Brahma Purana
198
अध्याय 198 / 246

Adhyaya 198

19 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ19 श्लोक

अध्याय 198

श्लोक 1

वने विहरतस् तस्य सह गोपैर् महात्मनः मानुषच्छद्मरूपस्य शेषस्य धरणीभृतः

vane viharatas tasya saha gopair mahātmanaḥ mānuṣacchadmarūpasya śeṣasya dharaṇībhṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

लंबी और मुख विशाल था। वृक्षोंसे टक्कर लेनेके कारण उसके ललाटमें घावके कई चिह्न थे। साँडका रूप धारण करनेवाला वह हैत्य गौओंके गर्भ गिरा देता और सबको बड़े वेगसे मारता हुआ

English

O highly fortunate one, go to lord Sambhu worshipped by the three worlds. Inform Siva that there is danger from Taraka. 1

अध्याय 198

श्लोक 2

निष्पादितोरुकार्यस्य कार्येणैवावतारिणः उपभोगार्थम् अत्यर्थं वरुणः प्राह वारुणीम्

niṣpāditorukāryasya kāryeṇaivāvatāriṇaḥ upabhogārtham atyarthaṃ varuṇaḥ prāha vāruṇīm

हिन्दी अर्थ

सदा वनमें घूमा करता था। उसके नेत्र बड़े भयंकर थे। उसे देखकर समस्त गोप और गोपाङ्गनाएँ अत्यन्त भयसे व्याकुल हो उठीं और 'कृष्ण- कृष्ण' पुकारने लगीं। उनका आर्ततनाद सुनकर

English

A powerful demon who by the performance of severe penance had secured a boon from Siva and had later became a great terror to gods; killed by Skanda who as a result of a divine planning was bom to Siva and Parvati.

अध्याय 198

श्लोक 3

अभीष्टां सर्वदा ह्य् अस्य मदिरे त्वं महौजसः अनन्तस्योपभोगाय तस्य गच्छ मुदे शुभे

abhīṣṭāṃ sarvadā hy asya madire tvaṃ mahaujasaḥ anantasyopabhogāya tasya gaccha mude śubhe

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णने ताल ठोंकते हुए सिंहके समान गर्जना की। वह शब्द सुनकर दुरात्मा वृषभासुर श्रीकृष्णको ओर ही दौड़ा। उसकी आँखें श्रीकृष्णके पेटकी ओर लगी थीं और सामने उन्हींकी सीधमें उसने

English

One should not go to that place where a couple remain in secret communion. This is a general rule. What then with regard to the trident bearing lord?

अध्याय 198

श्लोक 4

इत्य् उक्ता वारुणी तेन संनिधानम् अथाकरोत् वृन्दावनतटोत्पन्नकदम्बतरुकोटरे

ity uktā vāruṇī tena saṃnidhānam athākarot vṛndāvanataṭotpannakadambatarukoṭare

हिन्दी अर्थ

सींगोंका अग्रभाग कर रखा था। उस महाबली

English

After intimating to Sambhu the words of Devas come back quickly. Then, Fire-god, we shall offer you worship (on behalf) of the two worlds.

अध्याय 198

श्लोक 5

विचरन् बलदेवो ऽपि मदिरागन्धम् उद्धतम् आघ्राय मदिराहर्षम् अवापाथ पुरातनम्

vicaran baladevo 'pi madirāgandham uddhatam āghrāya madirāharṣam avāpātha purātanam

हिन्दी अर्थ

हैत्यको आते देख श्रीकृष्ण अवहेलनापूर्वक हँसने लगे और अपने स्थानसे तिलभर भी पीछे न हटे।

English

Out of love Agni gave Suvarna (in marriage) to the intelligent Dharma. He made Samkalpa the beloved wife of his son Suvarna. Thus Fire-god performed the marriages of his son and daughter.

अध्याय 198

श्लोक 6

ततः कदम्बात् सहसा मद्यधारां स लाङ्गली पतन्तीं वीक्ष्य मुनयः प्रययौ परमां मुदम्

tataḥ kadambāt sahasā madyadhārāṃ sa lāṅgalī patantīṃ vīkṣya munayaḥ prayayau paramāṃ mudam

हिन्दी अर्थ

ज्यों ही वह हैत्य समीप आया, मधुसूदनने झट ( उसके दोनों सींग पकड़ लिये और अपने घुटनेसे उसकी कोखमें प्रहार किया। सींग पकड़ लिये( ३ हु क्र 4 जानेसे वह दानव हिल-डुल नहीं पाता था। उसका . ळर १ 3 न, ु

English

On seeing these (amorous) activities of Suvarna and Suvarna, the son of Agni as well as the daughter of Agni, Devas and Asuras became angry and they cursed the son and daughter of Agni at that time.

अध्याय 198

श्लोक 7

पपौ च गोपगोपीभिः समवेतो मुदान्वितः उपगीयमानो ललितं गीतवाद्यविशारदैः

papau ca gopagopībhiḥ samaveto mudānvitaḥ upagīyamāno lalitaṃ gītavādyaviśāradaiḥ

हिन्दी अर्थ

अहंकार और बल दोनों नष्ट हो चुके थे। श्रीकृष्णने €» ९४

English

On hearing these words of imprecation Agni approach¬ ed me with great fright and spoke, "Tell me the mode of ex¬ piation for the children'*.

अध्याय 198

श्लोक 8

श्रमतो ऽत्यन्तघर्माम्भःकणिकामौक्तिकोज्ज्वलः आगच्छ यमुने स्नातुम् इच्छामीत्य् आह विह्वलः

śramato 'tyantagharmāmbhaḥkaṇikāmauktikojjvalaḥ āgaccha yamune snātum icchāmīty āha vihvalaḥ

हिन्दी अर्थ

उसकी गर्दनको भीगे हुए कपडेकी भाँति निचोड़ ठै 7“ ८ 4)? डाला और एक सींग उखाड़कर उसीसे उसपर तमु: नर १ RS न क प्रहार किया । इससे वह महाहैत्य मुँहसे रक्त वमन ळच. / ) ॥ क प करके मर गया। उसके मारे जानेपर गोपोंने भगवान् iE फर हु

English

Eulogize the lord and the goddess. Siva will be pleased with your devotion. Then you will get the fulfilment of cherish¬ ed desires in regard to your children.

अध्याय 198

श्लोक 9

तस्य वाचं नदी सा तु मत्तोक्ताम् अवमन्य वै नाजगाम ततः क्रुद्धो हलं जग्राह लाङ्गली

tasya vācaṃ nadī sā tu mattoktām avamanya vai nājagāma tataḥ kruddho halaṃ jagrāha lāṅgalī

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णकी भूरि-भूरि प्रशंसा कौ--ठीक उसी 4 "डन io आ तरह, जैसे पूर्वकालमें जम्भासुरके मारे जानेपर ' TBS 2

English

Then at my instance, Agni went to Ganga and eulogized Mahesvara by means of laudatory statements equal to the Vedas in importance.

अध्याय 198

श्लोक 10

गृहीत्वा तां तटेनैव चकर्ष मदविह्वलः पापे नायासि नायासि गम्यताम् इच्छयान्यतः

gṛhītvā tāṃ taṭenaiva cakarṣa madavihvalaḥ pāpe nāyāsi nāyāsi gamyatām icchayānyataḥ

हिन्दी अर्थ

कंसका अक्रूरको नन्दगाँव जानेकी आज्ञा देना और केशीका

English

Then the delighted lord Siva, the unchanging and the endless, asked Agni, worshipped by Devas to choose any boon he liked.

अध्याय 198

श्लोक 11

सा कृष्टा तेन सहसा मार्गं संत्यज्य निम्नगा यत्रास्ते बलदेवो ऽसौ प्लावयाम् आस तद् वनम्

sā kṛṣṭā tena sahasā mārgaṃ saṃtyajya nimnagā yatrāste baladevo 'sau plāvayām āsa tad vanam

हिन्दी अर्थ

वध तथा भगवानूके पास नारदका आगमन

English

Men without Suvarna are dead though (physically) alive. A rich man though devoid of good qualities is worthy of being honoured, but not so a poor man though endowed with good qualities.

अध्याय 198

श्लोक 12

शरीरिणी तथोपेत्य त्रासविह्वललोचना प्रसीदेत्य् अब्रवीद् रामं मुञ्च मां मुशलायुध

śarīriṇī tathopetya trāsavihvalalocanā prasīdety abravīd rāmaṃ muñca māṃ muśalāyudha

हिन्दी अर्थ

व्यासजी कहते हैं-महर्षियो। जब होकर अत्यन्त बलवान् नहीं हो जाते, तबतक ही वृषभरूपधारी अरिष्टासुर, धेनुक और प्रलम्ब आदि मुझे उनका वध कर डालना चाहिए युवा होनेपर असुर मारे जा चुके, गोवर्धन पर्वत धारण करके तो वे मेरे काबूके बाहर हो जायेगे । यहाँ महापराक्रमी श्रीकृष्णने गोकुलको बचा लिया, उनके द्वारा कालिय चाणूर और बलवान् मुष्टिक दोनों पहलवान मौजूद

English

There are fourteen thousand holy centres on the northern bank and sixteen thousand holy centres on the southern bank.

अध्याय 198

श्लोक 13

सो ऽब्रवीद् अवजानासि मम शौर्यबलं यदि सो ऽहं त्वां हलपातेन नयिष्यामि सहस्रधा

so 'bravīd avajānāsi mama śauryabalaṃ yadi so 'haṃ tvāṃ halapātena nayiṣyāmi sahasradhā

हिन्दी अर्थ

नागका दमन, दोनों यमलार्जुन वृक्षोंका भङ्ग, हैं। इनके द्वारा मल्लयुद्धमें उन दोनों मतवाले पूतनाका वध और शकट-भङ्ग आदि घटनाएँ हो बालकोंको मरवा डालूँगा। धनुषयज्ञ नामक उत्सव गयीं, तब देवर्षि नारदने कंसके पास जाकर देखनेके बहाने दोनोंको व्रजसे बुलाकर ऐसा यत्न क्रमशः सब समाचार कह सुनाया। यशोदा और करूंगा, जिससे उनका नाश हो जाय।'

English

In different places, the holy centres have special marks of recognition. They have separate names as well. It has been briefly mentioned by me.

अध्याय 198

श्लोक 14

इत्य् उक्तयातिसंत्रस्तस् तया नद्या प्रसादितः भूभागे प्लाविते तत्र मुमोच यमुनां बलः

ity uktayātisaṃtrastas tayā nadyā prasāditaḥ bhūbhāge plāvite tatra mumoca yamunāṃ balaḥ

हिन्दी अर्थ

देवकीके बालकोंमें जो अदला-बदली हुई, वहाँसे इस प्रकार सोच-विचारकर दुष्टात्मा कंसने लेकर अरिष्ट-वधतककी सारी बातें नारदजीके बलराम और श्रीकृष्णको मार डालनेका निश्चय मुखसे सुनकर खोटी बुद्धिवाले कंसने वसुदेवजीके किया और वीरवर अक्रूरको बुलाकर कहा प्रति बड़ा क्रोध किया और समस्त यादवोंकी ' दानपते! तुम मेरी प्रसन्नताके लिये एक बात

English

Whoever listens to this, reads or remembers this, will be perfect in all desirable respects.

अध्याय 198

श्लोक 15

ततः स्नातस्य वै कान्तिर् आजगाम महावने अवतंसोत्पलं चारु गृहीत्वैकं च कुण्डलम्

tataḥ snātasya vai kāntir ājagāma mahāvane avataṃsotpalaṃ cāru gṛhītvaikaṃ ca kuṇḍalam

हिन्दी अर्थ

सभामें अत्यन्त रोषपूर्वक उलाहना देकर उसने मानो, यहाँसे रथपर बैठकर नन्दगाँव जाओ। वहाँ यदुवंशियोंकी बड़ी निन्दा की; फिर आगेके कर्तव्यके वसुदेवके दो पुत्र हैं, जो मेरा विनाश करनेके

English

If a man knows this and performs holy dip etc. there, he remains rich always and particularly righteous.

अध्याय 198

श्लोक 16

वरुणप्रहितां चास्मै मालाम् अम्लानपङ्कजाम् समुद्रार्हे तथा वस्त्रे नीले लक्ष्मीर् अयच्छत

varuṇaprahitāṃ cāsmai mālām amlānapaṅkajām samudrārhe tathā vastre nīle lakṣmīr ayacchata

हिन्दी अर्थ

कृष्ण दोनों अभी बालक हैं। जबतक वे युवा बढ़ते जा रहे हैं। चतुर्दशीको धनुषयज्ञका उत्सव

English

Lakshmi gave him a garland of unfading lotuses sent by Varuna and blue garments fit for the ocean.

अध्याय 198

श्लोक 17

कृतावतंसः स तदा चारुकुण्डलभूषितः नीलाम्बरधरः स्रग्वी शुशुभे कान्तिसंयुतः

kṛtāvataṃsaḥ sa tadā cārukuṇḍalabhūṣitaḥ nīlāmbaradharaḥ sragvī śuśubhe kāntisaṃyutaḥ

हिन्दी अर्थ

कंसका अक्रूरको नन्दगाँव जानेकी आज्ञा देना

English

Wearing an ear-ornament, adorned with lovely earrings, wearing blue garments and a garland, he then shone with radiance.

अध्याय 198

श्लोक 18

इत्थं विभूषितो रेमे तत्र रामस् तदा व्रजे मासद्वयेन यातश् च पुनः स मथुरां पुरीम्

itthaṃ vibhūṣito reme tatra rāmas tadā vraje māsadvayena yātaś ca punaḥ sa mathurāṃ purīm

हिन्दी अर्थ

होनेवाला है। उसमें कुश्ती लड़नेके लिये उन दोनोंको बुला लाओ। मेरे दो पहलवान चाणूर और मुष्टिक दाँव-पेचमें बहुत कुशल हैं। इनके साथ यहाँ उन दोनोंकी कुश्ती हो और सब लोग

English

Thus adorned, Rama then sported in Vraja; after two months he went again to Mathura city.

अध्याय 198

श्लोक 19

रेवतीं चैव तनयां रैवतस्य महीपतेः उपयेमे बलस् तस्यां जज्ञाते निशठोल्मुकौ

revatīṃ caiva tanayāṃ raivatasya mahīpateḥ upayeme balas tasyāṃ jajñāte niśaṭholmukau

हिन्दी अर्थ

देखें। वसुदेवके दोनों पापी पुत्र अभी बालक ही हैं। द्वारपर आते ही उन दोनोंको महावतकी प्रेरणासे मेरा कुवलयापीड हाथी मार डालेगा। उन दोनोंको मारकर मैं दुष्ट बुद्धिवाले वसुदेव, नन्द और अपने

English

Bala married Revati, daughter of King Raivata, and on her were born Nishatha and Ulmuka.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।