याय 116

श्लोक 54

त्वं तु सेनायुतो वीर पार्ष्णिग्राहो भवस्व मे ।तरसा तां शरैस्तीक्ष्णैर्नारीं नय यमालये

tvaṃ tu senāyuto vīra pārṣṇigrāho bhavasva me | tarasā tāṃ śaraistīkṣṇairnārīṃ naya yamālaye

अध्याय 116

श्लोक 55

निशुम्भ उवाच ।अहमद्य हनिष्यामि गत्वा दुष्टाञ्च कालिकाम् ।आगमिष्याम्यहं शीघ्रं गृहीत्वा तामथाम्बिकाम्

niśumbha uvāca | ahamadya haniṣyāmi gatvā duṣṭāñca kālikām | āgamiṣyāmyahaṃ śīghraṃ gṛhītvā tāmathāmbikām

अध्याय 116

श्लोक 56

मा चिन्तां कुरु राजेन्द्र वराकायास्तु कारणे ।क्वैषा बाला क्व मे बाहुवीर्यं विश्ववशङ्करम्

mā cintāṃ kuru rājendra varākāyāstu kāraṇe | kvaiṣā bālā kva me bāhuvīryaṃ viśvavaśaṅkaram

अध्याय 116

श्लोक 57

त्यक्त्वाऽऽर्तिं विपुलां भ्रातर्भुङ्क्ष भोगाननुत्तमान् ।आनयिष्याम्यहं कामं मानिनीं मानसंयुताम्

tyaktvā''rtiṃ vipulāṃ bhrātarbhuṅkṣa bhogānanuttamān | ānayiṣyāmyahaṃ kāmaṃ māninīṃ mānasaṃyutām

अध्याय 116

श्लोक 58

मयि तिष्ठति ते राजन्न युक्तं गमनं रणे ।गत्वाहमानयिष्यामि तवार्थे वै जयश्रियम्

mayi tiṣṭhati te rājanna yuktaṃ gamanaṃ raṇe | gatvāhamānayiṣyāmi tavārthe vai jayaśriyam

अध्याय 116

श्लोक 59

व्यास उवाच ।इत्युक्त्वा भ्रातरं ज्येष्ठं कनीयान्बलगर्वितः ।रथमास्थाय विपुलं सन्नद्धः स्वबलावृतः

vyāsa uvāca | ityuktvā bhrātaraṃ jyeṣṭhaṃ kanīyānbalagarvitaḥ | rathamāsthāya vipulaṃ sannaddhaḥ svabalāvṛtaḥ

अध्याय 116

श्लोक 60

जगाम तरसा तूर्णं सङ्गरे कृतमङ्गलः ।संस्तुतो बन्दिसूतैश्च सायुधः सपरिष्करः

jagāma tarasā tūrṇaṃ saṅgare kṛtamaṅgalaḥ | saṃstuto bandisūtaiśca sāyudhaḥ sapariṣkaraḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Devi Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org, encoded and proofread by Vishwas Bhide. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Nilakantha Bhashya recension.