Adhyāya 101

हिन्दी अर्थ

एवं सोम्य ते पोडशानामन्न- ₹सी भकार है सोभ्य । कलानां सामथ्य॑रूपाणामेका तेरी सामथ्येलपा अत्रक सोह पश्चदशाषान्यथक्तवत एकेके- घुषृपिकालमें जीवकी स्थितिका उपदेश्च यस्मिन्मनसि जीवेनात्म- जीवो मननदशेनश्रबणादिव्यव-

English

'The red colour of burning fire (agni) is the colour of fire, the white colour of fire is the colour of water, the black colour of fire the colour of earth. Thus vanishes what we call fire, as a mere variety, being a name, arising from speech. What is true (satya) are the three colours (or forms).

हिन्दी अर्थ

उदालकके नामसे प्रसिद्ध अरुणके पुतन अपने तर उवेतकेतसे कटा- ८हे सोम्य तु पेरेदयारा स्वरान्त ( सुषुप्ति अथवा स्वप्नके स्वरूप ) को विरेषरूपसे समश्च ठे; जिस अवस्थामं यह पुरुष सोता है" एसा कहा उदालको ह किलारूणिः उदारक नामसे प्रसिद्ध अरुणके व पत्रने अपने पुत्र शवेतकेतुसे कदा- रवेतकेतुं पत्रठवाचोक्तवान्‌-- स्वमान्त--सवपनका। मध्य, श्वपन सब भोर उहकर थक जनेपर" इत्यादि श्रुतिसे भी सिद्ध होती है।

English

'The red colour of the sun (âditya) is the colour of fire, the white of water, the black of earth. Thus vanishes what we call the sun, as a mere variety, being a name, arising from speech. What is true are the three colours.

हिन्दी अर्थ

तत्रायं दृष्टान्तो यथोक्तेऽथे-- उस उपयुक्त अर्थम यह द्टन्त निप प्रकार डोरीमे वेषा हुभा पक्षी दिशा-विदिशाभोमि उद़कर अन्यत्र स्थान न मिलनेपर णपने बन्धनस्थानका ही आश्रय लेता है इसी भकार निश्चय ही है सोभ्य यह मन दिशचा-विदिशामं उड़कर अन्यतर

English

'The red colour of the moon is the colour of fire, the white of water, the black of earth. Thus vanishes what we call the moon, as a mere variety, being a name, arising from speech. What is true are the three colours.

हिन्दी अर्थ

स यथा शनिः पक्षी शङ्खनि- निस प्रकार ॒चिद्रोमारके हाथमे घातकस्य इस्तगतेन इतरेण पी हुई शोरीसे भधा इना ्रबद्धः पाशितो दिशे दिं बन्धनसे मुक्त होनेकी इच्छते एवं स्वपितिनामभ्रसिद्धिदारेण इस प्रकार 'स्वपिति' इस नामकी जी ) लौ परसिद्धिद्टारा जीवका जो सत्यसव 8 रूप जगत्‌का मूक है उसे पुत्रको लंण्डे ८ शाङ्करमाष्याथं ६४९ को जान । निस समथ यह पुरुष अरिरिषति ८ खाना चा्ता है ) पेसे नामवाला होता है, उस समय जरु ही इसके भक्षण करिये हुए

English

'The red colour of the lightning is the colour of fire, the white of water, the black of earth. Thus vanishes what we call the lightning, as a mere variety, being a name, arising from speech. What is true are the three colours.

हिन्दी अर्थ

अशनापिपासे अशितमिच्छा- पिपासा ते अशनापिपासे अश- दीत्येतत्‌ । यत्र॒ यस्मिन्काल इत्युक्त आह ॒शवेतकेतः- आठणिदवारा इस भकार कदे यदेवं समूखमिदं शरीरं वटा- जनेपर श्वेतकेतु बोला “यदि इस प्रकार वटादिके अल्छुरके समान

English

'Great householders and great theologians of olden times who knew this, have declared the same, saying, "No one can henceforth mention to us anything which we have not heard, perceived, or known ." Out of these (three colours or forms) they knew all.

हिन्दी अर्थ

खनको छोद़कर इका मूर ओर कों हो सकता है ! इसी प्रकार दे सोम्य तू अन्नरूप श्ंगके दवारा जरह्प मूको लोन जर है सोम्य जकरूप शुनके द्वारा तेनोरूप मूरको सोन तथा तेजोरूप शुकगके दारा सोणिताभ्यामन्नकार्याभ्णां संयु- क्ताभ्यामन्नेनैवं प्रत्यहं सुज्य- मृत्पिण्डः प्रत्यहयुपचीयमानोऽ- ( णाश्रय ) है वह प्रजा घदायत। है तथा अन्तम ससहिष्ठा ै- ही जिसकी प्रतिषठा- हयस्मान-

English

'Whatever they thought looked red, they knew was the colour of fire. Whatever they thought looked white, they knew was the colour of water. Whatever they thought looked black, they knew was the colour of earth.

हिन्दी अर्थ

अव; जप्त समय यह पुष "पिपासति ८ पीना चाहता है ) एसे नामवाला होता है तो उसके पीये हुए जल्को तेन ही ठे जाता द । अतः जि प्रकार गोनाय, अश्चनाय एवं पुरुषनाय कहलति है उती जल, यदि उसे तेजके द्वारा शोषित न किया जाता तो भपनौ बहुकूताके कारण अन्तके अद्कुरम्‌त हैहको

English

'Whatever they thought was altogether unknown, they knew was some combination of those three beings (devatâ). 'Now learn from me, my friend, how those three beings, when they reach man, become each of them tripartite.