अध्याय 108
श्लोक 1
व्यास उवाच ।शृणु राजन् प्रवक्ष्यामि देव्याश्चरितमुत्तमम् ।सुखदं सर्वजन्तूनां सर्वपापप्रणाशनम्
vyāsa uvāca | śṛṇu rājan pravakṣyāmi devyāścaritamuttamam | sukhadaṃ sarvajantūnāṃ sarvapāpapraṇāśanam
अध्याय 108
व्यास उवाच ।शृणु राजन् प्रवक्ष्यामि देव्याश्चरितमुत्तमम् ।सुखदं सर्वजन्तूनां सर्वपापप्रणाशनम्
vyāsa uvāca | śṛṇu rājan pravakṣyāmi devyāścaritamuttamam | sukhadaṃ sarvajantūnāṃ sarvapāpapraṇāśanam
अध्याय 108
यथा शुम्भो निशुम्भश्च भ्रातरौ बलवत्तरौ ।बभूवतुर्महावीरौ अवध्यौ पुरुषैः किल
yathā śumbho niśumbhaśca bhrātarau balavattarau | babhūvaturmahāvīrau avadhyau puruṣaiḥ kila
अध्याय 108
बहुसेनावृतौ शूरौ देवानां दुःखदौ सदा दुराचारौ मदोत्सिक्तौ बहुदानवसंयुतौ
bahusenāvṛtau śūrau devānāṃ duḥkhadau sadā durācārau madotsiktau bahudānavasaṃyutau
अध्याय 108
हतावम्बिकया तौ तु सङ्ग्रामेऽतीव दारुणे ।देवानाञ्ज हितार्थाय सर्वैः परिचरैः सह
hatāvambikayā tau tu saṅgrāme'tīva dāruṇe | devānāñja hitārthāya sarvaiḥ paricaraiḥ saha
अध्याय 108
चण्डमुण्डौ महाबाहू रक्तबीजोऽतिदारुणः ।धूम्रलोचननामा च निहतास्ते रणाङ्गणे
caṇḍamuṇḍau mahābāhū raktabījo'tidāruṇaḥ | dhūmralocananāmā ca nihatāste raṇāṅgaṇe
अध्याय 108
तान्निहत्य सुराणां सा जहार भयमुत्तमम् ।स्तुता सम्पूजिता देवैर्गिरौ हेमाचले शुभे
tānnihatya surāṇāṃ sā jahāra bhayamuttamam | stutā sampūjitā devairgirau hemācale śubhe
अध्याय 108
राजोवाच ।कावेतावसुरावादौ कथं तौ बलिनां वरौ ।केन संस्थापितौ चेह स्त्रीवध्यत्वं कुतो गतौ
rājovāca | kāvetāvasurāvādau kathaṃ tau balināṃ varau | kena saṃsthāpitau ceha strīvadhyatvaṃ kuto gatau
अध्याय 108
तपसा वरदानेन कस्य जातौ महाबलौ ।कथञ्च निहतौ सर्वं कथयस्व सविस्तरम्
tapasā varadānena kasya jātau mahābalau | kathañca nihatau sarvaṃ kathayasva savistaram
अध्याय 108
व्यास उवाच ।शृणु राजन्कथां दिव्यां सर्वपापप्रणाशिनीम् ।देव्याश्चरितसंयुक्तां सर्वार्थफलदां शुभाम्
vyāsa uvāca | śṛṇu rājankathāṃ divyāṃ sarvapāpapraṇāśinīm | devyāścaritasaṃyuktāṃ sarvārthaphaladāṃ śubhām
अध्याय 108
पुरा शुम्भनिशुम्भौ द्वावसुरौ भूमिमण्डले ।पातालतश्च सम्प्राप्तौ भ्रातरौ शुभदर्शनौ
purā śumbhaniśumbhau dvāvasurau bhūmimaṇḍale | pātālataśca samprāptau bhrātarau śubhadarśanau
अध्याय 108
तौ प्राप्तयौवनौ चैव चेरतुस्तप उत्तमम् ।अन्नोदकं परित्यज्य पुष्करे लोकपावने
tau prāptayauvanau caiva ceratustapa uttamam | annodakaṃ parityajya puṣkare lokapāvane
अध्याय 108
वर्षाणामयुतं यावद्योगविद्यापरायणौ ।एकत्रैवासनं कृत्वा तेपाते परमं तपः
varṣāṇāmayutaṃ yāvadyogavidyāparāyaṇau | ekatraivāsanaṃ kṛtvā tepāte paramaṃ tapaḥ
अध्याय 108
तयोस्तुष्टोऽभवद् ब्रह्मा सर्वलोकपितामहः ।तत्रागतश्च भगवानारुह्य वरटापतिम्
tayostuṣṭo'bhavad brahmā sarvalokapitāmahaḥ | tatrāgataśca bhagavānāruhya varaṭāpatim
अध्याय 108
तावुभौ च जगत्स्रष्टा दृष्ट्वा ध्यानपरौ स्थितौ ।उत्तिष्ठत महाभागौ तुष्टोऽहं तपसा किल
tāvubhau ca jagatsraṣṭā dṛṣṭvā dhyānaparau sthitau | uttiṣṭhata mahābhāgau tuṣṭo'haṃ tapasā kila
अध्याय 108
वाञ्छितं वां वरं कामं ददामि ब्रुवतामिह ।कामदोऽहं समायातो दृष्ट्वा वां तपसो बलम्
vāñchitaṃ vāṃ varaṃ kāmaṃ dadāmi bruvatāmiha | kāmado'haṃ samāyāto dṛṣṭvā vāṃ tapaso balam
अध्याय 108
व्यास उवाच ।इति श्रुत्वा वचस्तस्य प्रबुद्धौ तौ समाहितौ ।प्रदक्षिणक्रियां कृत्वा प्रणामं चक्रतुस्तदा
vyāsa uvāca | iti śrutvā vacastasya prabuddhau tau samāhitau | pradakṣiṇakriyāṃ kṛtvā praṇāmaṃ cakratustadā
अध्याय 108
दण्डवत्प्रणिपातञ्च कृत्वा तौ दुर्बलाकृती ।ऊचतुर्मधुरां वाचं दीनौ गद्गदया गिरा
daṇḍavatpraṇipātañca kṛtvā tau durbalākṛtī | ūcaturmadhurāṃ vācaṃ dīnau gadgadayā girā
अध्याय 108
देवदेव दयासिन्धो भक्तानामभयप्रद ।अमरत्वञ्च नौ ब्रह्मन्देहि तुष्टोऽसि चेद्विभो
devadeva dayāsindho bhaktānāmabhayaprada | amaratvañca nau brahmandehi tuṣṭo'si cedvibho
अध्याय 108
मरणादपरं किञ्चिद्भयं नास्ति धरातले ।तस्माद्भयाच्च सन्त्रस्तौ युष्माकं शरणं गतौ
maraṇādaparaṃ kiñcidbhayaṃ nāsti dharātale | tasmādbhayācca santrastau yuṣmākaṃ śaraṇaṃ gatau
अध्याय 108
त्राहि त्वं देवदेवेश जगत्कर्तः क्षमानिधे ।परिस्फोटय विश्वात्मन् सद्यो मरणजं भयम्
trāhi tvaṃ devadeveśa jagatkartaḥ kṣamānidhe | parisphoṭaya viśvātman sadyo maraṇajaṃ bhayam
अध्याय 108
ब्रह्मोवाच ।किमिदं प्रार्थनीयं वो विपरीतं तु सर्वथा ।अदेयं सर्वथा सर्वैः सर्वेभ्यो भुवनत्रये
brahmovāca | kimidaṃ prārthanīyaṃ vo viparītaṃ tu sarvathā | adeyaṃ sarvathā sarvaiḥ sarvebhyo bhuvanatraye
अध्याय 108
जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च ।मर्यादा विहिता लोके पूर्वं विश्वकृता किल
jātasya hi dhruvo mṛtyurdhruvaṃ janma mṛtasya ca | maryādā vihitā loke pūrvaṃ viśvakṛtā kila
अध्याय 108
मर्तव्यं सर्वथा सर्वैः प्राणिभिर्नात्र संशयः ।अन्यं प्रार्थयतं कामं ददामि यच्च वाञ्छितम्
martavyaṃ sarvathā sarvaiḥ prāṇibhirnātra saṃśayaḥ | anyaṃ prārthayataṃ kāmaṃ dadāmi yacca vāñchitam
अध्याय 108
व्यास उवाच ।तदाकर्ण्य वचस्तस्य सुविमृश्य च दानवौ ।ऊचतुः प्रणिपत्याथ ब्रह्माणं पुरतः स्थितम्
vyāsa uvāca | tadākarṇya vacastasya suvimṛśya ca dānavau | ūcatuḥ praṇipatyātha brahmāṇaṃ purataḥ sthitam
अध्याय 108
पुरुषैरमराद्यैश्च मानवैर्मृगपक्षिभिः ।अवध्यत्वं कृपासिन्धो देहि नौ वाञ्छितं वरम्
puruṣairamarādyaiśca mānavairmṛgapakṣibhiḥ | avadhyatvaṃ kṛpāsindho dehi nau vāñchitaṃ varam
अध्याय 108
नारी बलवती कास्ति या नौ नाशं करिष्यति ।न बिभीवः स्त्रियः कामं त्रैलोक्ये सचराचरे
nārī balavatī kāsti yā nau nāśaṃ kariṣyati | na bibhīvaḥ striyaḥ kāmaṃ trailokye sacarācare
अध्याय 108
अवध्यौ भ्रातरौ स्यातां नरेभ्यः पङ्कजोद्भव ।भयं न स्त्रीजनेभ्यश्च स्वभावादबला हि सा
avadhyau bhrātarau syātāṃ narebhyaḥ paṅkajodbhava | bhayaṃ na strījanebhyaśca svabhāvādabalā hi sā
अध्याय 108
व्यास उवाच ।इति श्रुत्वा तयोर्वाक्यं प्रददौ वाञ्छितं वरम् ।ब्रह्मा प्रसन्नमनसा जगामाथ स्वमालयम्
vyāsa uvāca | iti śrutvā tayorvākyaṃ pradadau vāñchitaṃ varam | brahmā prasannamanasā jagāmātha svamālayam
अध्याय 108
गतेऽथ भवने तस्मिन्दानवौ स्वगृहं गतौ ।भृगुं पुरोहितं कृत्वा चक्रतुः पूजनं तदा
gate'tha bhavane tasmindānavau svagṛhaṃ gatau | bhṛguṃ purohitaṃ kṛtvā cakratuḥ pūjanaṃ tadā
अध्याय 108
शुभे दिने सुनक्षत्रे जातरूपमयं शुभम् ।कृत्वा सिंहासनं दिव्यं राज्यार्थं प्रददौ मुनिः
śubhe dine sunakṣatre jātarūpamayaṃ śubham | kṛtvā siṃhāsanaṃ divyaṃ rājyārthaṃ pradadau muniḥ
अध्याय 108
शुम्भाय ज्येष्ठभूताय ददौ राज्यासनं शुभम् ।सेवनार्थं तदैवाशु सम्प्राप्ता दानवोत्तमाः
śumbhāya jyeṣṭhabhūtāya dadau rājyāsanaṃ śubham | sevanārthaṃ tadaivāśu samprāptā dānavottamāḥ
अध्याय 108
चण्डमुण्डौ महावीरौ भ्रातरौ बलदर्पितौ ।सम्प्राप्तौ सैन्यसंयुक्तौ रथवाजिगजान्वितौ
caṇḍamuṇḍau mahāvīrau bhrātarau baladarpitau | samprāptau sainyasaṃyuktau rathavājigajānvitau
अध्याय 108
धूम्रलोचननामा च तद्रूपश्चण्डविक्रमः ।शुम्भञ्च भूपतिं श्रुत्वा तदागाद्बलसंयुतः
dhūmralocananāmā ca tadrūpaścaṇḍavikramaḥ | śumbhañca bhūpatiṃ śrutvā tadāgādbalasaṃyutaḥ
अध्याय 108
रक्तबीजस्तथा शूरो वरदानबलाधिकः ।अक्षौहिणीभ्यां संयुक्तस्तत्रैवागत्य सङ्गतः
raktabījastathā śūro varadānabalādhikaḥ | akṣauhiṇībhyāṃ saṃyuktastatraivāgatya saṅgataḥ
अध्याय 108
तस्यैकं कारणं राजन् सङ्ग्रामे युध्यतः सदा ।देहाद्रुधिरसम्पातस्तस्य शस्त्राहतस्य च
tasyaikaṃ kāraṇaṃ rājan saṅgrāme yudhyataḥ sadā | dehādrudhirasampātastasya śastrāhatasya ca
अध्याय 108
जायते च यदा भूमावुत्पद्यन्ते ह्यनेकशः ।तादृशाः पुरुषाः क्रूरा बहवः शस्त्रपाणयः
jāyate ca yadā bhūmāvutpadyante hyanekaśaḥ | tādṛśāḥ puruṣāḥ krūrā bahavaḥ śastrapāṇayaḥ
अध्याय 108
सम्भवन्ति तदाकारास्तद्रूपास्तत्पराक्रमाः ।युद्धं पुनस्ते कुर्वन्ति पुरुषा रक्तसम्भवाः
sambhavanti tadākārāstadrūpāstatparākramāḥ | yuddhaṃ punaste kurvanti puruṣā raktasambhavāḥ
अध्याय 108
अतः सोऽपि महावीर्यः सङ्ग्रामेऽतीव दुर्जयः ।अवध्यः सर्वभूतानां रक्तबीजो महासुरः
ataḥ so'pi mahāvīryaḥ saṅgrāme'tīva durjayaḥ | avadhyaḥ sarvabhūtānāṃ raktabījo mahāsuraḥ
अध्याय 108
अन्ये च बहवः शूराश्चतुरङ्गसमन्विताः ।शुम्भञ्च नृपतिं मत्वा बभूवुस्तस्य सेवकाः
anye ca bahavaḥ śūrāścaturaṅgasamanvitāḥ | śumbhañca nṛpatiṃ matvā babhūvustasya sevakāḥ
अध्याय 108
असङ्ख्याता तदा जाता सेना शुम्भनिशुम्भयोः ।पृथिव्याः सकलं राज्यं गृहीतं बलवत्तया
asaṅkhyātā tadā jātā senā śumbhaniśumbhayoḥ | pṛthivyāḥ sakalaṃ rājyaṃ gṛhītaṃ balavattayā
अध्याय 108
सेनायोगं तदा कृत्वा निशुम्भः परवीरहा ।जगाम तरसा स्वर्गे शचीपतिजयाय च
senāyogaṃ tadā kṛtvā niśumbhaḥ paravīrahā | jagāma tarasā svarge śacīpatijayāya ca
अध्याय 108
चकारासौ महायुद्धं लोकपालैः समन्ततः ।वृत्रहा वज्रपातेन ताडयामास वक्षसि
cakārāsau mahāyuddhaṃ lokapālaiḥ samantataḥ | vṛtrahā vajrapātena tāḍayāmāsa vakṣasi
अध्याय 108
स वज्राभिहतो भूमौ पपात दानवानुजः ।भग्नं बलं तदा तस्य निशुम्भस्य महात्मनः
sa vajrābhihato bhūmau papāta dānavānujaḥ | bhagnaṃ balaṃ tadā tasya niśumbhasya mahātmanaḥ
अध्याय 108
भ्रातरं मूर्च्छितं श्रुत्वा शुम्भः परबलार्दनः ।तत्रागत्य सुरान्मर्वांस्ताडयामास सायकैः
bhrātaraṃ mūrcchitaṃ śrutvā śumbhaḥ parabalārdanaḥ | tatrāgatya surānmarvāṃstāḍayāmāsa sāyakaiḥ
अध्याय 108
कृतं युद्धं महत्तेन शुम्भेनाक्लिष्टकर्मणा ।निर्जितास्तु सुराः सर्वे सेन्द्राः पालाश्च सर्वशः
kṛtaṃ yuddhaṃ mahattena śumbhenākliṣṭakarmaṇā | nirjitāstu surāḥ sarve sendrāḥ pālāśca sarvaśaḥ
अध्याय 108
ऐन्द्रं पदं तदा तेन गृहीतं बलवत्तया ।कल्पपादपसंयुक्तं कामधेनुसमन्वितम्
aindraṃ padaṃ tadā tena gṛhītaṃ balavattayā | kalpapādapasaṃyuktaṃ kāmadhenusamanvitam
अध्याय 108
त्रैलोक्यं यज्ञभागाश्च हृतास्तेन महात्मना ।नन्दनं च वनं प्राप्य मुदितोऽभून्महासुरः
trailokyaṃ yajñabhāgāśca hṛtāstena mahātmanā | nandanaṃ ca vanaṃ prāpya mudito'bhūnmahāsuraḥ
अध्याय 108
सुधायाश्चैव पानेन सुखमाप महासुरः ।कुबेरं स च निर्जित्य तस्य राज्यं चकार ह
sudhāyāścaiva pānena sukhamāpa mahāsuraḥ | kuberaṃ sa ca nirjitya tasya rājyaṃ cakāra ha
अध्याय 108
अधिकारं तथा भानोः शशिनश्च चकार ह ।यमञ्चैव विनिर्जित्य जग्राह तत्पदं तथा
adhikāraṃ tathā bhānoḥ śaśinaśca cakāra ha | yamañcaiva vinirjitya jagrāha tatpadaṃ tathā
अध्याय 108
वरुणस्य तथा राज्यं चकार वह्निकर्म च ।वायोः कार्यं निशुम्भश्च चकार स्वबलान्वितः
varuṇasya tathā rājyaṃ cakāra vahnikarma ca | vāyoḥ kāryaṃ niśumbhaśca cakāra svabalānvitaḥ
अध्याय 108
ततो देवा विनिर्धूता हृतराज्या हृतश्रियः ।सन्त्यज्य नन्दनं सर्वे निर्ययुर्गिरिगह्वरे
tato devā vinirdhūtā hṛtarājyā hṛtaśriyaḥ | santyajya nandanaṃ sarve niryayurgirigahvare
अध्याय 108
हृताधिकारास्ते सर्वे बभ्रमुर्विजने वने ।निरालम्बा निराधारा निस्तेजस्का निरायुधाः
hṛtādhikārāste sarve babhramurvijane vane | nirālambā nirādhārā nistejaskā nirāyudhāḥ
अध्याय 108
विचेरुरमराः सर्वे पर्वतानां गुहासु च ।उद्यानेषु च शून्येषु नदीनां गह्वरेषु च
viceruramarāḥ sarve parvatānāṃ guhāsu ca | udyāneṣu ca śūnyeṣu nadīnāṃ gahvareṣu ca
अध्याय 108
न प्रापुस्ते सुखं वापि स्थानभ्रष्टा विचेतसः ।लोकपाला महाराज दैवाधीनं सुखं किल
na prāpuste sukhaṃ vāpi sthānabhraṣṭā vicetasaḥ | lokapālā mahārāja daivādhīnaṃ sukhaṃ kila
अध्याय 108
बलवन्तो महाभागा बहुज्ञा धनसंयुताः ।काले दुःखं तथा दैन्यमाप्नुवन्ति नराधिप
balavanto mahābhāgā bahujñā dhanasaṃyutāḥ | kāle duḥkhaṃ tathā dainyamāpnuvanti narādhipa
अध्याय 108
चित्रमेतन्महाराज कालस्यैव विचेष्टितम् ।यः करोति नरं तावद्राजानं भिक्षुकं ततः
citrametanmahārāja kālasyaiva viceṣṭitam | yaḥ karoti naraṃ tāvadrājānaṃ bhikṣukaṃ tataḥ
अध्याय 108
दातारं याचकं चैव बलवन्तं तथाबलम् ।पण्डितं विकलं कामं शूरं चातीव कातरम्
dātāraṃ yācakaṃ caiva balavantaṃ tathābalam | paṇḍitaṃ vikalaṃ kāmaṃ śūraṃ cātīva kātaram
अध्याय 108
मखानाञ्च शतं कृत्वा प्राप्येन्द्रासनमुत्तमम् ।पुनर्दुःखं परं प्राप्तं कालस्य गतिरीदृशी
makhānāñca śataṃ kṛtvā prāpyendrāsanamuttamam | punarduḥkhaṃ paraṃ prāptaṃ kālasya gatirīdṛśī
अध्याय 108
कालः करोति धर्मिष्ठं पुरुषं ज्ञानसंयुतम् ।तमेवातीव पापिष्ठं ज्ञानलेशविवर्जितम्
kālaḥ karoti dharmiṣṭhaṃ puruṣaṃ jñānasaṃyutam | tamevātīva pāpiṣṭhaṃ jñānaleśavivarjitam
अध्याय 108
न विस्मयोऽत्र कर्तव्यः सर्वथा कालचेष्टिते ।ब्रह्मविष्णुहरादीनामपीदृक्कष्टचेष्टितम्
na vismayo'tra kartavyaḥ sarvathā kālaceṣṭite | brahmaviṣṇuharādīnāmapīdṛkkaṣṭaceṣṭitam
अध्याय 108
विष्णुर्जननमाप्नोति सूकरादिषु योनिषु ।हरः कपाली सञ्जातः कालेनैव बलीयसा
viṣṇurjananamāpnoti sūkarādiṣu yoniṣu | haraḥ kapālī sañjātaḥ kālenaiva balīyasā
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.