Bhagavata Purana
138
अध्याय 138 / 335

Skandha 6, Adhyāya 19

29 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ29 श्लोक

अध्याय 138

श्लोक 1

राजोवाच ।व्रतं पुंसवनं ब्रह्मन् भवता यदुदीरितम् ।तस्य वेदितुमिच्छामि येन विष्णुः प्रसीदति

rājovāca | vrataṃ puṃsavanaṃ brahman bhavatā yadudīritam | tasya veditumicchāmi yena viṣṇuḥ prasīdati

अध्याय 138

श्लोक 2

शुक्ले मार्गशिरे पक्षे योषिद्भर्तुरनुज्ञया ।आरभेत व्रतमिदं सार्वकामिकमादितः

śukle mārgaśire pakṣe yoṣidbharturanujñayā | ārabheta vratamidaṃ sārvakāmikamāditaḥ

अध्याय 138

श्लोक 3

निशम्य मरुतां जन्म ब्राह्मणाननुमन्त्र्य च ।स्नात्वा शुक्लदती शुक्ले वसीतालङ्कृताम्बरे ।पूजयेत्प्रातराशात्प्राग्भगवन्तं श्रिया सह

niśamya marutāṃ janma brāhmaṇānanumantrya ca | snātvā śukladatī śukle vasītālaṅkṛtāmbare | pūjayetprātarāśātprāgbhagavantaṃ śriyā saha

अध्याय 138

श्लोक 4

अलं ते निरपेक्षाय पूर्णकाम नमोऽस्तु ते ।महाविभूतिपतये नमः सकलसिद्धये

alaṃ te nirapekṣāya pūrṇakāma namo'stu te | mahāvibhūtipataye namaḥ sakalasiddhaye

अध्याय 138

श्लोक 5

यथा त्वं कृपया भूत्या तेजसा महिमौजसा ।जुष्ट ईश गुणैः सर्वैस्ततोऽसि भगवान् प्रभुः

yathā tvaṃ kṛpayā bhūtyā tejasā mahimaujasā | juṣṭa īśa guṇaiḥ sarvaistato'si bhagavān prabhuḥ

अध्याय 138

श्लोक 6

विष्णुपत्नि महामाये महापुरुषलक्षणे ।प्रीयेथा मे महाभागे लोकमातर्नमोऽस्तु ते

viṣṇupatni mahāmāye mahāpuruṣalakṣaṇe | prīyethā me mahābhāge lokamātarnamo'stu te

अध्याय 138

श्लोक 7

ओं नमो भगवते महापुरुषाय महानुभावाय महाविभूतिपतये सह महाविभूतिभिर्बलिमुप- हराणीति अनेनाहरहर्मन्त्रेण विष्णोरावाहना- र्घ्यपाद्योपस्पर्शनस्नानवासौपवीतविभूषण- गन्धपुष्पधूपदीपोपहाराद्युपचारांश्च समाहितोपाहरेत्

oṃ namo bhagavate mahāpuruṣāya mahānubhāvāya mahāvibhūtipataye saha mahāvibhūtibhirbalimupa- harāṇīti anenāharaharmantreṇa viṣṇorāvāhanā- rghyapādyopasparśanasnānavāsaupavītavibhūṣaṇa- gandhapuṣpadhūpadīpopahārādyupacārāṃśca samāhitopāharet

अध्याय 138

श्लोक 8

हविःशेषं तु जुहुयादनले द्वादशाहुतीः ।ओं नमो भगवते महापुरुषाय महाविभूतिपतये स्वाहेति

haviḥśeṣaṃ tu juhuyādanale dvādaśāhutīḥ | oṃ namo bhagavate mahāpuruṣāya mahāvibhūtipataye svāheti

अध्याय 138

श्लोक 9

श्रियं विष्णुं च वरदावाशिषां प्रभवावुभौ ।भक्त्या सम्पूजयेन्नित्यं यदीच्छेत्सर्वसम्पदः

śriyaṃ viṣṇuṃ ca varadāvāśiṣāṃ prabhavāvubhau | bhaktyā sampūjayennityaṃ yadīcchetsarvasampadaḥ

अध्याय 138

श्लोक 10

प्रणमेद्दण्डवद्भूमौ भक्तिप्रह्वेण चेतसा ।दशवारं जपेन्मन्त्रं ततः स्तोत्रमुदीरयेत्

praṇameddaṇḍavadbhūmau bhaktiprahveṇa cetasā | daśavāraṃ japenmantraṃ tataḥ stotramudīrayet

अध्याय 138

श्लोक 11

युवां तु विश्वस्य विभू जगतः कारणं परम् ।इयं हि प्रकृतिः सूक्ष्मा मायाशक्तिर्दुरत्यया

yuvāṃ tu viśvasya vibhū jagataḥ kāraṇaṃ param | iyaṃ hi prakṛtiḥ sūkṣmā māyāśaktirduratyayā

अध्याय 138

श्लोक 12

तस्या अधीश्वरः साक्षात्त्वमेव पुरुषः परः ।त्वं सर्वयज्ञ इज्येयं क्रियेयं फलभुग्भवान्

tasyā adhīśvaraḥ sākṣāttvameva puruṣaḥ paraḥ | tvaṃ sarvayajña ijyeyaṃ kriyeyaṃ phalabhugbhavān

अध्याय 138

श्लोक 13

गुणव्यक्तिरियं देवी व्यञ्जको गुणभुग्भवान् ।त्वं हि सर्वशरीर्यात्मा श्रीः शरीरेन्द्रियाशया ।नामरूपे भगवती प्रत्ययस्त्वमपाश्रयः

guṇavyaktiriyaṃ devī vyañjako guṇabhugbhavān | tvaṃ hi sarvaśarīryātmā śrīḥ śarīrendriyāśayā | nāmarūpe bhagavatī pratyayastvamapāśrayaḥ

अध्याय 138

श्लोक 14

यथा युवां त्रिलोकस्य वरदौ परमेष्ठिनौ ।तथा म उत्तमश्लोक सन्तु सत्या महाशिषः

yathā yuvāṃ trilokasya varadau parameṣṭhinau | tathā ma uttamaśloka santu satyā mahāśiṣaḥ

अध्याय 138

श्लोक 15

इत्यभिष्टूय वरदं श्रीनिवासं श्रिया सह ।तन्निःसार्योपहरणं दत्त्वाऽऽचमनमर्चयेत्

ityabhiṣṭūya varadaṃ śrīnivāsaṃ śriyā saha | tanniḥsāryopaharaṇaṃ dattvā''camanamarcayet

अध्याय 138

श्लोक 16

ततः स्तुवीत स्तोत्रेण भक्तिप्रह्वेण चेतसा ।यज्ञोच्छिष्टमवघ्राय पुनरभ्यर्चयेद्धरिम्

tataḥ stuvīta stotreṇa bhaktiprahveṇa cetasā | yajñocchiṣṭamavaghrāya punarabhyarcayeddharim

अध्याय 138

श्लोक 17

पतिं च परया भक्त्या महापुरुषचेतसा ।प्रियैस्तैस्तैरुपनमेत्प्रेमशीलः स्वयं पतिः ।बिभृयात्सर्वकर्माणि पत्न्या उच्चावचानि च

patiṃ ca parayā bhaktyā mahāpuruṣacetasā | priyaistaistairupanametpremaśīlaḥ svayaṃ patiḥ | bibhṛyātsarvakarmāṇi patnyā uccāvacāni ca

अध्याय 138

श्लोक 18

कृतमेकतरेणापि दम्पत्योरुभयोरपि ।पत्न्यां कुर्यादनर्हायां पतिरेतत्समाहितः

kṛtamekatareṇāpi dampatyorubhayorapi | patnyāṃ kuryādanarhāyāṃ patiretatsamāhitaḥ

अध्याय 138

श्लोक 19

विष्णोर्व्रतमिदं बिभ्रन्न विहन्यात्कथञ्चन ।विप्रान् स्त्रियो वीरवतीः स्रग्गन्धबलिमण्डनैः ।अर्चेदहरहर्भक्त्या देवं नियममास्थिता

viṣṇorvratamidaṃ bibhranna vihanyātkathañcana | viprān striyo vīravatīḥ sraggandhabalimaṇḍanaiḥ | arcedaharaharbhaktyā devaṃ niyamamāsthitā

अध्याय 138

श्लोक 20

उद्वास्य देवं स्वे धाम्नि तन्निवेदितमग्रतः ।अद्यादात्मविशुद्ध्यर्थं सर्वकामर्धये तथा

udvāsya devaṃ sve dhāmni tanniveditamagrataḥ | adyādātmaviśuddhyarthaṃ sarvakāmardhaye tathā

अध्याय 138

श्लोक 21

एतेन पूजाविधिना मासान् द्वादश हायनम् ।नीत्वाथोपरमेत्साध्वी कार्तिके चरमेऽहनि

etena pūjāvidhinā māsān dvādaśa hāyanam | nītvāthoparametsādhvī kārtike carame'hani

अध्याय 138

श्लोक 22

श्वोभूतेऽप उपस्पृश्य कृष्णमभ्यर्च्य पूर्ववत् ।पयःशृतेन जुहुयाच्चरुणा सह सर्पिषा ।पाकयज्ञविधानेन द्वादशैवाहुतीः पतिः

śvobhūte'pa upaspṛśya kṛṣṇamabhyarcya pūrvavat | payaḥśṛtena juhuyāccaruṇā saha sarpiṣā | pākayajñavidhānena dvādaśaivāhutīḥ patiḥ

अध्याय 138

श्लोक 23

आशिषः शिरसाऽऽदाय द्विजैः प्रीतैः समीरिताः ।प्रणम्य शिरसा भक्त्या भुञ्जीत तदनुज्ञया

āśiṣaḥ śirasā''dāya dvijaiḥ prītaiḥ samīritāḥ | praṇamya śirasā bhaktyā bhuñjīta tadanujñayā

अध्याय 138

श्लोक 24

आचार्यमग्रतः कृत्वा वाग्यतः सह बन्धुभिः ।दद्यात्पत्न्यै चरोः शेषं सुप्रजस्त्वं सुसौभगम्

ācāryamagrataḥ kṛtvā vāgyataḥ saha bandhubhiḥ | dadyātpatnyai caroḥ śeṣaṃ suprajastvaṃ susaubhagam

अध्याय 138

श्लोक 25

एतच्चरित्वा विधिवद्व्रतं विभो- रभीप्सितार्थं लभते पुमानिह ।स्त्री त्वेतदास्थाय लभेत सौभगं श्रियं प्रजां जीवपतिं यशो गृहम्

etaccaritvā vidhivadvrataṃ vibho- rabhīpsitārthaṃ labhate pumāniha | strī tvetadāsthāya labheta saubhagaṃ śriyaṃ prajāṃ jīvapatiṃ yaśo gṛham

अध्याय 138

श्लोक 26

कन्या च विन्देत समग्रलक्षणं वरं त्ववीरा हतकिल्बिषा गतिम् ।मृतप्रजा जीवसुता धनेश्वरी सुदुर्भगा सुभगा रूपमग्र्यम्

kanyā ca vindeta samagralakṣaṇaṃ varaṃ tvavīrā hatakilbiṣā gatim | mṛtaprajā jīvasutā dhaneśvarī sudurbhagā subhagā rūpamagryam

अध्याय 138

श्लोक 27

विन्देद्विरूपा विरुजा विमुच्यते य आमयावीन्द्रियकल्पदेहम् ।एतत्पठन्नभ्युदये च कर्म- ण्यनन्ततृप्तिः पितृदेवतानाम्

vindedvirūpā virujā vimucyate ya āmayāvīndriyakalpadeham | etatpaṭhannabhyudaye ca karma- ṇyanantatṛptiḥ pitṛdevatānām

अध्याय 138

श्लोक 28

तुष्टाः प्रयच्छन्ति समस्तकामान् होमावसाने हुतभुक् श्रीर्हरिश्च ।राजन् महन्मरुतां जन्म पुण्यं दितेर्व्रतं चाभिहितं महत्ते

tuṣṭāḥ prayacchanti samastakāmān homāvasāne hutabhuk śrīrhariśca | rājan mahanmarutāṃ janma puṇyaṃ ditervrataṃ cābhihitaṃ mahatte

अध्याय 138

श्लोक 19b

पारमहंस्यां संहितायां षष्ठस्कन्धे पुंसवनव्रतकथनं नामैकोनविंशोऽध्यायः

pāramahaṃsyāṃ saṃhitāyāṃ ṣaṣṭhaskandhe puṃsavanavratakathanaṃ nāmaikonaviṃśo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.